馬太福音 15章 22 有一個迦南婦人，從那地方出來，喊著說，主啊，大衛的子孫，可憐我。我女兒被鬼附得甚苦。 23 耶穌一言不答。門徒進前來，求他說，這婦人在我們后頭喊叫。請打發他走吧。 24 耶穌說，我奉差遣，不過是到以色列家迷失的羊那里去。 25 那婦人來拜他，說，主啊，幫助我。 26 他回答說，不好拿兒女的餅，丟給狗吃。 27 婦人說，主啊，不錯。但是狗也吃它主人桌子上掉下來的啐渣兒。 28 耶穌說，婦人，你的信心是大的。照你所要的，給你成全了吧。從那時候，他女兒就好了。 婦人說了27節的話，耶穌為什么就成全了她，請主內同胞指教，很感激！

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感謝主！我們毫不懷疑耶穌從一開始就對這位婦女動了慈心。但這位婦女是一個外邦人，并且還是一個迦南族的人。而迦南人當時與猶太人是世仇。耶穌的使命是拯救全人類的，但他剛開始的工作如果要想真正有成效，就必須有智慧地暫時限制目標，因此他先從猶太人中間開始。但這時卻有一個外邦人呼求他的憐憫，耶穌怎么做呢？耶穌唯一能做的：就是喚醒這位婦女的信心！因此耶穌對她說：“不好拿兒女的餅丟給狗吃?！狈Q一個人為狗本是一種侮辱，但我們不要忘記兩件事：第一，說話時的聲調和表情是很重要的。我們可以笑稱一位老朋友為：“一個老混蛋”，“一個無賴”，那充滿了情感的語調可以除去一切的惡意；第二，所用的狗字是（kunaria）,不是在街上糞堆里打滾的狗，而是在家庭中寵愛的小狗。這位婦女非常聰明，馬上就領會了耶穌的意思，所以她立即就說：“不錯，但是狗也吃它主人桌子上掉下來的啐渣兒?！?這位婦女不屈不撓的信心使耶穌大為感動，耶穌給她祝福并將她期望的醫治賜給她。補充說明一下：1。信心在這里有兩個層面的意義：一是相信耶穌具備救人的能力，這是婦人原先就有的，否則就不會來求耶穌了。信心的更高層面是相信耶穌會救一個外邦人。引申意義就是：真真正正相信耶穌是神的兒子，是不單單只救猶太人的，而是拯救天下所有人的,是要叫一切信他的人同蒙救恩。耶穌在這里要喚醒的正是這位婦人更高層面的信心。當這位婦人說了27節的話時，表明她已經領會了更高層面的信心。2。外邦人也有兩個層面的意義：一是指猶太人之外的其他民族；一是指信主的基督徒之外的人。當這位婦人說了27節的話時，實際上她已經不再是一個外邦人，而是成了一個信主的基督徒了，所以她當然會蒙主的成全！參考:新約全釋;新約導論;新約輔讀。

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開府儀同三司，我決的婦人是救女心切，所以才向主祈求的，她當時不一定有能獲救的信心，是主給了她信心，最終使她有了更深層的信心。

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漢譯的圣經是拙劣的，圣經的教義是膚淺的，何必去讀他。再說，一本圣經只是一部猶太人的歷史書，讀完了你只是大約了解了一些猶太人的歷史和神話傳說，意義實在是不大。在下認為作為中國人，應該多多閱讀儒、釋、道三教的經典，了解生應該做什么，死又應該做什么，窮要做什么，達又該要做什么？