中國文化人為什么愛避世?西方也有不公平的事,可那里無此明顯現(xiàn)象百家爭鳴其實(shí)就狹義來看,也不是中國獨(dú)有儒家好象也不提倡這個啊?請高人指教!

熱心網(wǎng)友

中國的知識分子受儒家文化影響較重,如"窮則獨(dú)善其身,不與世俗同流合污"等,因此,他們往往在官場上不得志的時候,便告老還鄉(xiāng),甚至與世隔絕,過著隱居的生活.

熱心網(wǎng)友

受儒,道,以及佛教的影響,清心寡欲.所以西方人說,中國人溫文而優(yōu)雅.

熱心網(wǎng)友

這與道家思想有關(guān)

熱心網(wǎng)友

中國古代知識分子歷來是受儒、釋、道三家思想共同影響的。 因此他們的行為準(zhǔn)則一般是以儒為主，釋、道為輔的。儒家思想是積極入世的，而道家思想剛好相反，是消極避世的。“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”這句話雖是儒家代表人孟子說的，但是我覺得它體現(xiàn)了中國文化精髓的“儒道互補(bǔ)”的現(xiàn)象。前半句顯示出道家的豁達(dá)態(tài)度與出世境界，后半句表達(dá)了儒家的理想主義和入世精神。如果得志，我要造福于天下百姓。即使不得志，我也要潔身自好，絕不與腐敗勢力同流合污。大部分的中國知識分子正是本著這個準(zhǔn)則生活的，所以在得志的時候，他們想方設(shè)法實(shí)現(xiàn)自己“兼濟(jì)天下”的理想；不得志的時候，就學(xué)學(xué)陶淵明，種種豆，采采菊，不問世事，亦樂在其中。 避世，可以說是在比較惡劣的社會政治環(huán)境下，中國古代知識分子保全自身的一個好法子，亦是對當(dāng)時社會的一種消極反抗，而且還可博得清高之美名，所以，在人生失意之時采取避世的方式，自然是上上之策。