馬克思在給他女兒勞拉法格的信中引用過(guò)這樣一則阿拉伯寓言：湍急的河上有條小船，小船上坐著一位哲學(xué)家和一位船夫。哲學(xué)家：“船夫，你學(xué)過(guò)外語(yǔ)嗎？”船夫：“沒(méi)有。”哲學(xué)家：“你研究過(guò)歷史嗎？”船夫：“沒(méi)有。”哲學(xué)家(搖搖頭)：“那你失去了一半生命。”這時(shí)，一陣狂風(fēng)把船吹翻了。船夫：“你會(huì)游泳嗎？”哲學(xué)家：“不會(huì)。”船夫：“那你就要失去整個(gè)生命。”理論知識(shí)要和社會(huì)實(shí)際相結(jié)合作為論點(diǎn)，幫我寫兩個(gè)正反論證還有五個(gè)理論論證！！！

熱心網(wǎng)友

1,認(rèn)識(shí)世界和改造世界是人類的兩項(xiàng)基本活動(dòng)，但認(rèn)識(shí)世界的目的則在于改造世界。2,在紛繁復(fù)雜的社會(huì)面前，必須以辨證的觀點(diǎn)看待事物，也就是既看到它的長(zhǎng)處，優(yōu)點(diǎn)，又看到它的短處，不足。只有這樣，才能全面客觀地認(rèn)識(shí)事物，才能使我們免犯機(jī)械主義和形而上學(xué)的錯(cuò)誤。數(shù)學(xué)是以“基本算法”為基礎(chǔ)的，歷史中的道理是來(lái)自社會(huì)，船夫雖然沒(méi)有專門學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)和歷史，但他也會(huì)說(shuō)話，在社會(huì)中生活了幾十年，他的大腦中已存在有各種數(shù)學(xué)和歷史道理，只不過(guò)是無(wú)意識(shí)、非系統(tǒng)的罷了。到了需用智能的時(shí)候，船夫完全可以通過(guò)思考，然后作出一個(gè)相當(dāng)聰明的選擇——他的智能對(duì)一般人來(lái)說(shuō)完全夠用。那個(gè)所謂的哲學(xué)家的幼稚可笑就在于人他是一個(gè)機(jī)械主義者。 只能幫你到這里。