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關于這個問題，《易經·系辭上傳》 第十章中已經有回答：＂是有圣人之道四焉， 以言者尚其辭， 以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。＂除了占卜以外，《易經》還有三個用途：一、以言者尚其辭。立言作文章的可以借鑒和運用它所表現出來的文采和行文方式；二、以動者尚其變。有所行動而舉事的可以借鑒和運用它所揭示的變化之道；三、制作器物搞創造發明的可以借鑒和運用它所揭示的象思維方法。

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供參考：未學易，先學筮，學易八年來，近期方知筮之為術，不可再停留于其上。學易邵雍學說的“天人合一”，已進入不可思議之境界，竊以為相當于佛家阿羅漢果吧

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易學除預測作用外，還有很深的哲理，能夠對我們的行為進行正確引導，能夠對我們的心理進行調節。告訴我們物極必反、否極泰來的人生哲理。