熱心網友

譙周 公元200年至270年。字允南，三國時期蜀國名士。譙周生于漢獻帝建安五年，卒于晉武帝泰始六年。譙周一生所經歷的是幾度曲折，即生于戰亂，長于鼎立，耄耄之年面臨著由分治而走向統一。這就是譙周70年生活的時代特點。譙周幼年失父，家貧篤學，青年進外出求師，做了博學多才的蜀中名儒泰宓的弟子。他從此研精攻籍，見識卓拔。22歲入仕，從益州勸學從事直到被選任為太子仆，繼為家令。后因諫疏后主劉禪“敬賢任才”、“奉修先帝所施”而受到冷遇，貶為中散大夫。又著《仇國論》批評姜維“窮兵黷武”軍事盲動，后世對此多有非議，實是失卻公允。公元263年冬，魏將鄧艾率軍伐蜀，破諸葛瞻于綿竹，后主倉惶失措，召集群臣計議，多勸奔守南中或投吳。譙周在鄧艾兵逼成都的重要關頭，為謀求統一，不得已乃策言迎降，被后主采納，奉旨草擬降書。魏司馬昭統一蜀后，因譙周有建“全國之功”，拜為騎都尉、散騎常待。

熱心網友

隱居了,他是忠臣,不會投降的,只是還會思念蜀國,當然拉,身為蜀國人嘛

熱心網友

出去當活神仙算命去了

熱心網友

去在眼里隱居了!

熱心網友

蜀國投降后譙周每天晚上起來看星星~~~~

熱心網友

隱居嗎一般名士都如此張良就是在朝而隱為大隱也

熱心網友

譙周公元200年至270年。字允南，三國時期蜀國名士。譙周生于漢獻帝建安五年，卒于晉武帝泰始六年。譙周一生所經歷的是幾度曲折，即生于戰亂，長于鼎立，耄耄之年面臨著由分治而走向統一。這就是譙周70年生活的時代特點。譙周幼年失父，家貧篤學，青年進外出求師，做了博學多才的蜀中名儒泰宓的弟子。他從此研精攻籍，見識卓拔。22歲入仕，從益州勸學從事直到被選任為太子仆，繼為家令。后因諫疏后主劉禪“敬賢任才”、“奉修先帝所施”而受到冷遇，貶為中散大夫。又著《仇國論》批評姜維“窮兵黷武”軍事盲動，后世對此多有非議，實是失卻公允。公元263年冬，魏將鄧艾率軍伐蜀，破諸葛瞻于綿竹，后主倉惶失措，召集群臣計議，多勸奔守南中或投吳。譙周在鄧艾兵逼成都的重要關頭，為謀求統一，不得已乃策言迎降，被后主采納，奉旨草擬降書。魏司馬昭統一蜀后，因譙周有建“全國之功”，拜為騎都尉、散騎常待。當陳壽的老師

熱心網友

《三國演義》第一百一十八回 哭祖廟一王死孝 入西川二士爭功：“…后主…聞鄧艾取了綿竹，….大驚，急召文武商議”。光祿大夫譙周曰：…“臣料魏能吞吳，吳不能吞魏。若稱臣于吳，是一辱也；若吳被魏所吞，陛下再稱臣于魏，是兩番之辱矣。不如不投吳而降魏。魏必裂土以封陛下，則上能自守宗廟，下可以保安黎民。愿陛下思之”。“后主…遂令譙周作降書，遣私署侍中張紹、駙馬都尉鄧良同譙周赍玉璽來雒城請降。…（鄧）艾…大喜，受下玉璽，重待張紹、譙周、鄧良等”。以上是譙周叢蜀降魏的基本情況，《三國演義》對譙周的交代到此基本結束。他以后的情況《三國志》里有記載。《三國志卷四十二*蜀書十二*杜周杜許孟來尹李譙郄傳第十二》“時晉文王為魏相國，以周有全國之功，封陽城亭侯”；“…泰始三年…拜騎都尉”；“六年秋，為散騎常侍，…至冬卒”。