什么是木石前盟、齊眉舉案
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木石前盟指的就是寶黛的愛情。說的就是黛玉的前身是西方靈河岸上三生石畔,的絳珠草,有寶玉的前身赤瑕宮神瑛侍者,日以甘露灌溉,絳珠修得女身欲以淚報(bào)還澆灌之恩。而且寶玉所佩之玉不過是一塊頑石的幻像,而寶玉和這塊石頭亦為一體,所以稱他倆的愛情為木石前盟齊眉舉案的故事出自《后漢書·逸民列傳》,書中說:“遂至吳,依大家卑伯通,居廡下,為人賃春。每歸,妻為具食,不敢于鴻仰視,舉案齊眉。卑伯通察而異之,曰:‘彼傭能使其妻敬之如此,非凡人也。’案,是有腳的托盤。齊眉舉案的原意,是說把盛有食品的托盤,舉到齊眉那么高,表示尊重、敬愛,也稱“舉案齊眉”。后人便用這句成語形容夫妻之間互相敬重。《紅樓夢(mèng)》書中有一首詩,其中說:“嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉安,到底意難平。”是暗指寶玉和寶釵維持著夫妻相敬如賓的表面虛禮。
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木石前盟即寶黛前緣是世人對(duì)《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)誤解。 四《紅樓夢(mèng)》第五回寫到賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境,聽聞一首仙曲《終身誤》,其中有“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟”。這句話通常被理解為縱使金玉良緣為家族所承認(rèn),寶玉所愛的仍只有黛玉一人。“終身誤”誤的是寶釵的終身,木石前盟當(dāng)然指的就是寶黛二人前世之盟。但這就出現(xiàn)了一個(gè)問題,那就是寶玉的前身是頑石,黛玉的前身是絳珠仙草,而頑石與絳珠之間不可能有前盟;與絳珠有前盟的應(yīng)該是神瑛,而神瑛恰恰不是寶玉的前身。由此可見木石前盟不可能發(fā)生在寶黛之間,因?yàn)樯耒碛衅淙恕D敲瓷耒钦l呢?回到第三回寶黛初見之時(shí),原文為“黛玉一見,便大吃一驚,心下想道;'好生奇怪,倒像在哪里見過一般,何等眼熟到如此!'”這就說明絳珠是憑相貌來識(shí)別前世恩人神瑛的,而《紅樓夢(mèng)》中恰恰有一個(gè)相貌與賈寶玉不差半分之人,此人就是神瑛后世——甄寶玉。這樣看來,所謂的寶黛前盟是不存在的,所以兩人的結(jié)局必然不如人意。黛玉由于生前沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),以至于辛苦一世,最終早亡。這一曲《終身誤》,誤的不僅是寶釵的終身,同時(shí)也誤了黛玉的終身。。
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中,黛玉本為西方三生石畔的絳珠仙草,寶玉本為青埂峰下一塊無才補(bǔ)天的頑石.因這塊頑石對(duì)絳珠草有灌溉之恩,絳珠草要報(bào)答,便雙雙下凡歷劫,化身黛玉和寶玉.因此對(duì)此二人來說,他們有木石前盟.舉案齊眉:東漢時(shí)期名士梁鴻和妻子感情很好,每天歸來,妻子孟光為他端飯菜,雙手舉案至眉際,以表示對(duì)丈夫的尊敬。后人用"舉案齊眉"表示夫妻恩愛,相敬如賓.