在語文中，什么是賓語前置？狀語后置？賓語是什么？狀語是什么？定語是什么？

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其實一點都不難！主語是陳述的文體，賓語是動詞謂語涉及的對象，狀語和定語對謂語都是起修飾限制的作用，你用這個口訣就容易記了：主謂賓，定狀補，主干枝葉分清楚。定語位于主賓前，謂前為狀謂后補。如：今年18歲的我高高興興地踏入了北京大學的校門。　　主語是　我　　　謂語是　踏入　　賓語是　校門　　狀語是　高高興興　　定語是　今年18歲　　北京大學在古漢語里，許多地方的語序與現代漢語不同，我們以現代漢語的語序來看這些文言文，就有了賓語前前置、狀語后置等說法。如：1、宋，何罪之有？（賓語前置。宋國，有什么罪過呢？賓語何罪放在謂語有的前面了。）2、青，取之于藍，而青于藍。（狀語后置。狀語“于藍”放到了謂語“取”的前面了。譯：靛青，從藍草中取得，但比藍草青。）3、蚓無爪牙之利。（定語后置。“利”做“爪牙”的定語。吲沒有鋒利的爪牙。）

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賓語就是在謂語（多為動詞）之后的部分，前置就是把它挪到謂語前了，比如我愛你主語：我謂語：愛賓語：你如果賓語前置，就變成，我你愛（舉個例子，賓語前置只在古文有）

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根據常見文言句式的特點來進行判斷，比如判斷句對事物的性質,狀況,事物間的關系作出肯定或否定判斷的句子。常用判斷句形式有下面這些:1,用“者”“也”表判斷。 2,用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷。3,用動詞“為”“是”表判斷。(直接用“是”的很少)4,用否定副詞“非”等表示否定的判斷。 5,無標志,直接判斷:既不用判斷詞,也不用語。那么你就可以根據句子意思和形式來判斷是不是判斷句了。文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置于動詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是： 　　第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。如：“沛公安在？”（《史記．項羽本記》）這種類型的句子關鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。值得注意的是，介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。如：“余是以記之，以俟觀人風者得焉?！保谠恫渡哒哒f》）其中的“是”是一般代詞，但也前置了。 　　第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。這類句子有兩點要注意，一是否定句（一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞）；二是代詞作賓語。如：“時人莫之許也?！保悏邸度龂荆T葛亮傳》）正常語序應該是“時人莫許之也?！?　　第三、用“之”或“是”把賓語提到動詞前，以突出強調賓語。這時的“之”只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。如：“句讀之不知，惑之不解?！保n愈《師說》）有時，還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞“唯”，構成“唯。。。。。。是。。。。。?！钡母袷健Ｈ纾骸拔ɡ菆D”、“唯命是從”等。 　　第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置；例如：“業文南向坐。”（《史記．項羽本記》）意思是“業文面向南坐?！苯樵~結構作狀語后置介詞結構即介賓短語，文言文中常見的是用“以”、“于”組成的介賓短語，作狀語后置有以下幾種情況： 　　第一、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置，譯成現代漢語時，除少數仍作補語外，大多數都要移到動詞前作狀語。如：“青，取之于藍，而青于藍?！保ㄜ髯印秳駥W》）兩個“于藍”在翻譯時，都要放在動詞前做狀語。 　　第二、介詞“以”組成的介賓短語，在今譯時，一般都作狀語。如：“具告以事?！保ā妒酚洠椨鸨居洝罚┘础耙允戮吒?。”這種句子往往是承前省略了動詞賓語，實際就是“以事具告（之）?！边€有一種要注意，介詞“乎”組成的介賓短語在補語位置時，在翻譯時，可視情況而定其成分。如：“生乎吾前，其聞道也固先乎吾?！保n愈《師說》）句子中的“生乎吾前”既可譯為“在我的前面出生”，作狀語，又可譯為“生在我的前面”，作補語，一般來說仍作補語，而“固先乎吾”的“乎吾”則一定要作狀語。。