四象是指青龍，白虎，朱雀，玄武；還是所謂陰分太陰、少陽，陽分太陽、少陰這四象？

熱心網友

又仔細考慮了下樓主的問題，感覺四象這個名詞放在不同的領域中有不同的解釋。四象的來源是《易傳·系辭》"易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定極兇，吉兇生大業"。（中國周易 太極"是見于《易傳》中的抽象概念，本不可圖畫。為著以圖佐說之不足，強以一○以示人。太極既分而為兩儀（天地），四象（四時），八卦（八種基本物象），六十四卦（萬物之象），則太極依然包含在兩儀、四象、八卦、六十四卦之中。兩儀一太極，四象亦一太極……，并非如同"母生子"，子在母體之外，亦非"母孕子"，子在母體之中。原本太極為一氣，待到一氣分作二氣，則二氣即是太極，到生得四象，則四象即是太極……。我國古代的宇宙生成論（或稱之為本體論），就是這樣"自組織"的理論。以人們所處萬物繽紛的世界前推當初宇宙的生成過程，就是這樣的一個過程。古今皆是"易有太極"，只不過當初是一氣，而今是萬物罷了。如今有"宇宙膨脹"之說，星云聚合而成的地球仍在"太極"之中。并非"母生子"而離開母體飛到了"宇宙"之外。我國古代的"自組織"宇宙生成論，與西方"上帝造物"說比較，是科學的哲學學說。這是我們應該引以為自豪的優秀傳統文化之真諦，也是我們應該為之發揚光大的哲學精華。（見易圖講座第十三講 宋代的易圖——周敦實的太極圖（一）－ 周敦實是以天地為兩儀，四時為四象（以木春、火夏、金秋、水冬為四象）。這是北宋時期諸儒的通解。而四象也被用于其他領域中，其中，用在古代天文歷法中的概念解釋如下：【四象】古人把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動物形象，叫作四象。東方七宿如同飛舞在春天夏初夜空的巨龍，故而稱為東官蒼龍；北方七宿似蛇、龜出現在夏天秋初的夜空，故而稱為北官玄武；西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空，故而稱為西官白虎；南方七宿像一展翅飛翔的朱雀，出現在寒冬早春的夜空，故而稱為南官朱雀。（農歷網 。

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我支持“太陰、少陽，太陽、少陰”，順便問一句“日，月，水，火”是什么？

熱心網友

“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇”，太極含陰陽，陰陽一分為二，是故太極生兩儀。太極生陰陽，陰陽又生化成四象，四象即是四種形象，四象即是太陰、太陽、少陰、少陽。然后再由此形成的現實生活中的具體的形象。例如八卦即是四象演變出來的母象。太極就是陰陽四象的統一體