第七篇是古墓靈異事件,大家都看過就不發(fā)了.第八篇和大家聊一聊張三豐,第九篇是講的是不朽肉身和舍利子,這幾篇基本上都是些文段子,第十篇開始講幾個武段子.

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聽老徐講故事,不亦快哉!

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對，吹牛

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好，頂！

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吹牛。

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第六篇 玩過《仙劍》的朋友可能還有印象，在臨安城中可以買到一種叫雪蓮子的藥，大補(bǔ)真氣。我要說的這種藥，和雪蓮子有些類似。在西藏的雪山之上，生長著天生的天山雪蓮，一定要是天生的，人工培育的沒有靈性，不值一提。野生的天山雪蓮產(chǎn)籽少，產(chǎn)下的多是白顏色的蓮子，那就已經(jīng)是了不起的珍貴藥材了，但是在天山的雪洞之中，還產(chǎn)出一種紅蓮子。藥中的至寶。天山上有很多雪洞，每個雪洞里都盛產(chǎn)最好的天山雪蓮，然而在這么多的雪洞中，這么多的雪蓮，只要能找到一顆紅蓮子，那就，簡直不知道該說什么好了。 紅蓮子難求。據(jù)說人死之后，七天之內(nèi)，身體沒有腐爛，用上紅蓮子能夠起死回生！至于什么打通任督二脈，增長功力，延長壽命云云都完全不在話下。就是這么好的東西。武俠小說中，我們常常看到作者充分發(fā)揮自己的想象力，設(shè)計(jì)出種種靈丹妙藥，只是不知道誰想到過這上面去沒有。 以上都是吹牛啦，消遣消遣而已。想來自己一生也難以見到其中任何一種妙藥了。我真正佩服華先生，是他對丹道、氣功的一番見解。 那一夜我們談的都是十分專業(yè)的話題，什么“二八刑殺”、“七日來復(fù)”、“??極泰來”、“積柔成剛”、“黃裳元吉”、寶瓶氣、六字大明咒的觀想、丹道火候，等等等等。太過專業(yè)，對于不感興趣的朋友簡直是寡然無味，即使感興趣的朋友，只怕也要頭昏眼花。如果把這些東西都倒出來，恐怕就有人要大罵小徐了。但撿一些大家能夠理解的講一講想來還是可以的。 “積柔成剛” 在拳法中“積柔成剛”的意義好理解。也就是平時練拳，積攢功力，因?yàn)槠綍r練拳都是很放松松的，所以稱之為“柔”。而到了用時就成了剛，可能對拳法不了解的朋友會誤認(rèn)為內(nèi)家拳法就是以柔克剛，要么覺得應(yīng)該是以追求柔為主，要么覺得這么柔緩根本無法對敵。其實(shí)內(nèi)家拳是非常強(qiáng)調(diào)剛的，拳諺有云：“剛在他力前，柔在他力后，彼忙我靜待，知拍任君斗。”“剛在他力前”是說在對方的力量還沒有啟動的時候，我方先發(fā)制人，以剛強(qiáng)之力直取對方。進(jìn)攻，要用剛。“柔在他力后”對方的攻勢已經(jīng)發(fā)動了，我方已經(jīng)失去了先機(jī)，就應(yīng)該以柔力來保護(hù)自己，一一化解對方的攻勢，直到對方攻勢衰減或露出破綻。“彼忙我靜待，知拍任君斗”只要掌握了這些就明白了技擊的法則，各種情況都基本能應(yīng)付，能夠以靜制動了。其實(shí)內(nèi)家拳法，尤其是太極拳，講究的是剛?cè)嵯酀?jì)。只是因?yàn)槿峄莾?nèi)家區(qū)別于其他拳法的一大特點(diǎn)被提了出來，導(dǎo)致了不知情的愛好者們的誤解。 在丹道養(yǎng)生中，這個道理其實(shí)大同小異，都是講究平時的積累，但這里還要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)就是由量變到質(zhì)變。氣功和武術(shù)還不一樣，武術(shù)來得比較快，氣功則來得很慢，完全要靠平時一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)的積累。“積柔成剛”積少成多，沒有捷徑可言。 “??極泰來” 在《周易參同契》中，對“??極泰來”有專門的講解，如果按那來講的話，恐怕連我自己都要睡著，換一個通俗一點(diǎn)的說法。“??”：最低點(diǎn)，在《周易》是最差的一個卦象。過去一天與新的一天的交界是在子時，練功的朋友都知道子時是一天中練功的最好時機(jī)，因?yàn)檫@是一天中陽氣開始上升的時候，所謂“一陽復(fù)生”。我們可以想象，這個時候其實(shí)也是（處在子時的）這一點(diǎn)一天中離太陽最遠(yuǎn)的時候，可謂“最低點(diǎn)”了，顯而易見，這個“最低點(diǎn)”，同時也是“臨界點(diǎn)”。??極泰來，一如股市所說的“觸低反彈”。 。

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看來要聽下回分解了！！！