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所謂「古代」，要看古到什麼時(shí)候。傳世唐代仕女圖中的美女，人人都有一雙細(xì)長的鳳眼和單眼皮。秦、漢以前，漢族的血統(tǒng)或許較純，這從出土的秦俑可以得到證明。秦俑臉寬、鼻扁，而且都有一雙單眼皮的鳳眼，正是典型的蒙古人種。蒙古利亞人種單眼皮的起因是由於上眼瞼的上方脂肪較多，形成一道褶襞，將上眼瞼蓋住（這樣看來，古代的漢人是「純系」的蒙古人種羅？）。從體質(zhì)人類學(xué)看――到晉室東渡之后，漢族的遺傳結(jié)構(gòu)就不可能再像秦、漢時(shí)那麼「純粹」。西元四至六世紀(jì)（魏晉南北朝），北方的游牧民族南侵（五胡亂華），結(jié)果入侵的異族大多被漢族同化，南下避難的漢族又同化了若干南方土著民族。根據(jù)族群遺傳學(xué)，如無重大外力干擾，在有限的時(shí)間內(nèi)，族群的基因組成維持恒定。對漢族來說，魏晉南北朝的民族大融合正是「重大外力干擾」。「干擾」的結(jié)果，漢族的遺傳結(jié)構(gòu)不可能不發(fā)生變化。而按照人類學(xué)和生物學(xué)的結(jié)論，血緣越遠(yuǎn)的人混血出來的人越漂亮（雙眼皮）。 從審美的考量――盡管肖像畫中的男女人物有單眼皮也有雙眼皮，但歷代仕女圖中的美女，卻無所例外地都是單眼皮。這為什麼？道理很簡單：為人畫像，必須忠於事實(shí)，但繪制仕女圖卻無此限制，只要依照約定成俗的審美觀，就可以畫出自己心目中的美人。歷代的審美觀并非一成不變，如唐人崇尚穠艷豐肥，明、清崇尚纖弱輕柔，但唯一不變的是：對細(xì)長鳳眼和單眼皮的偏好。在繪畫中，從現(xiàn)存最古的一幅人物畫——東晉顧愷之的〈女史箴圖〉起，一直到清末民初，甚至到抗戰(zhàn)以前，對單眼皮和細(xì)長鳳眼的偏好從來沒有變過。仕女圖中千篇一律的單眼皮，在晉朝和唐朝可能出於寫實(shí)。當(dāng)舉目所見，無論男女無不是單眼皮時(shí)，形諸丹青自然不可能出現(xiàn)雙眼皮，這就像西方畫家不會將西方人畫成單眼皮的道理是一樣的。然而，宋朝以后，將美人畫成單眼皮卻成為一種程式。程式的形成，或出於陳陳相因，或出於長期以北方為文化中心所形成的審美觀的制約。總之，在中國人的審美觀未被西方的審美觀凌越之前，中國人對於美人的認(rèn)定是有自己的標(biāo)準(zhǔn)的。這種中國人的自家標(biāo)準(zhǔn)，大約在抗戰(zhàn)前后被徹底摧毀。從（1996）年十月的「百年版畫海報(bào)精品展」展出的「月份牌畫」中，大致可以看出中西易勢的過程。月份牌畫肇始於二十世紀(jì)初的上海，是一種參用西畫技法的仕女圖廣告畫。早期月份牌畫所畫的美女，體態(tài)較為纖弱，眼型以細(xì)長鳳眼、單眼皮居多。到了后期，體態(tài)普遍較為健美，眼型則以雙眼皮、大眼睛居多，轉(zhuǎn)變的軌跡清晰可尋。

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不都是這樣的士

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還沒進(jìn)化好

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誰說的呀？

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美女與單眼皮雙眼皮無關(guān)呀，只要漂亮就行了

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好像不全是啊?