把您的好辦法教給我吧,多謝!
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你又沒有受戒，干嗎逼自己吃素啊，貴在心誠，就行了。
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你想吃素，很好呀。學佛人不吃眾生肉，就是慈悲為懷，憐憫眾生。我給你點建議：剛開始時可能不容易，也是考驗你的意志力的時候。 你要堅持呀。 你可以多做些青菜，多放些油。 豆制品的味道不錯，營養豐富，可代替肉。
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做個酒肉和尚也不錯啊
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自己的意志，我老爸就厲害：不吃葷快10年了：我爺爺更厲害，都快一輩子了。
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先從功德林吃起吧
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你為什么要學佛呢？是為了慈悲為懷嗎？我認為想慈悲為懷不一定非得吃素啊，就如前位網友所說，像你想的這樣那還要戒性呢，那你干脆出家算了，可是不可能，是吧。再說要想做到那學佛的戒律都是發自內心的，根本不是強迫的。如果讓佛知道了你這么強迫自己戒律，佛也會不開心的，朋友，算了吧！不要強迫自己，不一定戒這戒那才算慈悲為懷啊，就算都戒了，就算你比佛做的還完美，但是還是每天做壞事那也沒用啊；想反你每天吃肉但是心地善良喜歡幫助人，這也不錯啊，也會得到佛的祝福的，你說呢？朋友！
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早上牛奶,運動中午豆腐,運動晚上青菜,運動減肥阿,呵呵.
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最好有人監督，比如和修行的人一起飲食，逐漸使心理上適應吃素，一下子不吃肉是不可能的。
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吃不吃素？關鍵在你的心態，與佛有緣，自然就與素食有緣，全然在你自己，愿你早入佛門，修得正果，南無阿彌陀佛！
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你的心地是好的！就你說的情況，我認為還是緣分未到，修行高的人不是強行戒葷，而是他一聞到葷香他就感到惡心。你只要做到以慈悲之心待人，心中常頌我佛，在修行的初始階段，對各戒律宜寬之。
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現在不是有素食了嗎，雖然做出來的和葷是一樣，可吃起來的感覺是不一樣的。現在在一些酒店專門有做這些這素質的。
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佛教有好多派的。藏傳佛教地區蔬菜少，吃肉。南傳佛教是乞食，是有肉吃肉，有素吃素。兩者吃的都是“三凈肉”，也就是說不見殺、不聞殺，不為我殺。漢傳佛教大乘佛教，其最大的特點就是慈悲一切眾生，從梁武帝起將吃素的習慣推廣開來。 我們知道，只要有人買肉，就會有人位賣肉殺生。素食可以從主觀上和客觀上都杜絕殺生的現象。這一點與世界上的比較激進的動物保護主義有類似之處。有能力吃素就吃素，這是愛護生靈的做法。但這應該是一種自覺，而非強制。實際沒吃但心里想吃，對于教徒來說，跟實際上吃了差別并不大。 同時應該相信，人與萬物的和諧相處是全人類的理想，這種理想的實現有賴于自然科學與社會科學的進一步發展。沒條件吃素的人仍然很多，要禁殺，僅靠宗教教義的約束難以實現。 實際上，北傳佛教也在不斷修正自己的教義以獲得廣泛的傳播和良好的發展。 總之，學佛在心，不在形式上強迫自己吃素。。
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那就不要學就是啊笨蛋 老是有這種人去強迫自己
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佛家規定不殺生，但是沒說不讓吃死的啊，吃點小動物的尸體不是什么過錯啊
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10、信仰佛教必須吃素嗎？ 不。素食雖是佛教鼓勵的事，但卻并不要求所有的教徒非得一律吃素不可。素食是大乘佛教的特色，是為慈悲一切有情眾生的原故，所以在南傳地區的佛教國家乃至出家的比丘，都不堅守素食；西藏的喇嘛，也不守素食。但他們不親自殺生。 因為，五戒的第一條就是「不殺生」，信佛之后，如能實行素食，那是最好的事，若因家庭及社交上的困難，不吃素也不要緊，但是不可再去親自屠殺，也不可指揮他人屠殺了。買了屠死的魚肉回家，那是無妨的。相關內容參閱: (佛學在線)
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學佛不一定要從先吃素入手。你可以先看一些入門的書啊，順其自然，逐漸地就會不想吃了，決不是強迫自己吃素。你也可以先看佛教書籍中關于吃素的書！
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其實吃什么無所謂，只有你懷有一顆善心就可以了。有句話說的好“酒肉穿腸過，佛祖心中留”。這樣才達到了至高境界。
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我認為任何事情都講求一個“緣”字，學佛也是。如果說你心地善良，愿意為別人解除苦難，愿意誠心與佛相伴，那么是你與佛有緣。而任何的事情都不要有半點的勉強，就象學佛，就如戒葷。你有那個緣分，你自然就會去專研，你愿意學佛，不忍殺生也不忍吃葷，那么你也就隨緣。如果你暫時還沒辦法做到不吃葷，又何必勉強自己呢。勉強得來的幸福不是幸福，同樣的，勉強修來的佛性也不足為佛性。
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看來你就不像學佛的樣，你的悟性太差了。佛在心中，而不是在你的嘴里和肚里，吃什么東西不重要，重要的是你的心境。像濟公，你能說他不是活佛嗎？？？不要光學形式，要真正體會和悟出內涵。
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佛法講究的是不執著，所以你又何必在乎形式呢，我覺得你還是把佛法的真正意義搞明白，你再去決定。
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紅樓夢里怎么說:"都說神仙好,雞鴨魚肉忘不了."追求行式害死人。一個人以為剃了頭就是和尚，割了陽皮就是穆斯林，穿身黑衣服就是猶太拉比，媽呀，他修到哪個天堂，我也不和他在一起。為了不和這樣的虔誠人在一起，真主，佛祖，玉皇大帝，閻王爺，你們一起懲罰我吧！
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朋友，佛從心生，不想吃沒有關系啊只要心中有佛就可以了啊因為佛無處不在的！~
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豆制品作成的素肉還是很多的,口感味道也都不差酒肉穿腸過佛主心頭坐是實話也是屁話.
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我為了減肥吃過素，餓了吃花生米、芝麻、核桃等，不失營養，里面有油脂成份，吃了就不想再吃葷菜了。
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堅持堅持再堅持
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向白居易學習！
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心凈為凈
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我覺得信仰的目的就是用宗教來束縛人不去做壞事,我個人認為如果做事不違背良心,不做損人利己的事情就可以了,就是所說的佛祖心中坐吧.如果你為了信仰而硬要自己做不想做的事情,佛也不會原諒你的!人生是短暫的有限的,我們要讓有限的生命豐富多彩而有不留一些懺悔和遺憾.那就是讓自己享受人生也讓別人得到快樂!!
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佛乃心之道~佛教講不殺生~豈知草木亦有命~只見螻蟻不見草木何解？不識物之本也喝口水都不知吃掉了多少生命所以吃什么與學佛無關~心性向佛就可以了~
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酒肉穿腸過佛主心頭坐
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簡單!想吃素我教你!先買1W塊錢的各種肉制食品生豬牛肉白水煮不加任何作料(也不許用鹽水煮)然后餓7天看著殺豬的一邊看猛吃這些肉保證這被子都不想吃肉!
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我認為學佛主要是學慈悲為懷的心境。寬宏大量的氣度。而不是吃什么不吃什么的問題。你要是參透了諸如樓上各位所說的或佛經里提到的那些教人行善的經文，并按那些去做，你才是真正在學佛而不是流于形式。
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想學佛，那么你又是為什么去學呢？至于吃不吃葷的問題到在其次，關鍵在于，學的目的及是否心誠，若為滿足欲望，如我想等入極樂世界享受的話，那就不要勉強自己去吃素了，因為為了滿足一種欲望而去放棄另一種欲望是毫無意義的，如果你真的是想學佛道，明本心，那么，不吃葷也是你修行的一種，佛教本身就是讓人無欲無求，所謂的各種戒律無非是使人脫俗靜心而已，那你應該明白吃不吃素的原因了，而具體過程還是要循序漸進，逐步減少以至于決．
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菩提本非樹，靈鏡亦非臺；本來無一物，何處染塵埃？！這是一則佛家的佳話，你不會不知道吧？所以，佛在心，則大可不必拘于形式；想拘于形式，卻又說做不到，這是心中無真佛的表現。一語相勸：著意于無，即為有根未去；留心于靜，則是動芽未鋤。愿早日打通心結，叩問真佛。
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應該視為無所謂。同樣是佛教，“小乘佛教”（主要在東南亞一帶）就可以食葷、飲酒。俗話說“酒肉穿腸過,佛祖心中坐”，所以不必太在意。隨其自然而行之。能戒則戒！
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學佛不等于吃素，否則牛羊早就成佛了。學佛要拜求名師指點才行，自古祖師大德都是有師父傳承，口傳心授。我等凡夫又豈可自己忙修瞎煉。學佛者初發心都是很好的，所以有云“初心不退，成佛有余”。但學佛更需要長久心。因為“道高一尺，魔高一丈”，如果沒有過來人明示，很容易退心甚至出問題的。吃長素功德無量，但需要因緣成熟，否則事與愿違，徒生煩惱，反而于解脫無益。阿彌陀佛
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你想吃素，很好呀。學佛人不吃眾生肉，就是慈悲為懷，憐憫眾生。但一下還做不到完全吃素，可以慢慢來。先從三凈肉開始。就是吃肉只能吃不是自己親手殺的，不是專門為你殺的，不是為你專門買來吃的。這樣的肉叫三凈肉。如果能進一步吃素，就只吃海鮮，不吃六畜肉，不吃雞鴨等禽類。能完全吃素時，就連魚蝦也不想吃了。學佛念佛時間長了，許多人自然而然就不想吃肉了。因為佛菩薩是普度眾生的，佛弟子學佛要自度度他，受菩薩戒是完全不可吃肉的。在家居士和家人吃飯，只好吃肉邊菜。而寺廟里的出家僧人，許多人都是紅光滿面的，身體很健康！
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你是學佛而不是出世，你可修佛而不修苦行。所謂酒肉穿腸過佛祖心中留是也。
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不是說"酒肉穿腸過,佛祖心中坐"嗎.只要心誠,又何苦非要吃素呢?我認為,吃不吃素不是一個原則性問題,你不用強迫自己啊.
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學拂的時候不吃,不學拂的時候在吃,你好笨笨啦.
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如果你想不出葷的東西可以性也要戒啊,要不等于白學