不能用教學書內容式回答
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人類希望有鬼。因為如果沒有，那么生命的意義就小得多。虛無主義就有市場。社會將很混亂。現在我們來做游戲。假定三種情?U：假定1：世界有鬼。個個都去信。神漢，巫婆就成了生活中的領袖。我的家鄉就出過這樣的事：一個村里的巫婆作法，硬說某嬰兒是鬼魂附身，結果大家就把這小孩扔進開水里燙死了。后來，有文化的人覺得不對勁，就去告，這個巫婆當然被繩之以法了。可見，完全放縱人的信仰不行。假定2：假如我們消滅一切神學，宗教，讓唯物主義照亮每一個角落。可是人類沒有那么高尚，有一部分人他們仍然堅持共產主義理想。但也有相當一部分人就認為：既然我和人類將歸于烏有，還不及時行樂？如果聽說明日有小行星撞擊地球，他們將沖上大街，無惡不作。就象當年日本人在南京干的事情一樣。可見取消人的信仰也不行。假定3：那么就將佛教，或基督教或伊斯蘭教等比較文明的大教奉為國教如何？首先，他們相互攻擊，難以共存。奉一教之尊，其他教又不服，反生爭執。同舉為國教，太多的人信仰神佛，理性思維少了些，也不行。如果大家回到中世紀，唱唱圣歌，了此一身，那是自己堵塞自己的智慧之門。恐怕也不行。因此，在這個世界上，人類還無法證明鬼存在或不存在。比較理性的政府還是要讓無神論和有神論占7-3開。主體意識是無神論，邊緣意識是有神論。有神論者的行為要符合法律規范。
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肯定
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世界上沒有鬼.因為無法證明.心中有鬼.因為自己感覺得到
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大千世界無奇不有，當然有鬼。但鬼也有好鬼和壞鬼之分。佛說 [地藏菩薩本愿經] 里鬼王可多了，都被釋迦牟尼佛教化了。
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我想是有的。你想人為什么在活著的時候能行動而死了卻一點也不能有所動作呢？這個死尸少了一點什么呢？物質的東西什么也不少啊！就是少了靈魂，我把它叫做生命素。生命素只有和某種有形的物質發生了結合，就有了生物。生命素脫離物質，物質只是一個化學組合物，而生命素只是一個游離在宇宙中的我們現在無法了解的東西，我想它是介于物質與非物質之間的東西。生命素在剛離開它先前依附的物質時，它會有暫時依戀，保持原來的虛影（這也是一種貫性吧），時間一長（虛影是不能長久的），就又回到原來生命素的原形，（它是中性的，不保存以前一切特征）它會在一定的條件下，再和其他的物質相結合。在這還保持剛離開的物質虛影期間，就是人們說的鬼了。至于這個時間長短，我還說不好。只有這樣解釋，才能說明世界上為什么會有那么多的物種，而且還生生不息，互不相同，不知前事。
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呵！！我不覺得，他回答有多好！！還是那句話，信者有，不信者無！對于道家弟子來說！生生相刻。在這個世界上所有的東西都有刻制他的東西。沒有一樣是無敵的。所以無須怕。這么說吧~設這個世界上有鬼。那么~鬼從何而來呢？我記得很多個教會對鬼神魔的說法各有已見。但是，多數教會認為，人只是一個媒介，然后某個精神控制了這個媒介。當靈魂離開媒介，就是死亡。人死后，有三個去處，一是天界，二是人間，三是地獄。一切，一切的東西都，只是那些思想家用來精惑人心的！我的答案是，這個世界上沒有鬼神！一切都只是思想家，政治家用來給勞動人民的精神寄托。不過，上面說過，本人是道家子弟。所以，見過鬼神之來的事情也有很多。的的確確我也相信有，但是，回過來一樣，一切都西都是可以用科學來說明的！！呵！！也許吧~~~
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人的身體是物質構成的，現代科學家認為人的思維也是一種物質根據物質不滅定律，人死后軀體轉化成別的物質(埋在土里腐化或火化成灰)，思維依附于人的軀體，軀體沒了它無從依附只有轉化成另一種形式的物質。鬼可能就是思維轉化的其中一種形式。
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有,我還見過呢?真的.
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我想這要從你是否相信靈魂的存在說起。一般我們所說的鬼是靈魂的載體滅亡以后靈魂的另一種存在方式，一旦你相信靈魂的存在那么鬼就是有可能存在的。 教科書上說的是以唯物主義為主要觀點認為物質決定意識、意識對物質具有反作用，注意只是反作用。如果意識（我認為就是靈魂）是以物質形態存在那么它們之間的關系就只是物質之間的關系，這樣哲學的基本論點（是物質決定意識還是意識決定物質）也就不存在了。我堅信靈魂的存在同時也相信人類的意識是以物質形態存在的，現在已經有一些相關的報道證實，人在死亡的一瞬間體重會有所減輕這否就是靈魂呢？另外如果它的確是物質的，同樣會像其他物質一樣是由多種物質組成的。也許會是由一種人類還未發現的物質構成，但是可以肯定的是它決不應該像神話故事或是迷信傳說中所描述的那樣恐怖離奇。
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我的知覺告訴我沒有,因為很多鬼象都能僅僅只是假象,只是如同海市蜃樓一樣,因為某種折射,或僅僅只是自己的潛意識!
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談一下科學和鬼的區別:科學:是要經過嚴密的證明,是能進行重復實驗的.鬼 :不需要證明,也無法做實驗的.所以，你如果僅是聽到的;------那是鬼話;你如果是見到的;--------那是見鬼;