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以前有個笑話是這樣的：大人：米是從哪里來的？小孩：米是從米缸來的。這是一個很典型的直問式回答，從一定角度上來說他屬于那種對物質表面膚淺的認識，正像樓上有人說錢是印刷出來的一樣。不過現在看來好象那并不能當成一個笑話了，因為從他的真實角度性來看，米確實是從米缸來的，錢也是印刷出來的，但是辨證地看待他的本質，那就是太注重表面的事實了。錢，是人們勞動結果的表現形式，人們付出了勞動就要有回報，他的匯報往往是以錢的形式來表現，但是也有很多情況下是以其實物質來體現的（比如古代尚無錢之說法的時候就是以其他剩余勞動產品為表現形式）。這是廣義上的理解，但是現在從狹義的角度上來看待錢的來頭，那還真的是五花八門，無奇不有。錢可以像我上面說的是以勞動成果為體現形式而來的，但是錢這東西作為一種貨幣形式，他也可以撿來，可以偷來，也可以搶來。當然，錢的來處肯定也是首先要有國家的發行以及流通才能得以實現（或者說才能成為真正的錢），還要通過印刷和鑄造才能來到人們的手上。

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印出來的

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造幣廠印刷的

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印鈔機印的.

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一種含血汗非常多的垃圾.經過卑鄙的工廠生產出來的

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錢的多少是以國家的黃金儲備多少來定的

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印刷出來的

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貨幣這東西，最初的誕生往往是為了方便交易的進行。一袋米可以換兩只雞，三只雞可以換四個碗，一個碗又該換多少米？在遠古時代，古人經常面對的就是此種令人頭痛的計算問題。當然，那時候沒有計算器，也沒有算盤什么的。于是，頭痛過N次之后，最早的貨幣機制誕生了：選擇一種大家都是最常用的東西當作交換媒介，其他所有貨物都分別給出以這種媒介計算的價格，這樣彼此交換的物品多了之后，也不必挨個重新計算價格了。當然，這種媒介不能是隨處都有的玩意兒，因為這樣的話價格的變動會非常頻繁。古人最終選擇了貴重金屬——如金銀等，作為基本的交換媒介。這樣，原始貨幣就出現了。 現在我們通常所說的錢，主要是指以紙幣為代表的貨幣符號。紙幣是由國家發行、強制使用的的貨幣符號，由國家提供信譽保證，確保錢可以兌換成貨幣。這樣大家就不用裝著金子銀子到處跑了，拿著幾張代表貨幣的“符號紙”——也就是“錢”，就可以進行交易。

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錢是由古代以物易物的過程中發展而來的。馬克思在唯物論里有解釋，錢就是貨幣。是代替貨物價值的一種憑證。有金屬貨幣和紙幣等。金屬貨幣一般是指貴金屬，金銀等，其本身具有價值。紙幣是一種符號，代替金屬貨幣，本身不具有價值，或者說，本身價值與票面價值不符。

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錢，物質形式的主要體現者

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錢是國家信用的表現形式。也就是說，錢值不值錢，國家說了算，再具體點就就是由統治階級決定的。

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錢？學過政治的 人都知道，他是衡量價值的標準。早在最初也就是在人們剛剛進入奴隸制社會的時候，當時人們是用物品來做為商品的等價交換的。比方說一頭牛=20只羊。在價值上他們是相等的。到后期，人們把物品換成了錢。用他來做交換。慢慢的就演變成現在的錢了

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我的錢是郵局每月贈送給的。

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錢,應該是指財富.而不是那張紙.毫無疑問,財富是通過步努力創造出來的.這樣的錢,花得心安理得.當然,錢也可以采用不正當甚至非法手段來獲得.例如偷盜強劫,貪污受賄和詐騙等等.但是這樣得來的錢越多,罪惡越大.到某一天,必將受到嚴懲.錢對個人而言,夠花就可,不必去追求成為大款.