為什么我們中國人認為吃飯的時候高談闊論是一種熱鬧、祥和的表現 而外國人認為是素質底的表現 我們就自卑 就認為是素質底 那我們一開始認為外國當眾接吻始見不得人的 而我們現在不是也接受了嗎？ 所以我們的文化也是值得尊重的 不要過分的看重外國～ 西方的月亮難道比中國的圓？

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在人這個同類的定義下，很難劃分誰與誰。單就文化而言，更難有地域的分別。當年黃河中下游孕育了那個地區的文化，后來發展成中國文化，再后來被其他一些鄰近地區借鑒，挪用；在進一步發揮中形成那個地區自己的文化，這就是人類發展的進程和規律。既然有當年的邯鄲學步，又有盛唐的西域取經，為什么就不能有東瀛的臨摹，高麗的效仿呢？當然，佛教在今日中國雖然徒有其名。但他到底也曾被列為國教而名操一時。這個泊來之物又讓誰引以為恥呢？文化無需過分計較地域的歸屬，同為人類文化。但文化卻可以用新舊來分割，而舊有的文化習俗總是會被新文化習俗所取而代之，進而被人們接受，成為自己的文化。無論這個新文化來源何處，都可以囊留己用，無需抱慚，無可指摘。中國是否會全盤西化，從近年來流行的日風韓流中一顯一二；更在眾多參與圣誕節，萬圣節，感恩節，復活節等數不清的活動中略顯三四；而后的五六七八九已經盡顯在必勝客、麥當勞、肯德基等無法詳述的眾多西洋餐廳之中。那遍布全國、價格昂貴、足以使一些人趾高氣揚的異域餐飲，不是已經標榜出新一代的富麗堂皇了嗎。這種種跡象，到底覆蓋了多少中國文化？文化只有新舊，無分你我。在國際間廣泛聯系中，相互汲取，相互借鑒。

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談不上誰吃了誰.只有強弱之分。

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不會

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西風東漸無時盡,中華文化無絕期.談不上誰吃了誰.你中有我,我中有你,這是經濟全球化所帶來的一種趨勢.

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五百年必有王者興，期間必有能士。

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文化的后盾是經濟和政治，如果后盾不堅實，文化就很難被接受。上面已經說了，在唐朝的時候，怎么沒有人給中國人提意見呢？文化的先進或落后是存在的，但是很難有對錯。說素質低就更沒有譜了。從衛生的角度看，在禮節方面，接吻不如握手，握手不如作揖。難道這一點還有人不理解么？難道說中國的作揖是對的，接吻是錯的么？經濟和政治堅實了，文化就強勁了。

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說"西方的月亮比中國園",是裝傻,還是真不懂? 天上只有一個月亮,月亮上沒有社會主義也沒有資本主義,問一下哪個是中國的月亮,這個月亮上面有中國特色的社會主義嗎?

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不可能，現在世界擁有最多的漢語文化，根深蒂固的，

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中外文化有差異,自然淘汰法則會去粗取精,去偽存真,好的文化也會適者生存的.中華文化淵源流長的.

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如果我們不努力,步自強,是會的,拿韓國來說,其實韓國的歷史文化完全是中國的宋,明文化,但是加上了韓國商標,一個造就了中國多少長今迷?

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文化只是方式和途徑，不是最終的目的。只要能實現共產主義，哪怕是叢林中的土著文化，我們也來者不拒