有些報刊文章，對企業起死回生的描寫，往往使用鳳凰捏盤這個詞。請問：什么是鳳凰捏盤，我找遍了“辭海“，也沒有說出這個詞的來源，和意思。

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不只是死后重生 更是脫胎換骨

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涅磐（Nirvana）為佛教用語，應該是梵文音譯而來，古典漢語中，漢字是一字一義的。詞典解釋：正覺的境界,在此境界，貪、嗔、癡與以經驗為根據的我亦已滅盡,達到寂靜、安穩和常在。一切眾生，如大覺大悟，斷掉三界煩惱，即為涅磐。鳳凰臨死前會自燃，然后在烈火中得到重生，叫做鳳凰涅磐。佛陀所說的三法印，也就是人世三大真理：①諸行無常我桌上的梨腐爛了，被丟棄了，桔子干枯了失去水分了，它們都在變化，這就是諸行無常，這是哲學上最古老，最樸素的真理，一切都在變化當中，今日如此，它日未必如此。記得圣斗士冥王篇中的沙加在沙羅雙樹下力抗三大巨頭嗎？他的覺悟就是諸行無常的覺悟。②諸法無我“我”是不存在的。存在主義說，存在先于本質，在“我”出現之前，是不可解釋的存在，因為環境締造了也“我”出來，因此人們也被環境所左右。只有放棄環境中締造出來的我，才能走向涅磐寂靜。③涅磐寂靜當認識到宇宙的生生變化，克服環境締造的“我”所生的煩惱、欲望，達到一種沒有痛苦的寂靜境界，這就是涅磐，這種境界里，內心無比平靜，不以物喜，不以己悲，就如同莊子所說的形如枯木，心如明鏡，靜聽天籟。類似這種境界，佛家說這是涅磐，道家說這是大道，儒家說這是成仁。佛陀的三法印，可能將讓引向虛無主義，但是佛學卻沒有走向虛無主義，這是很值得玩味的。金剛經說：應無所持而生其心。這是作為佛學空明而有又有盎然生機的證明。

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鳳凰臨死前會自燃，然后再烈火中得到重生。