熱心網友
我記得自己硬是非要在第一時間看到影片不可。如此執著，是因為在網上看了太多有關它的介紹，聽了太多它的宣傳。雖說期望越大失望越大，好在評論界對影片也并非都是溢美之詞。 說影片有誤導歪曲史實之嫌，我認為過了分，但是它的確嚴重避重就輕。在穆斯林領袖、英雄人物撒拉丁的注釋上，還算客觀（在911以后的歐美世界，能做到這樣，已經很不容易）；只不過對于十字軍的殘酷一面用的篇幅極少，有欠公正。實際上“十字軍東征”乃侵略戰爭，阿拉伯人才叫做保衛戰。不論怎么說，這是一部從歐洲人的觀點出發的電影。他們認為這段歷史的關鍵，是對“宗教”態度的變化——這是一個與歐洲文藝復興息息相關的問題。 也就是說，電影的主旨是宗教與心靈，非戰爭。 （一）關于故事 一開始就直接進入“宗教”主題了，Balian（Orlando Bloom奧蘭多布魯飾）的妻子因為自殺而不得好好安葬，基督教認為自殺者違背教義，該下地獄。Balian 一心尋求“寬恕”。卻不肯給予遠道而來尋找自己的父親Godfrey（Liam Neeson連恩內森飾）一句“寬恕”的話。 “去耶路撒冷找寬恕把，”父親說“也許你再也見不到我，但是你總是找得到耶路撒冷的。” 因為有人奪取妻子脖子上的十字架（在他的眼里應該是不讓她安息的意思），Balian一時沖動開了殺戒。他不得不離開他的鐵匠鋪去追尋父親，父親一言不發接納了這個逃犯兒子，付出的代價是生命。 在重傷的父親床前，他開始聽他敘述耶路撒冷的未來，“一個新的國度，一個良心的國度，一個天堂的國度。”Godfrey身為法國貴族，領地卻在耶路撒冷國。父親死前叫他效忠國王，又凄涼地加了一句：“如果國王不在了，你就效忠人民吧。” 經歷千辛萬苦來到圣城，Balian 自認已放棄信仰。他不知道上帝到底要求他做什么。他父親的朋友禁衛軍統領Tiberias (Jeremy Irons杰瑞米愛恩斯飾) 顯然與其政見相同，但是他是個純粹的政治家，不像Godfrey是個理想家哲學家。政敵Guy de Lusignan是王城駙馬，一個與教會走得很近的激進派，不滿國王Baldwin（Edward Norton愛德華諾頓飾）對于穆斯林異教徒的寬容，主張一舉殲滅異教勢力，苦于兵權不在握，只能搞些幕后小動作，卑鄙之至。 Balian 見到了國王，一個十六歲即被診斷麻風病，注定活不過30歲的君主，然而，沉重的面具并未阻擋他對自己國度的感情，“人說我的病是上帝的詛咒，”他笑道，“因為我允許異教徒駐守圣地。我說，這話好不公平！”短短幾分鐘對話，Balian就意識到，Baldwin國王值得效忠。 然而國王畢竟心有余而力不足，與駙馬狼狽為奸的強勢派Reynald一伙終于搞出事端，引起穆斯林領袖撒拉丁的不滿，后者率領2000萬大軍逼近耶路撒冷邊境。國王毅然決定御駕親征。Balian在自己的領地也已先一步投入戰爭，雖說根本寡不敵眾，但勇氣可嘉，毫無畏懼。幸好，他此次遇到的對手是他在趕往圣城的路上相遇相知的穆斯林戰士（撒拉丁的徒弟）。千鈞一發之際，閃閃發光的耶路撒冷十字軍在國王帶領下到達。 國王拖著重病纖弱的身體與撒拉丁交涉，他的真誠感動了撒拉丁，在答應嚴懲Reynald的前提下同意撤兵。總算暫時避免浩劫。然而此次出征亦使Baldwin國王心力憔悴，為了阻斷駙馬Guy de Lusignan的合法王位繼承權，他懇求Balian娶其妹Sibylla公主（Eva Green飾）為妻，然后暗殺Guy de Lusignan。Balian拒絕了，在他看來，這樣的陰謀與小人無異，他說：“要么我們立志創建‘良心的國度’，要么我們什么都不是。” 國王駕崩，不出所料Guy de Lusignan一得兵權，就四處挑撥起戰，不顧Tiberias與 Balian 的規勸，執意在準備不充分的條件下率兵前去攻打。結果部隊缺水少糧，全軍覆沒。好友之死使得 Tiberias心灰意冷，眼見自己畢生征戰換來的圣城即將變為焦土，他決定率領騎士軍團離開，只剩下Balian一人駐守。Tiberias一句話點出十字軍征戰概況：“年輕時我以為在為宗教和信仰作戰，到得老來，才曉得不過是為了財產、封地和權利。” Balian 鼓勵人們看淡宗教，為“人民”而戰。在他眼里，宗教已不再狹隘，“人心”才最重要，此時此刻，回味著父親的?g?g教導，他終于明白自己的使命是什么。奮斗幾個日日夜夜之后，他的頑強使得英雄撒拉丁亦為之折服，保證入城決不殺害一婦一儒。 Balian于是問他：“對你來說耶路撒冷值得什么呢？What does Jerusalem worth? ” 撒拉丁回答道：“也許沒什么，也許是‘全部’。Nothing,… Everything。” Balian微笑，“那么，這‘天堂國度’就交給你了。” 他淡然回城，對公主說：“‘天堂國度’，在這里（指頭部）和這里（指心）。” 。
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喲感覺嗎?
熱心網友
沒看，覺得一般吧。