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【持齋】 不非時食稱為齋,過中午不食稱持齋,故持齋一語并不等于吃素。齋之意義是清凈,身口意等三業清凈,即稱齋。在家眾于一日一夜受持八關齋戒,亦稱持齋。大智度論卷十三(大二五·一六○上):‘劫初,圣人教人持齋修善作福,以避兇衰。是時齋法不受八戒,直以一日不食為齋。后佛出世,教語之言:“汝當一日一夜如諸佛持八戒,過中不食,是功德將人至涅??。”’持齋日通常有三齋日、六齋日、十齋日等之別。 中阿含卷五十五持齋經,則列舉三種持齋之態度:(一)放牛兒齋,謂持齋之時,猶作如是思惟:我今日食如此之食,明日當食如彼之食。猶如放牛兒之思惟:我今日在此處放牛,明日當在彼處放牛。(二)尼犍齋,猶如尼犍子外道,因愍念護持四方百旬內之眾生而持齋,然口說與心念不一,彼勸進于真諦語而反勸進虛妄之言。(三)圣八支齋,如法持齋,不緣余事,如阿羅訶真人之受持齋法,以慚愧、慈悲之心,饒益一切眾生。據釋門正統卷四載,于齋日之中,諸天神會巡視記錄眾生之布施、持戒、孝順父母等行為,故須齋戒清凈、謹慎三業。觀音齋: 農歷正月初八農歷二月初七農歷二月初九農歷二月十九農歷三月初三農歷三月初六農歷三月十三農歷三月十九農歷四月初八農歷四月廿二農歷五月初三農歷五月十七農歷六月十六農歷六月十八農歷六月十九農歷六月廿三農歷七月十三農歷八月十六農歷九月十九農歷九月廿三農歷十月初二農歷十一月十九農歷十二月初八農歷十二月廿四。
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吃齋就是吃素吧.觀音齋沒聽過.