諸葛亮在沒有出山以前取阿丑的用意何在？
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政治家的謀略，要的是出可以安家、進可以服侍的賢內助，而不是像現在和平年代里只讓人有視覺享受的美女。
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人不可貌象,一定是阿丑有能耐拉
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看看《大唐雙龍傳》中的宋缺就知道了。
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諸葛亮不好色 哈哈后
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還是看中她的才能吧．
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我認為他是想提升自己的聲望
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大家知道諸葛亮家窮，取一個丑女可以節省燈油，因為他怕晚上見到鬼！呵 呵！ 諸葛亮的外交能力在當時無人可比，這也是因為他取了丑女，呵呵，因為他家里呆不住啊，總不至于整天面對一個鬼一樣的女人吧，所以只好往外跑．久而久之，外交能力就陪養出來了啊！ 呵呵！ 見笑 見笑了
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借裙帶關系以達到自己往上爬的目的!
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家有丑女，可以刺激他發奮圖強。其實孔明先生內心很脆弱。
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諸葛亮娶阿丑，是出于一種政治上的考慮。《三國志·諸葛亮傳》記載：“黃承彥者，高爽開列，為沔南名士。謂孔明曰：聞君擇婦，身有丑女，黃頭黑色，而才堪匹配。孔明許.這種政治上的考慮無疑會影響到諸葛亮的婚姻大事，甚至還牽涉到了家人的婚事。這也是為在地主集團的上層站穩腳跟，以便今后一展鴻圖。為此，他在家庭婚姻方面，做了三件事：第一，他把姐姐嫁給了荊州地主集團中在襄陽地區頗有名望的首領人物龐德公的兒子，龐德公對其賞識備至，稱他為“臥龍”，從此，他就在荊州站穩了腳跟。第二，諸葛亮為弟弟娶了荊州地主集團中在南陽地區數得著的人物林氏之女為妻。第三，也是最重要的，他自己擇婦結親，當然要服從既留荊州又能結交望族這一政治目的，這也就是諸葛亮在荊州而不到其他地方去的原因。所以，諸葛亮娶了那個丑女黃氏。
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古代女子講究三從四德，夫百行以德為首，相貌只排在第三位。而且一個女的要有相夫教子之才，如果光有相貌，而沒有德行，那取妻有何用呢？孔明的妻子黃月英顯然很有德行和智慧。相傳木牛馬就是她發明的，而且，她還將孔明的幾個兒子撫養成人。再者，黃承彥作為孔明的老師，孔明肯定要報答恩師的知遇之恩。
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啊丑是否美貌這是無關緊要.但從小史中了解到.啊丑贈送孔明的那把扇子的作用不可小視.因為.年輕氣盛的孔明是一個"過于激揚"的人.用此扇子來遮臉.不讓他把大小事展于臉上.使不輕易就讓人察覺他的"喜怒哀樂".使其有神秘之感.更顯其高深而不可測.更顯他的經天緯地之才.
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政治聯姻,依仗黃家關系結交當時權勢劉蔡兩家
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賢能還在其次,最重要的還是政治聯姻。 諸葛亮的名字家喻戶曉，成為智慧忠賢的化身，他輔佐劉備共圖大業，最終使蜀漢政權成了三國鼎立的一極。他的一生，奇聞軼事很多，“孔明擇婦”便是其中之一。 諸葛亮不僅有才，而且相貌俊偉，據《三國志·諸葛亮傳》記載，諸葛亮“身高八尺，猶如松柏”。但他卻選了一位“瘦黑矮小，一頭黃發”的丑女阿丑為妻，諸葛亮為何要娶丑女呢?傳統觀點認為，諸葛亮重才不重貌，是注重人的內在美。阿丑自幼才識過人，頗有心計，諸葛亮早在成婚前就有所耳聞。這不無道理，但并非全部。其實，諸葛亮娶阿丑，是出于一種政治上的考慮。《三國志·諸葛亮傳》裴松之注所引《褒陽記》記載：“黃承彥者，高爽開列，為沔南名士。謂孔明曰：‘聞君擇婦，身有丑女，黃頭黑色，而才堪匹配。’孔明許，即載送之。時人以為笑樂，鄉里為之諺曰：‘莫作孔明擇婦，正得阿承丑女。’” 另一種說法是諸葛亮家境貧寒，出身卑微，自幼喪父，少年時代便過著流離轉徙的生活，吃盡軍閥混戰的苦頭，深受強宗豪族的壓迫。后來跟著在南昌做豫章太守的叔父諸葛玄生活。14歲時，叔父因官被削而投靠了劉表；17歲那年，叔父死了，他從此沒了依靠，就在襄陽城西20里的隆中定居。他雖然住在鄉下，但他不想無聲無息地隱居一輩子，他時刻關心著國家的盛衰，有著為國家盡忠的抱負，懷著如此壯志雄心，他立志要登上政治舞臺而建功立業。 這種政治上的考慮無疑會影響到諸葛亮的婚姻大事，甚至還牽涉到了家人的婚事。這也是為在地主集團的上層站穩腳跟，以便今后一展鴻圖。為此，他在家庭婚姻方面，做了三件事：第一，他把姐姐嫁給了荊州地主集團中在襄陽地區頗有名望的首領人物龐德公的兒子，龐德公對其賞識備至，稱他為“臥龍”，從此，他就在荊州站穩了腳跟。第二，諸葛亮為弟弟娶了荊州地主集團中在南陽地區數得著的人物林氏之女為妻。第三，也是最重要的，他自己擇婦結親，當然要服從既留荊州又能結交望族這一政治目的，這也就是諸葛亮在荊州而不到其他地方去的原因。所以，諸葛亮娶了那個丑女黃氏。 諸葛亮為何不怕眾人恥笑，而娶丑女黃氏呢?換作別人也許他會猶豫，但是黃氏之女他就娶定了，一是因為黃承彥在當地有相當聲望，二是因為黃妻蔡氏和劉表的后妻是姐妹關系，做了黃家的女婿，就攀上了劉表這門皇親。 據《諸葛亮新傳》記載：當黃承彥當面問及諸葛亮時，他當即“拜謝泰山”，一錘定音，把從未見過面的阿丑要了過來，從而為諸葛亮進入地主集團開了“綠燈”，他是無論如何也不會放棄這個“進身之階”的。 從封建歷史文化來說，賢妻、美妻、正妻要相夫教子，幫助丈夫治理家業，諸葛亮深受傳統文化的熏陶，在自己的婚姻上，自然遵循“賢妻美妻”的風俗，而據《三國志》記載，諸葛亮其后確實又要過一妾。但諸葛亮要丑婦的動機仍有爭論，待后人再研究探尋吧。
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因為他覺得外表不重要,重要的是他因為她可以成為賢內助.