請詳細說明。
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三國演義突出蜀漢為正統完全是統治階級的需要。在三國演義的早期版本（15，16世紀）中，蜀漢的正統觀念還不是特別突出。到了清初年，毛綸和毛宗崗父子，對三國演義進行了修訂，并明確指出把曹魏定為正統是錯誤的，進一步突出蜀漢為正統的觀點；其次是 推崇關羽，認為關羽“酬恩之義重，報主之志堅”“是古今第一奇人”。清統治者十分看重三國演義，并譯成滿文。突出蜀漢為正統的意義有兩個：1，證明自己是“正統”：清標榜自己為明復仇，自居于繼明的“正統”。2，宣傳“忠”的思想：神化關羽，麻痹人民，號召人民都象關羽一樣“忠”。其實歷史上的曹操是一個偉大的政治家軍事家文學家，他對我國北方的統一起過相當的作用?？上У氖侨龂萘x沒有肯定這種作用，相反卻把他當做亂臣賊子、破壞正統的奸雄來否定，著實令人惋惜。
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因為著者有時代的局限性其實朝代的變化是正常的只是方法而已??！劉備的旗號好聽一些！！不信要真劉備統一了還是自己當皇帝??！
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三國突出蜀漢為正統，是因為作者受封建正統思想的影響，因為他就出生在那樣的時代。劉備招兵買馬正是利用自己漢室宗親的身份，打著重興漢室的旗幟，把諸葛這樣的人才，趙云如此的虎將聚集在他麾下。而曹操雖然建立功業，但在作者看來還是亂臣賊子一個。
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因為曹操是個色逼，勾引羅貫中他媳婦來著
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羅貫中生在封建社會，他認為劉備是漢的黃親，所以應該他做光明正大的皇帝?！皩⑾啾緹o種”。三國中最無能的就是劉備。對曹操的評價是“政治家，軍事家，詩人”。劉備是賣草鞋的草包一個。我個人比較喜歡曹操的詩詞：對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。
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原因,作者樂意 如果你有本事重寫3國 你想這么寫都可以
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作者是土建時代的人，頭腦中脫不開長期傳統的思想觀念束縛，所以以劉備的“大漢皇叔”為正統，自然就認為蜀漢是正統啦。
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不對，你如果學過古代文學，你就知道毛氏父子只是眾多評論家之一，而且修訂書就能改變中心思想這是不可能的。細節可無法一一改。史料證實，原始的《三國演義》乃至更早的《三國平話》及民間故事就是以蜀漢為正統。
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三國中"劉皇叔"是皇親,由他來掌天下,符合當時的是非觀
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據說，劉備是中山晉王之后，旱景帝閣下玄孫。由于儒家思想 影響，所以以蜀漢為正統。
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只有劉備跟漢朝有點直接親戚關系呀
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這一種封建思想也是書中劉備用來籠絡人心的手段這可以說是當時的作者為了號召人民的一種方法。如果這種思想深入民心那么就會有很多人起義這對于作者是最希望的事了這種思想一直流傳至今可以看出它在當時的發揮性和重要性。
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我們歷史老師告訴我們，突出蜀漢為正統。是為抒發他要恢復漢族為主的政權的抱負，這和當時受壓迫的漢族人民的愿望是一致的。上述說明，提出以蜀漢為正統，都是在民族斗爭激烈的時候，是用它象征漢族政權作為斗爭的武器。
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還用突出嗎，單單姓劉就很有說服力了
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漢人漢人嘛。
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作者受儒家思想“忠”的影響三國時期接東漢 而劉備之蜀續漢 可謂名正言順 專權之曹 地霸之吳 就可以說是窺位纂權了
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因為羅貫中是四川人
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因為漢朝皇帝國號是漢，也姓劉
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“擁劉反曹”傾向的形成，有比較長遠、復雜的歷史和思想的背景。1。從史學傳統來看，西晉陳壽的《三國志》尊魏為正統，到東晉偏安江左以后，習鑿齒作《漢晉春秋》就改蜀漢為正統。北宋司馬光作《資治通鑒》沿陳壽先例，尊魏為正統，到南宋偏安以后，朱熹作《通鑒綱目》，又一反司馬光的看法，仍尊蜀漢為正統。由此看來，歷代史家擁曹擁劉之爭，不過是封建正統觀念在不同條件下的不同表現。擁劉反曹思想之流行，確有為偏安南方的漢族王朝爭正統地位的歷史思想背景。南宋以后，朱熹的學說思想在朝野占了統治地位，民間流傳的三國故事中的“擁劉反曹”傾向和上述的習鑿齒、朱熹的蜀漢正統觀念是有一定關系的。2?！堆萘x》中“擁劉反曹”的觀念，也是表現封建時代人民擁護“明君”，憎惡“暴君”的愿望。劉備雖然沒有太大的政治成就，但他寬厚仁愛，曹操雖然做了很多了不起的事情，但他殘暴奸詐。作者強調正統的主要目的還是為了支持深得人心的劉備，而不是支持行將潰滅的漢獻帝、劉表、劉璋等人物，這些人物在作者筆下只是可憐，并不可愛。3。羅貫中生于民族矛盾非常尖銳的元代末年，他與農民起義軍有聯系，是“有志圖王者”，他以蜀漢為正統，是為抒發他要恢復漢族為主的政權的抱負，這和當時受壓迫的漢族人民的愿望是一致的。上述說明，提出以蜀漢為正統，都是在民族斗爭激烈的時候，是用它象征漢族政權作為斗爭的武器。這種隱喻古以有之，南宋愛國詩人陸游，寫了一首詩，詩里以“漢”喻南宋，以“曹”喻女真，開頭兩句是：“邦命中興漢，人心大討曹”。。
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這是封建正統思想影響的結果
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因為劉備本是漢室宗親,實際上是宣傳愚忠.我讀過幾遍三國演義,也去一些三國古跡憑吊過,寫了首詩,僅博一笑:天命昭昭淚難干,空得五虎龍鳳全.大漢只應四百歲,豈是人力挽狂瀾?