"心中有佛,看人即佛；心中有屎，看人即屎。"這句話是什么意思?
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像牛糞 宋代蘇東坡到金山寺和佛印禪師打坐參禪，蘇東坡覺得身心通暢，于是問禪師道：‘禪師！你看我坐的樣子怎么樣？’‘好莊嚴，像一尊佛！’蘇東坡聽了非常高興。佛印禪師接著問蘇東坡道：‘學士！你看我坐的姿勢怎么樣？’蘇東坡從來不放過嘲弄禪師的機會，馬上回答說：‘像一堆牛糞！’佛印禪師聽了也很高興！禪師被自己喻為牛糞，竟無以為答，蘇東坡心中以為贏了佛印禪師，于是逢人便說：‘我今天贏了！’消息傳到他妹妹蘇小妹的耳中，妹妹就問道：‘哥哥！你究竟是怎么贏了禪師的？’蘇東坡眉飛色舞，神采飛揚地如實敘述了一遍。蘇小妹天資超人，才華出眾，她聽了蘇東坡得意的敘述之后，正色說：‘哥哥！你輸了！禪師的心中如佛，所以他看你如佛，而你心中像牛糞，所以你看禪師才像牛糞！’蘇東坡啞然，方知自己禪功不及佛印禪師。禪，不是知識，是悟性；禪，不是巧辯，是靈慧。不要以為禪師們的機鋒銳利，有時沉默不語，不通過語言文字，同樣的有震耳欲聾的法音?！? 。
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很淺顯的問題啊，認識決定思想，思想反作用與認識。心有邪念則萬物皆邪，心無邪念則萬物皆善。一種事物都有兩面性，舉個可能不是很恰當的例子：“性行為”心中有邪念的謂之下流之本，“萬惡淫為首”嘛心中無邪念的謂之人類最高尚的行為和最具意義的樂趣所在心中無一物的謂之人類為繁衍后代而出現的原始行為
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你自己這樣 看別人當然也這樣了笨蛋
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就看你是怎么想的啦，因為在自己的心中，看不爽的人永遠都是看不爽的，他們在你的心中永遠都會是大便一樣，一錢不值，而有的人在你的心中就是再討厭，但他永遠都會神一樣活在你的心中的，不要想得太深的了，
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這是主觀與客觀的問題
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仁者見仁,智者見智 心態決定思想?。。?/p>
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心佛即佛,心魔即魔.看你怎么看了
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同樣的意思,用中國的故事來說簡單又清楚.有人丟了斧子,懷疑是鄰居小孩偷走了,越看越象.幾天后,斧子找到了,再看鄰居小孩,再怎麼看,都不象偷斧子的人.
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人的歷史階段說到底是人心變動.而今人活著的標準是社會地位.現實意義的哲學,是因為思想的變動.
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心即世界，世界即心
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一切從心生，所以要看開點，不要在乎流言蜚語。一切從心生心里開心了，一切都會變美好的！笑笑吧！
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以個人的心態看人呀,也就是主觀性的個人看法.
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我想看到這么多人，對你的勸說，此時你心中應是有佛。
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就是說如果你的心是靜的，那么你看到的一切都是靜的如果你的心是動的，那么你看到的一切都是動的
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喃啊彌佗佛,
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后半句也是佛語嗎,第一次聽說
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同意，唯心主義。
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眼屎算嗎
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意思很簡單：心態決定思想?。?！如果你心態好，即心中是佛，那么你看到的都是佛；如果你心態差，即心中是屎，那么你看到的都是屎；此刻這100分在你心中是什么，佛還是屎？？？
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仁者見仁,智者見智
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道理很簡單!如果你是商人,那你看到的每一個人不是你的顧客就是你的老板如果你是政客,那你看到的每一個人不是你的政敵就是你的盟友如果你是學者,那你看到的每一個人不是你的學生就是你的老師如果你是警察,那你看到的每一個人不是好人就是壞人如果你是.................心中有佛,看人即佛；心中有屎，看人即屎.那你的心中是什么呢?但愿不是屎.
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孽由心生.
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井底蛙認為天只有井口那么大，鷹認為天無邊無涯，人類認為天外有天。悲觀的人認為明天地球會爆炸，樂觀的人認為明天滿天花。正是心中仁者可見仁，心中智者可見智，“子非魚，安知魚之樂？”
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自已是什么別的人就是什么,反過來講也一樣,把別人當什么自已也是什么
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就是說，佛和屎從本質上說是沒有什么區別的，符合佛教萬物皆空的哲學觀點。
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主觀唯心主義，萬物一切由心而生
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有這句話嗎？是“仁者心動”的意思吧