層高多少呢，有幾千米呀
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1：臺北101大廈91層，508米2：吉隆坡大廈493米3：芝加哥西爾斯塔樓443米4：上海金貿大廈382米5：紐約帝國大廈381米 這些桂冠戴不了多久就要被上海的國際金融大廈代替，據說在600米左右。
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臺北101大廈91層，508米
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臺北101大廈,101層,508米
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樓上說得都對，不過你們好像沒說在那個國家?。∵€是要說說：在中國。
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迪拜市政府消息，位于迪拜Jumeirah 區的Burj Dubai已于當日剪彩，破土動工。該大樓計劃投資100億迪拉姆，其中20億用于建造一個文化城，70億建一個購物中心。根據大樓設計師透露，其主體設計高度950米，是迄今為止世界上最高的 樓。這個大樓將在50%的部分租給國際大財團、大企業。這個建筑的誕生將成為迪拜人的自豪。 吉隆坡“雙蜂塔”——世界上最高的辦公建筑 如果算上72米的塔尖，吉隆坡“雙峰塔”的總高度為444。6米，被《吉尼斯世界紀錄大全》認定是世界上最高的辦公建筑。而世界上最高的建筑是加拿大多倫多電視塔，其高度為544。5米。 這幢88層的建筑是由馬來西亞國營石油公司出資，建筑師塞薩爾·佩利設計的。整個大樓于1996年完工，1997年正式投入使用。 這座世界建筑中的“巨無霸”由兩棟相對獨立的塔樓組成，但在第41和42層有一個雙層的廊橋將兩棟塔樓巧妙地連接在一起。 目前，“雙峰塔”的1號塔樓屬于國營石油公司和其子公司，2號塔樓主要是用于出租的寫字樓。 壯觀的“雙峰塔”已經成為馬來西亞整個國家的驕傲，它還曾經在好萊塢大片《偷天陷阱》中“亮過相”。難怪馬來西亞總理馬哈蒂爾自豪地說，馬來西亞有一個“豪氣沖天”的目標，那就是要成為一個發達國家，“雙峰塔”正是這一遠大志向的代表。 “雙峰塔”每周星期二至星期日分兩個時段供游客參觀游覽，上午從10時到12時45分，下午則從3時到4時45分。 由于位于第42層的廊橋有人租用，為了避免打擾客戶辦公，“雙峰塔”的管理者一次只允許20名游客上樓參觀。而在此之前，每位參觀者還必須經過嚴格的安全檢查，包括金屬探測和搜身。但這絲毫沒有降低游客參觀的熱情。一名叫陳盛昌的當地居民說，自己以前曾3次申請上樓參觀，但沒有一次得到允許。為此，他今天特意同妻子一起來“先睹為快”。而一名來自荷蘭的游客在參觀后興奮地表示，他是第一次來馬來西亞旅游，在廊橋上看到的風景簡直是太美了。 1931年5月1日當時世界上最高的建筑紐約帝國大廈剪彩 世界最高的旅館“迪拜塔”將落成 世界最高旅館“迪拜塔”即將拔地而起 迪拜所有的阿聯酋航空公司表示，它將修建一座世界上最高的旅館，以容納海灣國家阿聯酋日益增長的觀光客。 竣工后的“迪拜塔”將成為世界上最高的建筑，連553米高的多倫多電視塔和它一比都會變成“小矮人”，上海和紐約正在籌劃中的超高層建筑也將相形見絀。 這座將居住和購物集于一身的綜合性大廈至少將有700米高，內有1000套豪華公寓。為修建這座旅館共調用了大約4000名工人和100臺起重機。 大樓的確切高度目前仍然保密，一方面是因為投資方擔心競爭對手將這個“最高獨立建筑物”的名頭搶走，另外，修筑更高樓層的技術也許到了2008年就已成熟。 來自迪拜的建筑師說，他們希望迪拜塔至少有800米高，光是修建這座塔就至少耗資10億美元，還不包括修筑大型購物中心、湖泊和稍矮的塔樓群的費用。 “這一設計將觸及技術所能達到的顛峰，在此之前沒有一座建筑能修那么高。人們不得不開發能適應這種高度的新型電梯。”迪拜塔的所有者埃馬公司的銷售經理納曼·阿塔拉在參觀該建筑工地時對記者說。 迪拜塔是由美國的一家顧問公司設計的，基座周圍采用了富有伊斯蘭建筑風格的幾何圖形——六瓣的沙漠之花。 這些設計方案展示了一種具有挑戰性的單式結構，由聯為一體的管狀多塔組成，具有太空時代風格的外形。這種形象曾在70年代的現代搖滾樂隊中常見的具有新世紀音樂風格的專輯封面上出現過。 迪拜，這個富產石油的阿聯酋成員國2004年間接待了超過540萬名游客，比2003年上漲了9%，到本世紀第10年，預計游客數字將增長三倍。 世界上現存最高的古代木構建筑——山西應縣木塔 考古研究所 楊鴻勛 距今九百多年前建造的一座木塔，屹立在山西應縣城里。應縣原是遼國首都平城（今山西大同市）近畿地方的應州。塔是當時崇信佛教的統治者遼興宗耶律宗真（1016—1055）命令修建的，遼道宗清寧二年（公元1056年）落成。它凝聚了我國古代匠師的聰明才智和創造才能。木塔是佛宮寺（原名寶宮寺）的主要建筑物，本名“釋迦塔”。塔的平面是八角形，底層副階（外廊）前檐柱對邊約二十五米。塔身外觀是五層六檐（最下層是重檐），二、三、四層都有平座夾層，所以全塔實際上是九層。塔高，從地面到塔尖達六七·三一米，是世界上現存最高大的古代木構建筑。這座木塔經受了近千年的雁北狂風雨雪以及嚴重地震的考驗，至今還巍然屹立，成為我們民族文化的驕傲！佛宮寺原位于遼應州城的中部?，F在看到的城墻是經明洪武年間（公元1368年到1398年）改動過的，西、北兩面城墻向城里移動一里許，寺的位置已偏處城的西北部了。寺居城市的中心部位，說明當時它作為精神統治的工具，受到統治階級的高度重視。在城市的立體輪廓線上，土紅色的釋迦塔高高聳立于全城低矮的灰色民居的中央，構成了當時應州城的特殊面貌。這座木塔是保持民族傳統特色的樓閣形制的塔。自漢末佛教傳入中國以后，出現了佛寺建筑。佛教寺院其實和傳統的宅第、衙署沒有多大區別，具有明顯佛教特征的建筑主要是塔。木塔是在中國固有的樓閣的基礎上吸取印度佛塔特點而創作的。初期木塔比較低矮，如《洛陽伽藍記》所載三國時期建造的浮圖祠，就是在漢代所流行的方形重樓上安裝塔剎構成的。南北朝時期，隨著高層木構技術的發展和佛教的興盛，木塔也越來越加高大。著名的北魏洛陽永寧寺塔，高達幾十米，就是這一時期樓閣式木塔的代表作。 現在應縣木塔是永寧寺塔的進一步發展。這座木塔改變了隋唐以前的方形平面，作八角形，使應力分布比較均勻；同時改變了中心柱的做法，采用連結內外槽柱所構成的筒型框架的結構方式，這既爭取了中部空間，便于布置佛像等，也提高了抗彎抗剪的能力，使塔身更加牢固。這是古代木結構發展中的一個巨大的進步。木塔的結構、構造概況是：全塔建筑在一個夯土心的磚石基座上，基座分兩層，下層方形，上層八角形。在八角形臺基座上，布置內槽柱、外檐柱以及副階前檐柱。所有的柱子用梁枋連結成一個筒型的框架。塔身底層的內槽和外檐角柱都用雙柱，并砌在一米厚的土坯墻里。墻的下部是磚砌裙墻，裙墻和土坯墻體交接處墊木枋一層以防潮。轉角增設一柱，既可減小梁枋和柱頭鋪作（斗?恚┙喚喲Φ募裊?，疑n黽恿斯辜艿奈榷ㄐ?。柱间用厚墙填充，可以窐窐嫻架祬趣曲，提高了坚菇{裕Ｖち私峁溝奈榷ā? 底層以上設平座夾層，再上是二層，二層上又設平座夾層，這樣重疊直到五層。各層柱子都銜接而上，每層外檐柱都和它下面的平座層柱同一軸線，而比下層的外檐柱向塔心退入約半柱徑。平座層外柱立在下層斗?硭舫械牟莞ぃ海┥?。这样既造硞傻a覽齙那擼植懷峁溝暮俠硐薅?。凑T逕轄?，下大砷e?，遗擙蕢︶箿夏稳定羞\蟮摹Ｖ劣諛誆壑?，甲寭]型飴擲奈侍?，因此只是根据力学的要求，把上腺T韃闃擠旁諭恢嵯呱?，并使盃q嵯叨悸韻蛩那閾薄Ｕ庾前呀峁?、构造和建筑造型万G黃鵠吹囊桓齙浞?，可以给晤U墻裉旖ㄖ杓埔員蟮鈉羰盡?我國木結構技術的發展，從浙江余姚河姆渡遺址出土的帶有榫卯的干闌長屋遺構算起，至少已有將近七千年的歷史。通過歷代匠師的辛勤、智慧的營造實踐，逐步積累了豐富的經驗，掌握了若干木結構的規律性。到遼宋時期，高層木構的設計和施工已經相當成熟。對于高層木構的設計來說，風力是一項不容忽視的水平活荷載。對于這一點，遼宋匠師是有明確認識的。和應縣木塔時代相近的宋汴京（今河南開封）開寶寺木塔，是當時杰出工匠喻皓設計、督造的。他考慮到西北風比較大，因此使塔身微向西北傾斜，以增強它抵抗相應方向彎矩的能力。像應縣木塔這樣一個高大的建筑物，特別是建造在蒙古風常年吹過的開闊地帶，更不能忽視風力這項荷載因素。這座木塔在結構、構造上的最大成功，主要是合理地解決了水平荷載的問題，使它能夠經得起這樣長時間的自然力侵襲的考驗。為了抵制風力以及地震橫波的推力，防止水平方向的位移和扭動，卓越的古代匠師使用了大批斜撐固定復梁。這撐桿和復梁的組合體，從性能上可分兩大類：一類是使平座內槽系統和外檐系統各自加大它們的穩定性；另一類是使內外兩層系統保持它們的相對位置。由于這些撐桿的連結，構成了整體空間系統，一經受力，各構件就可以聯合作用。平座夾層的結構，就是用斜撐和梁、柱組成的一道平行桁架式的圈梁。在這個圈梁的內環上，又疊置由四層枋子組成的一道井干式的圈梁。整個夾層，實際是一個牢固的剛性的箍，在五層塔身中，間隔均布了這樣四道剛性箍。在外觀上，夾層巧妙地處理成為各層平座腰檐。結合建筑處理，在塔的五個正式樓層上，內槽柱里的中央空間供奉佛像，內槽和外檐柱之間是供人通行的空間，因此不設斜撐。塔壁的四個正方向每面三開間，中間辟門。壁外平座設欄干形成周圈挑臺，以供人憑眺。在四個斜方向上，兩次間的柱間原有剪刀撐，封上荊笆抹泥墻。這既是出于結構的需要，同時在建筑構圖上和四個正方向的門、窗、隔扇形成虛實的對比，也頗為得體?？上Ш笫谰S修時拆改為門、窗、隔扇，嚴重地損害了塔的結構，以致塔身發生了向東北歪扭的現象。塔里扶梯的布置，也是既考慮垂直交通的實用要求、又兼顧結構的合理而設計的。因為樓層比較高，為使扶梯坡度不致太陡，每層都分作兩折而上，利用平座夾層做休息板。夾層中每在樓梯處都不能安置斜撐，因而造成結構上的弱點。為使弱點分散，扶梯每隔一面安置一道，采取沿塔身螺旋而上的辦法。全塔的細部構造處理，諸如構件比例、榫卯搭接等等所表現的優秀手法，也是值得稱道的。僅以斗?砝此擔捎謐髁艘虻刂埔說謀浠恚捎昧肆嘀質窖蠢醇浞岣歡嗖省Ｕ獗硐至斯糯呈Φ募記傻拇渴歟彩刮頤譴又醒У攪蘇返拇醋鞣椒āＫ敲揮謝蛋嵊們叭說某曬媯前湊嶄髦植煌慕峁梗乖煲蠛筒牧系木檬褂?，灵会戣计簷E譜韉?，使諒T┒?聿壞８毫私峁谷撾瘢乙財鵒俗笆蚊闌ㄖ淖饔謾?這座塔各層都在中部安置有泥塑佛像，底層并有壁畫。為了渲染宗教的神秘氣氛，底層厚墻僅在南北兩面開口。內圈墻的中央，安置一尊高約十一米的釋迦佛坐像。由于塔的進深比較大，自然光線不能直接照在佛像上，只靠微弱的間接光隱約顯示。佛像全部漆金，在暗影中爍爍發光。上面各層四面采光，所以比底層亮些。各層中部都設有佛像群，在內槽柱間設欄干劃分空間，當年信徒、游人可以在欄干外巡回禮佛。所有佛像大概是遼代原作，但經后世屢次粉妝，表面色彩粗俗，已經面目全非了?？偟膩碚f，應縣木塔不愧為古典高層木構的杰作。它是古代文化的出色遺產，可供我們建筑設計借鑒。我國是使用木材建筑歷時最久的國家，在木材的運用上積累了豐富的經驗。這座高大的古代木構，在九百多年荷載作用下木材反應的情況，實在是難得的材料力學方面的資料。因此，它也是我們進行科學研究的一件珍貴的標本。解放以來，按照黨的文物政策，已經把這座不朽杰作列為全國重點文物保護單位，設有專門機構負責保管。 。
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臺北101大廈
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臺北101大廈101層