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一、地理：·地 質 　　泰山的形成，歷經了自太古代至新生代各個地質時代的演變過程。燕山運動奠定了它的基礎，喜馬拉雅山運動造就了它的雄偉。泰山地層，屬華北地臺典型基底和蓋層的雙層結構，地質構造以斷裂為主，受掀斜式斷塊抬升控制。斷裂活動使其隆起，與廣袤的華北大平原形成強烈對比。泰山南部受斷裂影響，上升幅度大，其基層在上升風化過程中，異峰突起，陡峭峻拔，露出大片基底雜巖；北部上升幅度小，嶺低坡緩，谷寬溝淺，保存著典型的古生代蓋層。 ·地 貌 　　泰山地貌分為沖洪積臺地、剝蝕堆積丘陵、構造剝蝕低山和侵蝕構造中低山四大類型，在空間形象上，由低而高，造成層巒疊嶂、凌空高聳的巍峨之勢，形成由多種地形群體組合的地貌景觀。 　　泰山雜巖有25億年的歷史，是世界最古老的巖石之一，對研究中國東部元古代地質構造、巖漿活動及板塊構造，具有重要科學價值。泰山西北麓張夏、崮山、炒米店一帶的灰巖和砂頁巖發育典型，是北方寒武系地層的標準剖面，是古生物許多種屬的命名地或模式標本原產地。20世紀80年代，在山前中溪發現的輝綠玢巖脈圓柱節理，已引起國際地質學界的重視。 ·水 系 　　泰山南部，在太古界巖層上裂隙泉分布甚廣，從岱頂至山麓，泉溪爭流，山高水長。泉水甘冽，無色透明，含人體所需多種微量元素，系優質礦泉水，古稱“泰山神水”。泰山北部，中上寒武系和奧陶系石炭巖巖層向北傾斜，地下水在地形受切割處出露成泉。從錦繡川向北，泉水汩汩，星羅棋布。北麓丘陵邊緣地帶，巖溶水向北潛流，受地層區輝長巖的堵截，紛紛涌露，使古城濟南成為“家家泉水，戶戶楊柳”的泉城。 ·氣 候 　　泰山地區，屬溫帶季風性氣候，具有明顯的垂直變化：山頂年均氣溫5。3°C，比山麓泰城低7。5°C；年均降雨量1124。6毫米，相當于山下的1。5倍；山下四季分明，山上春秋相連。泰山冬季較長，結冰期達150天，極頂最低氣溫-27。5°C，形成霧凇雨凇奇觀。夏秋之際，云雨變幻，群峰如黛，林茂泉飛，氣象萬千。 土 壤 與 植 被 　　泰山植被茂密，種類繁多，覆蓋率達90%，呈垂直分布。從山麓拾級而上，可依次見到落葉林、闊葉針葉混交林、針葉林、高山灌木草叢，林帶界線分明，植物景觀各異。 ·自 然 資 源 　　泰山地區資源豐富，有煤、鐵、巖鹽、石膏、硫磺、蛇紋石、碧玉等礦藏，泰山板栗、核桃、肥桃、汶香附、鹿角菜、泰山靈芝、白首烏、泰山赤鱗魚等土特產，馳名中外。泰山花崗巖，結構緊密，質地細膩，五彩繽紛，經加工而成的紅、黑、綠、花、海浪石等板材，已成為暢銷國內外的高級建筑裝飾材料二、泰山文化：　　西漢文學家東方朔認為：泰山吞西華，壓南衡，駕中嵩，軼北恒，為群山之最。泰山實際海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山，華山僅占第三位。在全國大山中更是望塵莫及。但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長”，“五岳獨宗呢？這得從泰山的地理環境和原始宗教談起。 泰山崛起于華北大平原東側的齊魯古國，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠流長的黃河，南有汶 泗 淮之水。縱覽東部沿海廣大區域的地理形勢，泰山踞高臨下，成為萬里原野上的“東天一柱”。“中有岱岳”即說明泰山居中，為天下的中心。這里氣候溫潤，土地肥沃，成為古人類繁衍生息的中心地帶及古代文化的重要發源地。幾千年以來，這里一直是東方政治，經濟文化的中心。夏初禹分九州，其中冀 豫 青 兗 徐五州均在此，戰國七雄時，這里有六國之都。泰山成了東方文明的代表，偉大莊重的象征：“其愈沒，其言大行，學者仰之如泰山，北斗云。”從此便把偉人或在某方面有聲望的人比喻為“泰山北斗”。 六朝任方載，秦漢時，民間傳說盤古氏死后頭為東岳，腹為中岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。盤古尸體的頭向著東方，而且化為東岳，泰山就成了當然的五岳之首了。這顯然是根據 學說創作的神話故事，反映了泰山獨尊五岳的歷史背景。 東方是太陽出升的地方，古人即認為是萬物交替，初春發生之地。按“五行”東方屬于木，按“五常”為仁，按“四時”為春，在八卦中屬震，在“二十八星宿”中為蒼龍。：“東”字繁體為“東” 屬會意字。此字從木，日在其中。“木”字在甲骨文中與“桑”字通用，故有日出扶桑之說。“仁”是天地大德，“春”是萬物更生 “震”與“蒼龍”則是帝王出生的騰飛之地。于是，泰山一變而為吉祥之山，神靈之宅，紫氣之源，萬物之所，甚至一草，一木一石都能靈應昭昭。齊魯大地上至今流傳著“吃了泰山靈芝草，返老還童人不老”的諺語。先秦帝王封泰山時，怕惡傷山石，觸怒神靈，便用蒲草裹住鑾駕車輪上山。自古至今還有些荒誕的習俗，不少農婦登泰山至岱頂后，將石子壓在樹杈上，借“壓子”之名蓄意壓住子孫之“魂”可長命百歲。有的鑿塊小石塊帶回家，搗成碎粉，當藥引子，以鎮邪化病。魏曹植遭受兄曹丕妒嫉而抑郁不得志時，曾把精神寄托于泰山神靈，因此，“晨游泰山，云霧窈窕，忽逢二童，顏色鮮好。乘彼白鹿，手翳芝草。我知真人，長跪問道。丁登玉堂 金樓復道。授我仙藥，神皇所造 。教我服食，還精補腦。壽同金石，永世難老。 舊時泰山周圍城鄉街口、村頭要沖處或屋墻上常立碑碣，嵌方磚，上刻“泰山石敢當”鎮妖避邪。載，此俗自唐代即有。敢當就是所向無敵。傳石敢當是泰山上的勇士，山下張員外家的姑娘被妖魔纏住得了重病，員外貼出告示，誰要治好小女之病就把她許配與誰。石敢當見天將黑，就揭了告示：讓張家準備一面銅鑼，一盆香油，一口大鍋，然后他用棉花搓成十根粗燈捻，放進油盆點著，上面扣上大鍋，自己用腳挑著鍋沿。天黑不久，只聽妖風自東南而來，石敢當立即挑翻了鍋，響了鑼，妖魔一見燈火，一聽鑼聲便逃之夭夭了。從此妖魔再也不敢來了，姑娘的病也好了，但妖魔仍然到別處作惡，石敢當天天被請去捉妖，后來，妖魔聽到他的名字就逃，所以人們就在泰山石上或磚上刻上“泰山石敢當”鎮妖。小小石碣竟然有如此威力，巍巍泰山就可想而知了。所以號為“天下第一名山”。 。