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　華譯為贍部洲。閻浮是樹(shù)名，譯為贍部，因?yàn)榇酥薜闹行模虚惛?shù)的森林，依此樹(shù)的緣故，稱(chēng)為贍部洲，贍部洲就是我們現(xiàn)在所住的娑婆世界。FROM:【陳義孝《佛學(xué)常見(jiàn)辭匯》】梵名 Jambu-dvi^pa，巴利名 Jambu-di^pa 之音譯。又作閻浮利、贍部提、閻浮提鞞波。閻浮，梵語(yǔ) jambu，乃樹(shù)之名；提，梵語(yǔ) dvi^pa，洲之意。梵漢兼譯則作剡浮洲、閻浮洲、贍部洲、譫浮洲。略稱(chēng)閻浮。舊譯為穢洲、穢樹(shù)城，乃盛產(chǎn)閻浮樹(shù)之國(guó)土。又出產(chǎn)閻浮檀金，故又有勝金洲、好金土之譯名。此洲為須彌山四大洲之南洲，故又稱(chēng)南閻浮提（梵 Daks!iN!a-jambu-dvi^pa）、南閻浮洲、南贍部洲。　長(zhǎng)阿含卷十八閻浮提洲品載，其土南狹北廣，縱廣七千由旬，人面亦像此地形。又阿耨達(dá)池之東有恒伽（??伽）河，從牛之口出，從五百河入于東海。南有新頭（信度）河，從獅子之口出，從五百河入于南海。西有婆叉（縛芻）河，從馬之口出，從五百河入于西海。北有斯陀（徙多）河，從象之口出，從五百河入于北海。又大樓炭經(jīng)卷一、起世經(jīng)卷一、起世因本經(jīng)卷一等之說(shuō)亦同。俱舍論卷十一載，四大洲中，唯此洲中有金剛座，一切菩薩將登正覺(jué)，皆坐此座。　凡上所述，可知閻浮提原本系指印度之地，后則泛指人間世界。（雜阿毗曇心論卷三、立世阿毗曇論卷一、大毗婆沙論卷一七二、大唐西域記卷一、玄應(yīng)音義卷十八）p6337FROM:【佛光大辭典】。

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閻浮提，是指我們這個(gè)地球