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是，合解鈴還須系鈴人。

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寶玉應該說是曹雪芹腦子里創造出來的一個理想人物，他的身上，當然有曹雪芹自己的好惡、性情，他的經歷和他的家世當然也從一定程度上反映出曹本人的經歷過的和他聽說過的自己家族里榮與衰、喜與悲，所以，不可能把寶玉和曹雪芹本人分得一清二楚；但寶玉畢竟是富貴鄉里的一個公子哥（至少前80回如此），曹雪芹可是飽經憂患，生命里的大多數時光都是在貧困中掙扎的，他生命里的苦比樂多，哭比笑多，饑比飽多，暖比凍多啊。從這一點上說，曹雪芹是在怎樣的環境中投入畢生精力創作出紅樓夢的，我們就不忍細想了，把眼界放開一點看，我們得承認，曹雪芹和莫扎特是相似的，莫扎特不也是貧病交加，可你聽他的音樂啊，都是華麗、輕快，讓你能得到莫大的享受和愉悅。所以，寶玉不是曹雪芹的化身，而是他的理想和寄托，大觀園是他心中的樂園，紅樓夢是他在困頓中細訴的心曲。至于高鶚，那是書商程偉元為方便小說的流傳請他將紅樓夢由斷本續成了足本（中國人讀書也好，聽故事也好，都喜歡有頭有尾的，你要說是大半本小說，那是不甘心的）。所以，你想啊，因為人和人是有境界的高低之分的，更加上人生經歷就更差遠了，續寫的東西能是一回事嗎？倒不是高鶚故意要搗蛋的，實不能也。你如果一定要追究紅樓妹妹和寶玉的結局，我建議你細讀紅樓夢第5回，如果你讀不懂的話，又實在想知道大結局，那你就將就一下高鶚的后40回吧。至少，這也是公認的續寫的最好的狗尾了。

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曹肯定與寶玉有著類似的生活精力，至于是否是在完全寫他本人，這就很難說，因為畢竟是小說，要經過重新塑造和想象的，這個問題讓曹本人也很難說清楚。至于說高是否符合曹的本意，我想，肯定不可能完全符合，他也只是根據前八十回的意思在揣摩作者的意圖，而且從前面的判詞里就可以看出，高對人物結果的交代與判詞的交代有很大懸殊，這里不排除高有故意未按照曹的原意的嫌疑。但是不管怎么說，高的續篇肯定是成功的，否則為什么他的續篇流傳最廣泛呢？

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賈寶玉身上有曹雪芹的影子，但不是完全的化身，畢竟一本文學創作是源于生活而高于生活的。至于高鄂的續寫，應該是不符合曹雪芹的本意的，連總體思路都改了，真是可惜。

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我覺得不是。雖然曹雪芹也曾是富家子弟，但他和賈寶玉給我的感覺完全不同。高所續寫的與曹的本意還是有點相悖的。妙玉、湘云等的結局與前面的伏筆都不能相呼應，而且以黛玉的那種習性是不會去扶琴的，可高偏偏就這樣寫了。

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曹雪芹在賈寶玉的形象中糅合他自己的一些生活際遇和感悟，當然不全是他本人的化身。高鄂續寫的部分與曹公的本意有一些相悖，如元春、妙玉、湘云、小紅等女子的結局與前文的伏筆都不能相呼應。這當然與他本人的文學素養及對原著的理解有關

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賈寶玉就是曹雪芹的化身，不是根據自己的事跡，有誰可以寫富家子弟寫的這么好，這么真實，高鶚算是蠻合曹雪芹的本意，不論你去看一下別人寫的，寫賈寶玉一邊一個美人，你愿看嗎？

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有影子而不是化身高鄂寫的很多地方與雪芹不同，就這點新浪里面經常有帖子詳述，你不妨查查，挺有意思的。

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,是, 不符合

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有一點．

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我看過有關該方面的書，有“賈寶玉是否是曹雪芹的化身”，而“高鶚的續寫是否合曹雪芹的本意”就不知了。我個人認為不符合——這是一種感覺！

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在中國,紅迷有成百萬.公說公有理,婆說婆有理.