我也知道現(xiàn)在主要是學(xué)習(xí) 可有時(shí)會(huì)感覺(jué)很寂寞 我該怎么辦
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可是找一個(gè)情呀!
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沒(méi)什么不好啊，我21歲才開(kāi)始我的第一次戀愛(ài)。同樣很美，也很折磨人。每個(gè)人有不一樣的生活，平平淡淡的生活也可以過(guò)得很開(kāi)心啊。希望你快樂(lè)，也望你學(xué)業(yè)有成吧！
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我都24歲了還沒(méi)有女朋友 那怎么說(shuō)呢
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遺憾??！沒(méi)有聽(tīng)過(guò)那句話嗎，沒(méi)有戀愛(ài)的高中，就算不的真正的畢業(yè)！~~
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沒(méi)什么的 很多事可以做啊 本人也是19啊 初戀也沒(méi)開(kāi)始啊 我愛(ài)一個(gè)人 但是我每天同樣很多事做 忙的不行了 課多死了 我每天都會(huì)想他 但學(xué)習(xí)時(shí)就自然忘了 沒(méi)事時(shí)有時(shí)還會(huì)發(fā)楞 我現(xiàn)在不想了 因?yàn)槲乙煤门ψ兊南笏粯觾?yōu)秀 他很優(yōu)秀很完美 很冷漠很復(fù)雜的一個(gè)人 但他才剛畢業(yè)~~~~~~~~~ 反正我覺(jué)得我一天是很好過(guò) 聽(tīng)歌也可以聽(tīng)一天 睡覺(jué) 看書(shū) 學(xué)自己感興趣的東西~~~~~~~~~` 有時(shí)覺(jué)得很想找人聊天可以去找自己最好的朋友 是不是周圍的人都有另一半不理你什么的 等你找到一個(gè)認(rèn)為自己值得愛(ài)的人再去想也不遲 寧缺勿爛哦~~~~~~~~~~~~~ 不管最后結(jié)果是好壞不許后悔 這樣才嫩長(zhǎng)大 由女孩兒變成女人 ?。。?！@_@！ 加油哦！
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愛(ài) 愛(ài)的價(jià)值在于它自身，而不在于它的結(jié)果。結(jié)果可能不幸，可能幸福，但永遠(yuǎn)不會(huì)最不幸 和最幸福。在愛(ài)的過(guò)程中間，才會(huì)有"最"的體驗(yàn)和想像?！ ?ài)情的發(fā)生需要適宜的情境。彼此太熟悉，太了解，沒(méi)有了神秘感，就不易發(fā)生愛(ài)情。當(dāng)然 ，彼此過(guò)于陌生和隔膜，也不能發(fā)生愛(ài)情。愛(ài)情的發(fā)生，在有所接觸又不太稔熟之間，既有 神秘感，又有親切感，既能給想像力留出充分余地，又能使吸引力發(fā)揮到最滿意的程度。 我不知道什么叫愛(ài)情。我只知道，如果那張臉龐沒(méi)有使你感覺(jué)到一種甜蜜的惆悵，一種依戀 的哀愁，那你肯定還沒(méi)有愛(ài)?！ ∪藗兂Ｕf(shuō)，愛(ài)情使人喪失自我。但還有相反的情形：愛(ài)情使人發(fā)現(xiàn)自我。在愛(ài)人面前，誰(shuí)不 是突然驚喜地發(fā)現(xiàn)，他自己原來(lái)還有這么多平時(shí)疏忽的好東西?他渴望把自己最好的東西獻(xiàn) 給愛(ài)人，于是他尋找，他果然找到了。呈獻(xiàn)的愿望導(dǎo)致了發(fā)現(xiàn)。沒(méi)有呈獻(xiàn)的愿望，也許一輩 子發(fā)現(xiàn)不了?！ ∨c其說(shuō)有理解才有愛(ài)，毋寧說(shuō)有愛(ài)才有理解。愛(ài)一個(gè)人，一本書(shū)，一件藝術(shù)品，就會(huì)反復(fù)玩 味這個(gè)人的一言一行，這本書(shū)的一字一句，這件作品的細(xì)枝末節(jié)，自以為揣摩出了某種深長(zhǎng) 意味，于是，"理解"了?！ ?ài)情是靈魂的化學(xué)反應(yīng)。真正相愛(ài)的兩人之間有一種"親和力"，不斷地分解，化合，更新 。"親和力"愈大，反應(yīng)愈激烈持久，愛(ài)情就愈熱烈鞏固?！ ∽顝?qiáng)烈的愛(ài)都根源于絕望，最深沉的痛苦都根源于愛(ài)。 幸福是難的。也許，潛藏在真正的愛(ài)情背后的是深沉的憂傷，潛藏在現(xiàn)代式的尋歡作樂(lè)背后 的是空虛。兩相比較，前者無(wú)限高于后者?！ ∫磺薪K將黯淡，惟有被愛(ài)的目光鍍過(guò)金的日子在歲月的深谷里永遠(yuǎn)閃著光芒?！ ?ài)情與事業(yè)，人生的兩大追求，其實(shí)質(zhì)為一，均是自我確認(rèn)的方式。愛(ài)情是通過(guò)某一異性的 承認(rèn)來(lái)確認(rèn)自身的價(jià)值，事業(yè)是通過(guò)社會(huì)的承認(rèn)來(lái)確認(rèn)自身的價(jià)值?！ ∪嗽趷?ài)情中自愿放棄意志自由，在婚姻中被迫放棄意志自由。性是意志自由的天敵嗎? 也許，性愛(ài)中總是交織著愛(ài)的對(duì)立面--恨，或者懼。拜倫屬于前者，歌德屬于后者。 情種愛(ài)得熱烈，但不專一。君子愛(ài)得專一，但不熱烈。此事古難全。不過(guò)，偶爾有愛(ài)得專一 的情種，卻注定沒(méi)有愛(ài)得熱烈的君子。 愛(ài)一個(gè)人，就是心疼一個(gè)人。愛(ài)得深了，潛在的父性或母性必然會(huì)參加進(jìn)來(lái)。只是迷戀，并 不心疼，這樣的愛(ài)還只停留在感官上，沒(méi)有深入到心窩里，往往不能持久。 凡正常人，都兼有疼人和被人疼兩種需要。在相愛(ài)者之間，如果這兩種需要不能同時(shí)在對(duì)方 身上獲得滿足，便潛伏著危機(jī)。那慣常被疼的一方最好不要以為，你遇到了一個(gè)只想疼人不 想被人疼的純粹父親型的男人或純粹母親型的女人。在這茫茫宇宙間，有誰(shuí)不是想要人疼的 孤兒? 愛(ài)就是對(duì)被愛(ài)者懷著一些莫須有的哀憐，做一些不必要的事情：怕她(或者他)凍著餓著，擔(dān) 心她遇到意外，好好地突然想到她有朝一日死了怎么辦，輕輕地?fù)崦孟袼遣∪擞质且?損的瓷器。愛(ài)就是做被愛(ài)者的保護(hù)人的沖動(dòng)，盡管在旁人看來(lái)這種保護(hù)毫無(wú)必要?！ ?我愛(ài)你。" "不，你只是喜歡我罷了。"她或他哀怨地說(shuō)?！ ?愛(ài)我嗎?" "我喜歡你。"她或他略帶歉疚地說(shuō)?！ ≡谒械慕x詞里，"愛(ài)"和"喜歡"似乎被掂量得最多，其間的差異被最鄭重其事地看待 。這時(shí)男人和女人都成了最一絲不茍的語(yǔ)言學(xué)家?！ 〗o愛(ài)情劃界時(shí)不妨寬容一些，以便為人生種種美好的遭遇保留懷念的權(quán)利?！ ∽屛覀兂姓J(rèn)，無(wú)論短暫的邂逅，還是長(zhǎng)久的糾纏，無(wú)論相識(shí)恨晚的無(wú)奈，還是終成眷屬的有 情，無(wú)論傾注了巨大激情的沖突，還是伴隨著細(xì)小爭(zhēng)吵的和諧，這一切都是愛(ài)情。每個(gè)活生 生的人的愛(ài)情經(jīng)歷不是一座靜止的紀(jì)念碑，而是一道流動(dòng)的江河。當(dāng)我們回顧往事時(shí)，我們 自己不必否認(rèn)、更不該要求對(duì)方否認(rèn)其中任何一段流程、一條支流或一朵浪花。 愛(ài)情不論短暫或長(zhǎng)久，都是美好的。甚至陌生異性之間毫無(wú)結(jié)果的好感，定睛的一瞥，朦朧 的激動(dòng)，莫名的惆悵，也是美好的。因?yàn)?，能夠感受這一切的那顆心畢竟是年輕的。生活中 若沒(méi)有邂逅以及對(duì)邂逅的期待，未免太乏味了。人生魅力的前提之一是，新的愛(ài)情的可能性 始終向你敞開(kāi)著，哪怕你并不去實(shí)現(xiàn)它們?！ ∥也幌嘈湃艘簧荒軔?ài)一次，我也不相信人一生必須愛(ài)許多次。次數(shù)不說(shuō)明問(wèn)題。愛(ài)情的容 量即一個(gè)人的心靈的容量。你是深谷，一次愛(ài)情就像一道江河，許多次愛(ài)情就像許多浪花。 你是淺灘，一次愛(ài)情只是一條細(xì)流，許多次愛(ài)情也只是許多泡沫?！ 〔灰猿蓴≌撊松膊灰猿蓴≌搻?ài)情?！ ‖F(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情多半是失敗的，不是敗于難成眷屬的無(wú)奈，就是敗于終成眷屈的厭倦。然而， 無(wú)奈留下了永久的懷戀，厭倦激起了常新的追求，這又未嘗不是愛(ài)情本身的成功?！ ≌f(shuō)到底，愛(ài)情是超越于成敗的。愛(ài)情是人生最美麗的夢(mèng)，你能說(shuō)你做了一個(gè)成功的夢(mèng)或失敗 的夢(mèng)嗎? 愛(ài)情既是在異性世界中的探險(xiǎn)，帶來(lái)發(fā)現(xiàn)的驚喜，也是在某一異性身邊的定居，帶來(lái)家園的 安寧。但探險(xiǎn)不是獵奇，定居也不是占有。毋寧說(shuō)，好的愛(ài)情是雙方以自由為最高贈(zèng)禮的灑 脫，以及決不濫用這一份自由的珍惜。 在崇拜者與被崇拜者之間隔著無(wú)限的距離，愛(ài)便是走完這個(gè)距離的沖動(dòng)。一旦走完，愛(ài)也就 結(jié)束了?！ ”容^起來(lái)，以相互欣賞為基礎(chǔ)的愛(ài)要牢靠得多。在這種情形下，距離本來(lái)是有限的，且為雙 方所樂(lè)于保持，從而形成了一個(gè)彈性的場(chǎng)?！ ⌒詯?ài)是人生之愛(ài)的原動(dòng)力。一個(gè)完全不愛(ài)異性的人不可能愛(ài)人生?！ ∪舜蠹s都這樣：自己所愛(ài)的人，如果一定要失去，寧愿給上帝或魔鬼，也不愿給他人。 正像戀愛(ài)者夸大自己的幸福一樣，失戀者總是夸大自己的痛苦?！ ≡谑俚耐纯嘀校宰鹦牡氖艽煺剂撕艽蟊戎??！ ∥覑?ài)她，她成了我的一切，除她之外的整個(gè)世界似乎都不存在了。 那么，一旦我失去了她，是否就失去了一切呢? 不。恰恰相反，整個(gè)世界又在我面前展現(xiàn)了。我重新得到了一切。 未經(jīng)失戀的人不懂愛(ài)情，未曾失意的人不懂人生?！ ∧闶强床坏轿易類?ài)你的時(shí)候的情形的，因?yàn)槲以诳床坏侥愕臅r(shí)候才最愛(ài)你?！ ?ài)情是人生最美麗的夢(mèng)。倘用理性的刀刃去解析夢(mèng)，再美麗的夢(mèng)也會(huì)失去它的美。弗洛伊德 對(duì)夢(mèng)和性意識(shí)的解析就破壞了不少生活的詩(shī)意。當(dāng)然還有另一種情況：生活本身使夢(mèng)破滅了 ，這時(shí)候，對(duì)夢(mèng)作理性的反省，認(rèn)清它的美的虛幻，其實(shí)是一種解脫的手段。我相信毛姆就 屬于這種情況?！ ⌒呐c心之間的距離是最近的，也是最遠(yuǎn)的?！ 〉绞郎蟻?lái)一趟，為不多的幾顆心靈所吸引，所陶醉，來(lái)不及滿足，也來(lái)不及厭倦，又匆匆離 去，把一點(diǎn)迷惘留在世上?！ ?生命的意義在于愛(ài)。" "不，生命的意義問(wèn)題是無(wú)解的，愛(ài)的好處就是使人對(duì)這個(gè)問(wèn)題不求甚解。" 食欲引起初級(jí)革命，性欲引起高級(jí)革命?！ ∫磺忻詰俣紤{借幻覺(jué)，一切理解都包含誤解，一切忠誠(chéng)都指望報(bào)答，一切犧牲都附有條件。人 生 周國(guó)平 人生的一切矛盾都不可能最終解決，而只是被時(shí)間的流水卷走罷了?！ ∪松械挠行╁e(cuò)誤也許是不應(yīng)當(dāng)去糾正的，一糾正便犯了新的、也許更嚴(yán)重的錯(cuò)誤?！ ∩嵌虝旱摹？墒?，在短暫的一生中，有許多時(shí)間你還得忍，忍著它們慢慢地流過(guò)去，直 到終于又有事件之石激起生命的浪花?！ ∪松休x煌的時(shí)刻并不多，大多數(shù)時(shí)間都是在對(duì)這種時(shí)刻的回憶和期待中度過(guò)的?！ ∪擞肋h(yuǎn)是孩子，誰(shuí)也長(zhǎng)不大，有的保留著孩子的心靈，有的保留著孩子的腦筋。誰(shuí)也不相信 自己明天會(huì)死，人生的路不知不覺(jué)走到了盡頭，到頭來(lái)不是老天真，就是老糊涂?！ ∶總€(gè)人都只有一個(gè)人生，她是一個(gè)對(duì)我們從一而終的女子。我們不妨盡自己的力量引導(dǎo)她， 充實(shí)她，但是，不管她終于成個(gè)什么樣子，我們好歹得愛(ài)她?！ ∪松且粓?chǎng)無(wú)結(jié)果的試驗(yàn)。因?yàn)闊o(wú)結(jié)果，所以怎樣試驗(yàn)都無(wú)妨。也因?yàn)闊o(wú)結(jié)果，所以怎樣試 驗(yàn)都不踏實(shí)?！ ∮腥苏f(shuō)，人生到處是陷阱，從一個(gè)陷阱跳出來(lái)，又掉入了另一個(gè)陷阱里。 可是，盡管如此，你還是想跳，哪怕明知道另一個(gè)更深的陷阱在等著你。最不能忍受的是永 遠(yuǎn)呆在同一個(gè)陷阱里。也許，自由就寓于跳的過(guò)程中?！ ∪巳硕荚趯懽约旱臍v史，但這歷史缺乏細(xì)心的讀者。我們沒(méi)有功夫讀自己的歷史，即使讀， 也是讀得何其草率?！ ?duì)于人生，我們無(wú)法想得太多太遠(yuǎn)。那越過(guò)界限的思緒終于惘然不知所之，不得不收回來(lái)， 滿足于知道自己此刻還活著，對(duì)于今天和明天的時(shí)光作些實(shí)際的安排。 歷史是無(wú)情的，數(shù)十年轉(zhuǎn)了個(gè)小小的彎子，卻改變了個(gè)人的一生。歷史可以重新納入軌道， 人生卻不可能從頭開(kāi)始了。所謂歷史的悲劇，犧牲掉的是無(wú)數(shù)活生生的個(gè)人?！ ∮械娜丝偸窃趯ふ遥驳绞值模疾皇撬摹Ｓ械娜藦膩?lái)不尋找，凡到手的，都是他要的 ?！ ? 各有各的活法。究竟哪種好，只有天知道?！ ≈挥幸淮紊鍪裁炊伎上Я耍偟米鳇c(diǎn)什么。于是，我們做著微不足道的事情。 在人生的某個(gè)時(shí)期，行動(dòng)的愿望是如此強(qiáng)烈，一心打破現(xiàn)狀，改變生活，增加體驗(yàn)，往往并 不顧忌后果是正是負(fù)，只要絕對(duì)數(shù)字大就行?！ ≡谟行┤搜劾?，人生是一碟乏味的菜，為了咽下這碟菜，少不了種種作料，種種刺激。他們 的日子過(guò)得真熱鬧。 假如海洋上那一個(gè)個(gè)旋生旋滅的泡沫有了意識(shí)，它們一定會(huì)用幻想的彩虹映照自己，給自己 涂上絢麗的顏色，它們一定會(huì)把自己的迸裂想像成一種悲壯的犧牲，覺(jué)得自己是悲劇中的英 雄。我贊美這些美麗而崇高的泡沫?！ ?mèng)是虛幻的，但虛幻的夢(mèng)所發(fā)生的作用卻是完全真實(shí)的。弗洛伊德業(yè)已證明了這一點(diǎn)。美、 藝術(shù)、愛(ài)情、自由、理想、真理，都是人生的大夢(mèng)。如果沒(méi)有這一切夢(mèng)，人生會(huì)是一個(gè)什么 樣子啊! 敏感與遲鈍殊途同歸。前者對(duì)人生看得太透，后者對(duì)人生看得太淺，兩者得出相同的結(jié)論： 人生沒(méi)有意思。 要活得有意思，應(yīng)該在敏感與遲鈍之間?！ ∽钇鄾龅牟皇鞘≌叩陌Q，而是成功者的悲嘆。在失敗者心目中，人間尚有值得追求的東 西：成功。但獲得成功仍然悲觀的人，他的一切幻想都破滅了，他已經(jīng)無(wú)可追求。失敗者僅 僅悲嘆自己的身世；成功者若悲嘆，必是悲嘆整個(gè)人生?！ ≡谏缃粓?chǎng)合我輕易不談人生。只要一聽(tīng)到那些空洞的感嘆，我就立即閉口。越是嚴(yán)肅的思想 ，深沉的情感，就越是難于訴諸語(yǔ)言。大音稀聲。這里甚至有一種神圣的羞怯，使得一個(gè)人 難于啟齒說(shuō)出自己最隱秘的思緒，因?yàn)樗窃谀惺茉械?，從?lái)不為人所知，于是便像要 當(dāng)眾展示私生子一樣的難堪。 在這個(gè)世界上，一個(gè)人重感情就難免會(huì)軟弱，求完美就難免有遺憾。也許，寬容自己這一點(diǎn) 軟弱，我們就能堅(jiān)持；接受人生這一點(diǎn)遺憾，我們就能平靜?！ ∶\(yùn)是不可改變的，可改變的只是我們對(duì)命運(yùn)的態(tài)度?！ ∪松鷽](méi)有一個(gè)終極背景，這一點(diǎn)既決定了人生的荒謬性，又決定了人的自由。猶如做夢(mèng)，在 夢(mèng)中一切都是荒謬的，一切又都可以隨心所欲。當(dāng)然，只有知道自己是在做夢(mèng)的人才能夠隨 心所欲。但在夢(mèng)中知道自己是在做夢(mèng)的人太少了。所以，一般人既不感到人生是荒謬的，也 不知道自己是自由的。就后者來(lái)說(shuō)，他們是不幸的。就前者來(lái)說(shuō)，他們又是幸運(yùn)的。 人生的內(nèi)容：a+b+c+d+…… 人生的結(jié)局：0 人生的意義：(a+b+c+d+……)×0＝0 盡管如此，人仍然想無(wú)限制地延長(zhǎng)那個(gè)加法運(yùn)算，不厭其長(zhǎng)。這就是生命的魔力。 目的只是手段，過(guò)程才是目的。對(duì)過(guò)程不感興趣的人，是不會(huì)有生存的樂(lè)趣的?！ ∪松慕K點(diǎn)是死，是虛無(wú)，在終點(diǎn)找不到意義。于是我們只好說(shuō)：意義在于過(guò)程?！ ∪欢?，當(dāng)過(guò)程也背叛我們的時(shí)候，我們又把眼光投向終點(diǎn)，安慰自己說(shuō)：既然結(jié)局都一樣， 何必在乎過(guò)程? 生命純屬偶然，所以每個(gè)生命都要依戀另一個(gè)生命，相依為命，結(jié)伴而行?！ ∩儗倥既?，所以每個(gè)生命都不屬于另一個(gè)生命，像一陣風(fēng)，無(wú)牽無(wú)掛。 每一個(gè)問(wèn)題至少有兩個(gè)相反的答案?！ 〗寺苋硕鄰脑?shī)走向神，但他們終究是詩(shī)人，而不是神學(xué)家。神，不過(guò)是詩(shī)的別名。人 生要有絕對(duì)意義，就必須有神，因?yàn)樯窬褪墙^對(duì)的同義詞。但是，必須有，就真有嗎?人生 的悲劇豈不正在于永遠(yuǎn)尋找、又永遠(yuǎn)找不到那必須有的東西? 我不相信一切所謂人生導(dǎo)師。在這個(gè)沒(méi)有上帝的世界上，誰(shuí)敢說(shuō)自己已經(jīng)貫通一切歧路和絕 境，因而不再困惑，也不再需要尋找了? 至于我，我將永遠(yuǎn)困惑，也永遠(yuǎn)尋找。困惑是我的誠(chéng)實(shí)，尋找是我的勇敢?！ ≡谶@世界上，誰(shuí)真正嚴(yán)肅地生活著?難道是那些從不反省人生的淺薄之輩，哪怕他們像鐘表 一樣循規(guī)蹈矩，像石像一樣不茍言笑，哪怕他們是良民、忠臣、孝子、好丈夫、好父親?在 我看來(lái)，對(duì)自己的生命不負(fù)責(zé)任，就無(wú)嚴(yán)肅可言，平庸就是最大的不嚴(yán)肅。 狂妄的人自稱命運(yùn)的主人，謙卑的人甘為命運(yùn)的奴隸。除此之外還有一種人，他照看命運(yùn)， 但不強(qiáng)求，接受命運(yùn)，但不卑怯。走運(yùn)時(shí)，他會(huì)揶揄自己的好運(yùn)。背運(yùn)時(shí)，他又會(huì)調(diào)侃自己 的厄運(yùn)。他不低估命運(yùn)的力量，也不高估命運(yùn)的價(jià)值。他只是做命運(yùn)的朋友罷了。 塞涅卡說(shuō)：愿意的人，命運(yùn)領(lǐng)著走；不愿意的人，命運(yùn)拖著走。他忽略了第三種情況：和命 運(yùn)結(jié)伴而行?！ ×?xí)慣的定義：人被環(huán)境同化，與環(huán)境生長(zhǎng)在一起，成為環(huán)境的一部分。所謂環(huán)境，包括你所 熟悉的地方、人、事業(yè)。在此狀態(tài)下，生命之流失去落差，漸趨平緩，終成死水一潭?！ ∧敲?，為了自救，告別你所熟悉的環(huán)境吧，到陌生的地方去，和陌生的人來(lái)往，從事陌生的 事業(yè)?！ ∪艘簧袘?yīng)當(dāng)有意識(shí)地變換環(huán)境。能否從零開(kāi)始，重新開(kāi)創(chuàng)一種生活，這是測(cè)量一個(gè)人心靈 是否年輕的可靠尺度。。
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決不是啊，我22了還沒(méi)呢，不急
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我也是19歲,我現(xiàn)在也還沒(méi)有初戀,不過(guò)我認(rèn)為這沒(méi)有什么大不了的啊你何不多交一些朋友,閑空時(shí)朋友去玩玩,有一個(gè)知心的朋友有什么話找他(她)說(shuō)說(shuō)感情這方面不要想的過(guò)多,越是這樣就越讓你覺(jué)得寂寞,因?yàn)槲乙苍?jīng)象你這樣想過(guò),但是我后來(lái)想通了,我現(xiàn)在眼前最總要的就是學(xué)習(xí)了,把眼光收回來(lái)著眼與眼前你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)你有很多東西要做,這樣你就不會(huì)感到寂寞無(wú)聊了愛(ài)情這東西是不能夠強(qiáng)求的,說(shuō)不定在你不經(jīng)意之間卻悄悄光臨
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呵呵。寂寞，是大學(xué)生空閑時(shí)免不了的。只要積極參加運(yùn)動(dòng)，或者轉(zhuǎn)移思想和視線，也會(huì)讓心里覺(jué)得踏實(shí)，
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hehe 還是好好學(xué)習(xí)愛(ài)情強(qiáng)求不來(lái)說(shuō)不定不久球比特就會(huì)光顧你