大家知道,日本天皇戰(zhàn)后就無實(shí)權(quán)了,那么,日本天皇制度何時(shí)開始有,天皇何時(shí)開始有實(shí)權(quán)的?其權(quán)力有沒有中國皇帝那樣絕對地至高無上?

熱心網(wǎng)友

一至三世紀(jì)日本首領(lǐng)稱“王”或“君”，約到四--五世紀(jì)諸王的聯(lián)合體設(shè)在大和地方，其首領(lǐng)改稱為“大王”。大約七世紀(jì)，圣德太子時(shí)代，公布憲法十七條，當(dāng)時(shí)受中國儒教的影響，把大王改為天皇。天皇的稱號出自《日本書記》一書中遣隋使圖書及法隆寺藥師像銘文。“天皇”兩字意為“帝王”。第一代天皇為神武天皇。天皇的權(quán)利超越任何豪族。大化改新后的半個(gè)世紀(jì)，日本實(shí)行中央集權(quán)，天皇的權(quán)利到達(dá)官僚制的頂點(diǎn)，天皇親理朝政。特別到天武天皇時(shí)，平息了壬申之亂，威望倍增，國民崇天皇為神，迎來了古代天皇的黃金時(shí)代。但在日本歷史上，天皇一般不執(zhí)政，實(shí)權(quán)多在皇太子或皇親國戚手中，天皇為太上皇。奈良時(shí)代后期至平安時(shí)代初期，曾出現(xiàn)皇親之外的人掌權(quán)，外戚享有榮華富貴。 鐮倉時(shí)代是天皇政權(quán)轉(zhuǎn)向幕府的過渡時(shí)期，平安時(shí)代后半期，先是攝政政治，接著又迎來院政時(shí)代。在攝政政治時(shí)代，天皇是權(quán)力的源泉，然而真正的執(zhí)政者是攝政或關(guān)白。這說明律令制的衰落，也可說是上代天皇不親政傳統(tǒng)的復(fù)活。攝政或關(guān)白是天皇的外祖父，而天皇的父親或祖父從天皇那兒取得政權(quán)的形勢是院政。鐮倉幕府時(shí)代武家勢力興起，權(quán)利逐漸轉(zhuǎn)向幕府。 近代前期是戰(zhàn)國時(shí)代，日本成為分裂國家。天皇被排斥在政治之外。但戰(zhàn)國各諸侯認(rèn)為天皇是統(tǒng)一日本的君主的子孫，而且尊敬天皇并擁戴天皇以利自己統(tǒng)一天下。 江戶時(shí)代，天皇與政治完全無緣，只留下授予律令性的官位（一種榮譽(yù)）和擁有制定年號的權(quán)利。制定年號也只是個(gè)形式，因?yàn)槟晏柕男再|(zhì)也只不過是國家的象征。 1867年，德川第15代將軍慶喜把國家政權(quán)奉還明治天皇，但實(shí)際上不是奉還，應(yīng)當(dāng)說是讓權(quán)。明治政府最初的政者形態(tài)是太政官政治，天皇在形式上成為律令性親政君主。 現(xiàn)任日本天皇的稱號為“今上”，天皇的名字叫“裕仁”，1901年4月29日作為大正天皇的長子降生于世。1926年12月25日繼任皇位，從“百姓昭明協(xié)和萬邦”這句話中取“昭和”兩字為年號，于1928年11月3日舉行即位儀式，系日本第124代天皇。日本把裕仁天皇生日4月29日定為日本的建國紀(jì)念日。 天皇制和通常歷史上的君主專制相比，有如下幾個(gè)特點(diǎn)： （1）通常的君主專制政體都是從封建制度向資本主義制度過渡時(shí)期產(chǎn)生的，不能自身完成國家統(tǒng)一和中央集權(quán)。天皇制是自身完成國家統(tǒng)一，并且在資本主義高度發(fā)展階段依然存在。 （2）天皇制對資本主義表現(xiàn)出異常的適應(yīng)性。 （3）君主制中的君主是作為一個(gè)人參與政治，天皇制中的天皇在很長一段時(shí)間內(nèi)則作為神統(tǒng)治日本。 皇室是天皇和皇族的統(tǒng)稱。皇族包括皇后、太皇太后、皇太后、親王、親王妃、內(nèi)親王、王、王妃、女王。皇室中無姓氏，天皇賜予皇室人員“宮”的稱號。明治憲法時(shí)，皇室成員與一般臣民不同，不登記戶口，也不受國家法律的制約，只受到皇室令的約束。二戰(zhàn)后的新憲法規(guī)定，除繼承皇位即攝政資格外，無任何政治特權(quán)。而且規(guī)定皇室成員無選舉權(quán)和被選舉權(quán)。 皇位由皇族血統(tǒng)的男子繼承，如天皇長子、長孫以及長子的子孫、天皇次子及其子孫、天皇兄弟及其子孫、天皇伯父、叔父及其子孫等。天皇駕崩之時(shí)，皇嗣（應(yīng)該繼承皇位的第一個(gè)人）立即繼位，天皇及其皇族不許收要養(yǎng)子。 。