在學(xué)習(xí)音樂的過程中，有一個(gè)問題，我感到十分地困惑，就是當(dāng)作曲家完成一部音樂作品的時(shí)候，在演奏的過程中，由什么樂器來完成某段音樂，什么時(shí)候獨(dú)奏，什么時(shí)候合奏，音樂作品的演奏速度等等這些都是如何來加以規(guī)定的？配器通常是由作曲家本人完成的還是由別人來完成的？謝謝您的回答！

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妹妹的這個(gè)問題可以寫好幾本書來闡述。行亦有道亦無道，配器有法也無法。無道，這是所謂藝術(shù)哲學(xué)要解決的問題，而配器法是一門音樂學(xué)科，則表明其有道的一面。不同樂器的音色、樂器擅長的表現(xiàn)領(lǐng)域、一般演奏技巧下的一般表現(xiàn)力、特殊技巧下的特殊表現(xiàn)力等等，形成規(guī)律，就寫出了配器法，就是最一般的規(guī)定性，循著這個(gè)規(guī)律而去，你就學(xué)會(huì)了配器，成了配器匠。這是有道的一面。然而音樂是藝術(shù)，藝術(shù)有規(guī)律卻又不能只有規(guī)律，僵化的教條下只有死去的作品，藝術(shù)惟有創(chuàng)新才有生命的輻射力，于是尋找更新更深的表現(xiàn)手法，出人意料而在情理之中，便成了優(yōu)秀作品生長的基礎(chǔ)。好的作品各有其妙，妙不可言，這就是無道的地方，靠的是人的藝術(shù)底蘊(yùn)、文化功力和對人性的深刻領(lǐng)悟，非匠們所能企及。學(xué)習(xí)作曲技法、配器技法，爛熟于心，而后發(fā)藝術(shù)之力去領(lǐng)會(huì)和化解，形成自己的認(rèn)識和獨(dú)特的處理手法，這是從一個(gè)音樂匠到音樂家的里程，很少人能完成這個(gè)征程，這就是為什么藝術(shù)家可貴的原因。作曲和配器一般是分開的，這是兩個(gè)相關(guān)學(xué)科，卻又是有區(qū)別的，作曲研究主題與結(jié)構(gòu)、調(diào)性、旋律、節(jié)奏之間的關(guān)系，主要是旋律和調(diào)性的創(chuàng)造能力。而配器是研究曲譜與演奏、效果、表現(xiàn)力、感染力關(guān)系的，是作曲的后道工序，兩者皆為大家者極少，所以還是要分工的。但大藝術(shù)家則可合一，比如老柴、老貝，還有莫扎特。凡人，則為“鐵路警察只管一段”，管好這段已經(jīng)很了不起了。現(xiàn)在是作曲的不賺錢，配器的賺錢。好作曲一定是天才，而好配器則是一種很聰明和勤奮的人。一點(diǎn)感悟，信手寫來，不知對不對，我們切磋吧。冬凌草寫于05年11月10日中午的陰霾中。