呵呵，有些貪，不過不得已，我不求相貌美麗動人，自個樣子還算不會嚇倒路人，且有幾分菩薩樣，呵呵，至少某個面部器官有這點兒福分。我煩惱自己的膚色，心喜陽光，但皮膚不配合，易黑，散射光也對我有殺傷力，我想白一點兒，因為這個世道對膚色還是滿歧視的。我現在還不能脫離此困擾。望 能 得 開 示。南無地藏王菩薩。

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有幾個經咒對現世、后世容貌有作用，但其作用程度則和修行的功夫深淺有關系（恐怕不是偶爾誦誦就能見效的），這里列出來僅供參考：第一，《妙法蓮華經》。該經中有凈化六根的內容，六根當然包括身根貌相。該經《法師功德品》說：……??r佛告常精進菩薩摩訶薩：「若善男子、善女人，受持是法華?，若讀、若誦，若解說、若???，是人?得八百眼功德、千二百耳功德、八百鼻功德、千二百舌功德、八百身功德、千二百意功德，以是功德、莊?懶粵釙?Q……整個這一品就是講如何如何能夠凈化六根，所以你要用心去念。如果不能誦持全經，可以持誦一些于你對機的品。比如，除《法師功德品》外，其中的《藥王菩薩本事品》，誦的時候要觀想自身隨藥王菩薩一起“燃身供佛”，是觀想，不是真燒喔，但要觀想得跟真燒一樣，把身燒完，空掉。第二，《藥師琉璃光如來本愿功德經》。經中說：……愿我來世得阿耨多羅三藐三菩提時。自身光明熾然。照曜無量無數無邊世界。以三十二大丈夫相八十隨好莊嚴其身。令一切有情如我無異。……念的時候你要用心參悟：藥師佛既已成佛，為什么我不得莊嚴佛相？第三，《千手千眼大悲心陀羅尼經》（即大悲咒的出處）。經中說：……日光菩薩，為受持大悲心陀羅尼者，說大神咒而擁護之：　　“南無勃陀瞿那迷　南無達摩莫訶低　南無僧伽多夜泥　底哩部畢薩咄檐納摩　　“誦此咒滅一切罪，亦能辟魔，及除天災。若誦一遍，禮佛一拜，如是日別三時，誦咒禮佛。未來之世，所受身處，當得一一相貌端正可喜果報。”……此經中還有一段：……爾時大梵天王，從座而起，整理衣服，合掌恭敬，白觀世音菩薩言：“善哉大士！我從昔來，經無量佛會，聞種種法、種種陀羅尼，未曾聞說如此《無礙大悲心大悲陀羅尼神妙章句》。唯愿大士，為我說此陀羅尼形貌狀相。我等大眾，愿樂欲聞。”　　觀世音菩薩告梵王言：“汝為方便利益一切眾生故，作如是問。汝今善聽，吾為汝等略說少耳。”　　觀世音菩薩言：“大慈悲心是，平等心是，無為心是，無染著心是，空觀心是，恭敬心是，卑下心是，無雜亂心、無見取心是，無上菩提心是。當知如是等心，即是陀羅尼相貌。汝當依此而修行之。”　　大梵王言：“我等大眾，今始識此陀羅尼相貌。從今受持，不敢忘失。”……你要用心去參悟：什么是陀羅尼相貌？你誦持大悲心陀羅尼，是否就是要得此陀羅尼相貌呢？。

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天下很難有兩全其美的事，不要太貪心，身體是物質性的東西，未證到心物如一，何能隨意改變相貌呢，佛法是緣起論者，不是神化論者，有此因有此緣必有如是果。改造心靈，證悟佛法，不僅能有益于此世，更能有益于末來，何樂而不為。

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佛前供花，應該是對來世有作用，但也不是對現世一點沒作用。而常常念佛，心存善念、凈念，久而久之使人的相貌更端莊、純凈，受人愛戴。這是我的切身體會。至于想讓皮膚白皙。一定要注意不要讓臉部曬太陽。即使在春暖花開的季節，到大自然去呼吸新鮮空氣，也不要讓太陽直接曬到臉部面孔。平時可以用少量喝剩的牛奶洗洗臉，保持一會兒，再用清水洗掉，有增白、護膚作用。再有就是要保證有充足的睡眠。睡眠是最好的美容方法。尤其是晚上10點至凌晨2點，是深睡眠時間，要把握呦。

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對于現世來說是沒有什么助益的，但相對于下世來說就相貌好看跟聰明羅～～

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先天不足后天補，這里就的補是學習文化知識，外在美當然是每個人都希望的，可是如果沒有先天條件的話，只有提高自己的文化內含了，談話和交友都要注意禮節。花在身邊有種讓人回到自然的感覺。

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有人說，女人三十歲之前的相貌是父母給的，三十歲后的相貌是自己養成的，意思是除了外表的美麗外，內心的修煉、知識的積累、氣質的形成都是很重要的課程。所以，供花不是讓自己相貌美麗，而是對氣質有一種良好的熏陶，別指望它能魔法般改變你的模樣。