早幾天弟一次手淫`感覺還行`現在不知道怎么了`好象上隱了`好象明天都想要一次`有很多問題不懂`你們要射的時候是停下來等它射`還是繼續磨擦`告訴下`謝謝

熱心網友

當然繼續,然后射.你的情況屬于正常手淫和性愛一樣,快樂了是越做越想做,你要學會控制自己,.

熱心網友

怎樣都行,關鍵是不要太頻.整天沉浸于此有害無利.

熱心網友

沒錯繼續才爽!!

熱心網友

還是不要那么頻繁的好,要射時當然是繼續了,這樣才叫爽,慢慢你就懂了!

熱心網友

不要貪一時之快后悔一世啊

熱心網友

性欲強.

熱心網友

最好的辦法是,先停一會兒,然后再摩擦,可以提高性能力,但次數不要太頻繁,影響健康。

熱心網友

習慣不好

熱心網友

愛惜身體吧

熱心網友

個人喜好不同,所以根據個人習慣,只要高興就行。

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手淫是青春生命力暴發的頑強表現;是婚前消解性緊張唯一的正當渠道;是獨身或缺乏性伴侶釋放性能量的重要途徑;是所有人尋求性快樂或補充其他性活動不足的有效方法;在某些男科疾患的診療中,手淫是一種經常采用的檢查措施,甚至是有效的治療手段。避免性交總會引起手淫。性交是一種利用彼此的性器官以獲得性樂趣的滿足方式,手淫則是利用手或其他物體來獲得滿足,兩種方式在操作上雖然有些不同,但得到的結果是一樣的,只是從生殖的角度看來有所區別,如果性交中有人因某種原因而沒有生殖功能,這種差異也就不存在了,從這個角度上說,手淫的道德價值并不比性交少多少。手淫在任何年齡都很普遍,普遍得幾乎人人都有——都有過或仍在采用著。不能認為一旦進行手淫就會壟斷性生活,某些人在一定時期內頻繁地進行手淫,是因為手淫同性交一樣自然,他們的經驗證明手淫沒有什么害處。比如,大多數時候吃飯是為了營養,但經常地并不是因為饑餓所迫才去吃飯,而是由于一種通過味覺得到怡人感覺的欲望才這樣做的,我們把飯菜做得盡量美味可口就是這個道理。手淫的情況也一樣,它只是一種與生殖無關的獲取性快樂的簡便而又自然的手段。“如果我們認為手淫是一種變態,那么整個人類也是變態的。如果把手淫當作一種不自然的行為是對的,那么整個人類也就是反人性的。”在西方社會,十八世紀,手淫被指控為“可惡之極的自我褻瀆罪”;十九世紀,手淫成為“一種可怕的、摧殘自體的邪惡行徑”;二十世紀初期,手淫仍被視為一種“不潔的習慣”;二十世紀中期,對手淫的態度發生了戲劇性的變化,終于有人大膽地宣布,手淫“對于任何年齡的人來說都是一種正常的、健康的行為”。近年來,這種新的看法得到普遍的支持。目前,國際上廣泛被接受的觀念是:“心理學家、精神病學家、醫師以及其他從事精神衛生和身體保健的人員,廣泛贊同的意見是:手淫既不是不正常的,也不是對身體有害的行為。”1991年6月18日在荷蘭首都阿姆斯特丹召開的第十屆世界性科學大會上有專家宣布“以前手淫被認為是一種病態,但現在應看作是無害的,甚至是健康的行為。如果某人有性問題,他不是手淫者,而恰恰是那些不能手淫的人!”這個發言得到了與會近千名代表的熱烈掌聲。但是,由于歷史的、道德的和偽科學的種種原因,陳腐的思想觀念依然根深蒂固。在我國,時至今日仍有某些書報雜志以及網絡上不少文章還籠統地說手淫是“惡習”、“不良習慣”、“影響健康”等等,甚至把手淫與道德、情操、意志、犯罪等“上綱上線”地扯在一起,致使不少青少年生活在夾縫中,欲禁不止,欲罷不能,陷入不能自拔的困惑和恐慌之中,有的甚至輕生自殺,這是多么可悲的現實啊!手淫本身無害,但‘手淫有害’的社會觀念,會使神經敏感的人產生沉重的心理壓力和精神負擔。因此,在手淫問題上,有很多問題需要進一步說清楚、弄明白。正確對待手淫,首先要拋棄手淫有害的觀點,因為這種陳舊的觀點是非科學的。有關資料介紹說,國內青少年仍有不少人相信手淫有害。心理學實驗證明,暗示可以引起受試者身體上出現病理性改變,這就是由于相信手淫有害論而出現的各種身體癥狀的根本原因。假如按照事物的本來面目,把手淫看成是正常的健康的性行為,手淫不僅不會出現什么惡果,也不會發展到過度的程度,因為手淫具有自我限定的功能,存在著一種自然的、生理的調節機制。“性”始終伴隨著人生,它能給人以歡樂,也能給人以痛苦,每個人都不得不面臨著來自軀體內部和環境外部的“性”的挑戰,在這種挑戰的抉擇中,手淫是防止越軌保持理智的最適宜的選擇之一。歷史的愚昧和道德的虛偽,制造和延續了“手淫有害”這個駭人聽聞的謊言,使人們——尤其是男性青少年墜入不能自拔的萬丈深淵。因此,社會有責任真實地全面地揭示和闡明手淫的前因后果和事理緣由,還手淫的“廬山真面目”,把人們從手淫的困惑、恐慌、痛苦、煩惱乃至輕生的邊緣中拯救出來。

熱心網友

可稍加停頓,待感覺不那么強烈了再繼續,射時的感覺更好

熱心網友

手淫太多了不好!!!

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最好不要去

熱心網友

手淫,這個使人臉紅的字眼耀然紙上似乎不雅。實際上,如果與它沒有什么瓜葛臉紅什么!不管是喜歡它,也不管是嫌棄它,它都可能或多或少或長或短地幾乎與每個人打過“交道”,雖然有的人可能是“明知不是伴,事急且相隨”,但畢竟“相隨”過。因此,應該平心靜氣地正視它的存在。手淫是“上帝的一種禮物”,但人類并沒有很好地理解它。在西方社會的歷史上,曾經強加給它無數莫須有的罪名,使它蒙受了很長時間的不白之冤。今天,人們終于能夠比較公正地對待它了,開始領悟到這份“禮物”的真正價值。手淫是青春生命力暴發的頑強表現;是婚前消解性緊張唯一的正當渠道;是獨身或缺乏性伴侶釋放性能量的重要途徑;是所有人尋求性快樂或補充其他性活動不足的有效方法;在某些男科疾患的診療中,手淫是一種經常采用的檢查措施,甚至是有效的治療手段。避免性交總會引起手淫。性交是一種利用彼此的性器官以獲得性樂趣的滿足方式,手淫則是利用手或其他物體來獲得滿足,兩種方式在操作上雖然有些不同,但得到的結果是一樣的,只是從生殖的角度看來有所區別,如果性交中有人因某種原因而沒有生殖功能,這種差異也就不存在了,從這個角度上說,手淫的道德價值并不比性交少多少。手淫在任何年齡都很普遍,普遍得幾乎人人都有——都有過或仍在采用著。不能認為一旦進行手淫就會壟斷性生活,某些人在一定時期內頻繁地進行手淫,是因為手淫同性交一樣自然,他們的經驗證明手淫沒有什么害處。比如,大多數時候吃飯是為了營養,但經常地并不是因為饑餓所迫才去吃飯,而是由于一種通過味覺得到怡人感覺的欲望才這樣做的,我們把飯菜做得盡量美味可口就是這個道理。手淫的情況也一樣,它只是一種與生殖無關的獲取性快樂的簡便而又自然的手段。“如果我們認為手淫是一種變態,那么整個人類也是變態的。如果把手淫當作一種不自然的行為是對的,那么整個人類也就是反人性的。”在西方社會,十八世紀,手淫被指控為“可惡之極的自我褻瀆罪”;十九世紀,手淫成為“一種可怕的、摧殘自體的邪惡行徑”;二十世紀初期,手淫仍被視為一種“不潔的習慣”;二十世紀中期,對手淫的態度發生了戲劇性的變化,終于有人大膽地宣布,手淫“對于任何年齡的人來說都是一種正常的、健康的行為”。近年來,這種新的看法得到普遍的支持。目前,國際上廣泛被接受的觀念是:“心理學家、精神病學家、醫師以及其他從事精神衛生和身體保健的人員,廣泛贊同的意見是:手淫既不是不正常的,也不是對身體有害的行為。”1991年6月18日在荷蘭首都阿姆斯特丹召開的第十屆世界性科學大會上有專家宣布“以前手淫被認為是一種病態,但現在應看作是無害的,甚至是健康的行為。如果某人有性問題,他不是手淫者,而恰恰是那些不能手淫的人!”這個發言得到了與會近千名代表的熱烈掌聲。但是,由于歷史的、道德的和偽科學的種種原因,陳腐的思想觀念依然根深蒂固。在我國,時至今日仍有某些書報雜志以及網絡上不少文章還籠統地說手淫是“惡習”、“不良習慣”、“影響健康”等等,甚至把手淫與道德、情操、意志、犯罪等“上綱上線”地扯在一起,致使不少青少年生活在夾縫中,欲禁不止,欲罷不能,陷入不能自拔的困惑和恐慌之中,有的甚至輕生自殺,這是多么可悲的現實啊!手淫本身無害,但‘手淫有害’的社會觀念,會使神經敏感的人產生沉重的心理壓力和精神負擔。因此,在手淫問題上,有很多問題需要進一步說清楚、弄明白。正確對待手淫,首先要拋棄手淫有害的觀點,因為這種陳舊的觀點是非科學的。有關資料介紹說,國內青少年仍有不少人相信手淫有害。心理學實驗證明,暗示可以引起受試者身體上出現病理性改變,這就是由于相信手淫有害論而出現的各種身體癥狀的根本原因。假如按照事物的本來面目,把手淫看成是正常的健康的性行為,手淫不僅不會出現什么惡果,也不會發展到過度的程度,因為手淫具有自我限定的功能,存在著一種自然的、生理的調節機制。“性”始終伴隨著人生,它能給人以歡樂,也能給人以痛苦,每個人都不得不面臨著來自軀體內部和環境外部的“性”的挑戰,在這種挑戰的抉擇中,手淫是防止越軌保持理智的最適宜的選擇之一。歷史的愚昧和道德的虛偽,制造和延續了“手淫有害”這個駭人聽聞的謊言,使人們——尤其是男性青少年墜入不能自拔的萬丈深淵。因此,社會有責任真實地全面地揭示和闡明手淫的前因后果和事理緣由,還手淫的“廬山真面目”,把人們從手淫的困惑、恐慌、痛苦、煩惱乃至輕生的邊緣中拯救出來。。

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停下來

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不要憋啊---順旗幟染

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一瀉為快最好。

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繼續呀 頻率加快點 想著你心儀的人 也可大聲的&*$@#^+!#

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根據我對我老公的了解。他會持續摩擦到射出。甚至射出后,他有時也會繼續摩擦幾下。他說那樣感覺很好。不過要提醒你,手淫次數太多好像對身體不好哦。要注意節制一下。還有,要注意衛生,手要干凈。為自己的健康著想,建議你咨詢一下專業人士,例如醫生什么的。