項羽在鴻門宴上放走劉邦是君子之度還是婦人之仁　　我方觀點：是君子之度　　請大家站在我方觀點上發表幾點意見

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本人認為項羽在鴻門宴上放走劉邦是婦人之仁李清照有詩云："生當為人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。"在很多人眼里，項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風云的偉業，所向披靡的戰績，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時，舉世共仰，千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實為后人所景仰。然而，項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無疑張揚了他的人格魅力。項羽性格的最大魅力在于他的"義"，而這個"義"也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云："義者，宜也。"又云："行而宜者謂之義"。可想而知，只要行之得當，言而得體，便可稱其"義"。然而，"義"是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩，向張良通風報信，可稱得上"義"，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險為夷，此舉又謂之不"義"。兩軍對壘，項羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業，實乃對敵人的"義"，而對自己不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質是背道而馳的。可以說，項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。項羽的性格悲劇還表現在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下，"言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢"；陳平效力于項王，"累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武"。此二人均有經國之偉，濟世之才，然而卻不為項羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉的是韓信；七出奇計，困項王于垓下的是陳平；十面埋伏，逼項羽走江東的是張良；烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用，終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果。可以說，過分借重于武力而忽視智謀，也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。"力拔山兮氣蓋世，時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。"，項羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的"義"，假如項羽……那么，意氣風發，衣錦還鄉，擊筑高歌《大風歌》："大風起兮云飛揚，威加四海兮歸故鄉，安得猛將兮守四方"的人，可能就不會是劉邦了。。

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當時，沒有任何人有實力與項羽爭天下，劉邦只不過是眾多被項羽看不起的人中的一個，放走劉邦在項羽看來，是很正常的，因為他根本就沒有殺劉邦的理由。所以既談不上“婦人之仁”，也算不上“君子之度”。項羽失敗的根源是在推翻秦朝之后，又搞起了分封制，給自己制造了多個對手。始皇之后，全國統一已經是不可更改的潮流,非血緣關系的分封，只會造成新的領土爭戰。即便當時殺了劉邦，他的位子也還是坐不穩，因為他不會用人，可能會出現別的人擊敗他。總不能當時把所有人都殺了吧。而劉邦之所以在群雄逐鹿的過程中取勝，因為他會用人。知道審時度勢，天下的人才都跑到劉邦哪去了，劉邦焉能不勝？至于鴻門宴，應該是事后的渲染。成者王侯敗者賊。即然真的坐了皇帝，自然坐皇帝前也應不凡，時時透著真命天子的樣，還偏偏大難不死，不是注定了是皇帝嗎？

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從當時的情形看來，劉邦的實力還不足以撼動我方，如果將其殺死未免寒了天下諸侯之心，不如賣給順水人情將其放走，換其感激之心，豈不甚好？

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本人認為項羽在鴻門宴上放走劉邦是婦人之仁 李清照有詩云："生當為人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。"在很多人眼里，項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風云的偉業，所向披靡的戰績，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時，舉世共仰，千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實為后人所景仰。 然而，項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無疑張揚了他的人格魅力。 項羽性格的最大魅力在于他的"義"，而這個"義"也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云："義者，宜也。"又云："行而宜者謂之義"。可想而知，只要行之得當，言而得體，便可稱其"義"。然而，"義"是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩，向張良通風報信，可稱得上"義"，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險為夷，此舉又謂之不"義"。兩軍對壘，項羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業，實乃對敵人的"義"，而對自己不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質是背道而馳的。可以說，項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。 項羽的性格悲劇還表現在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下，"言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢"；陳平效力于項王，"累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武"。此二人均有經國之偉，濟世之才，然而卻不為項羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉的是韓信；七出奇計，困項王于垓下的是陳平；十面埋伏，逼項羽走江東的是張良；烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用，終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果。可以說，過分借重于武力而忽視智謀，也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。 "力拔山兮氣蓋世，時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。"，項羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的"義"，假如項羽……那么，意氣風發，衣錦還鄉，擊筑高歌《大風歌》："大風起兮云飛揚，威加四海兮歸故鄉，安得猛將兮守四方"的人，可能就不會是劉邦了。。

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是君子之度,如當時真的殺了對手,那么我就會認為他不是君子之度!如在正規戰場上殺了他又不同。

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項羽對受傷的戰士端湯送藥，對有戰功者舍不得封賞，這是“婦人之仁”的來歷！也是他失敗的重要原因。他鴻門宴上放走劉邦，是腦筋斷電。他叫“亞父”的那位先生當時就氣得要吐血！

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　　是的。霸王項籍估計劉邦將來要稱帝。如果把劉邦殺了，就難以成人之美。此非君子所為也。