摩梭人算一個(gè)民族嗎，怎么在全國(guó)56個(gè)民族中找不到，那么摩梭人屬于哪個(gè)民族想了解這個(gè)實(shí)行母氏社會(huì)制度的部落

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摩梭人是以云南省寧蒗縣的瀘沽湖為中心，散居在湖周圍。人口共有三萬余人，現(xiàn)劃為納西族。據(jù)說，摩梭人為此而不服。摩梭人有自己的語(yǔ)言，摩梭語(yǔ)屬藏緬語(yǔ)彝族語(yǔ)支，但沒有正式通行的文字。摩梭人有1600年歷史，它經(jīng)歷部落社會(huì)、氏族社會(huì)由于特殊的歷史契機(jī)直接進(jìn)入封建領(lǐng)主制社會(huì)。元朝皇帝封和氏土司職銜，氏族制度改為土司制度，伴隨喇嘛教的傳播，逐漸形成政教結(jié)合的封建領(lǐng)主統(tǒng)治體系。由于原初的母系氏族傳統(tǒng)十分堅(jiān)固，在婚姻和家庭領(lǐng)域仍然保持著母系大家庭和走婚制。摩梭人現(xiàn)存的婚姻制度，有漢式的父系家族結(jié)婚、女婿上門和走婚。不受國(guó)家婚姻法的限制。摩梭人是母系家庭，家庭成員都是一個(gè)外祖母和母親的后代，即一母所生的孩子永不分家，永遠(yuǎn)和母親與舅舅生活在一起；男不娶妻，女不嫁人。家庭內(nèi)都是母系血緣的親人，沒有父系成員。財(cái)產(chǎn)按母系繼承，血緣按母系計(jì)算，整個(gè)家庭中，母親處于支配的地位，享有崇高的威望。親屬關(guān)系中，有外婆、母親、舅舅、姨媽及子女；卻沒有翁婿、婆媳、姑貍、姑嫂、叔侄等夫系。在家中，由母親或姐妹中聰明能干的一個(gè)人充當(dāng)家庭主婦，舅舅協(xié)助，由她 們安排生產(chǎn)生活，負(fù)責(zé)整個(gè)家庭中的衣食住行。由于家庭成員有著天然的母愛關(guān)系，在家庭中沒有婆媳相爭(zhēng)，沒有抽貍矛盾，沒有財(cái)產(chǎn)分配不均的糾葛，絕對(duì)服從母親或舅舅的安排，互相尊重，和睦相處，在這種大家庭中很少發(fā)生矛盾。家中的女人們，在觀念上認(rèn)為姐妹的孩子也是自己的孩子，不分彼此。孩子們也不分母親或姨媽，都稱作“媽媽”。所以，每個(gè)女人一般只生兩個(gè)孩子，由于沒有男人傳宗接代的觀念，生男生女都不受歧視，并且，尤以生女孩為榮，因?yàn)榧彝ルx不開女人，因此在摩梭人地區(qū)沒有超生的現(xiàn)象，計(jì)劃生育搞得十分出色。

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民族的概念本身就比較模糊，實(shí)際上你可以用膚色的區(qū)分人種，用語(yǔ)言區(qū)分地域等，但你沒辦法區(qū)分民族，你父祖告訴你是漢族，但你找不到證據(jù)，你也沒發(fā)區(qū)分你身邊的少數(shù)民族和你的區(qū)別，所以你煩惱，此所謂庸人自擾之！民族只是政治的產(chǎn)物而已！如果你也想一夜聞名，你可以宣稱自己是古巴族等的后裔，反正無從考證，說不定還能賺一筆呢

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摩梭人是一個(gè)群居的部落，屬于納西族 國(guó)家暫未將其列入少數(shù)民族。

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摩梭在我國(guó)被看做是納西族的一個(gè)分枝,但摩梭人自己卻不認(rèn)可,因?yàn)樗麄冇凶约旱奈淖?生活習(xí)慣和納西族也不相同

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是一個(gè)沒有被正式確認(rèn)的民族

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我是看到楊二車娜姆的書才曉得有這么個(gè)部族的大概是國(guó)家沒統(tǒng)計(jì)到吧誰知道呢,知道有它存在就是了關(guān)于這個(gè)族的母系制度,娜姆的書里也有介紹,不算特別詳細(xì)但作為一般了解已經(jīng)足夠了,比如"走婚"制度之類.有那么點(diǎn)兒世外桃源的感覺~