尋找100則含有哲理的話,平實說話,作文，用得著的話(讓人感覺你學識淵博,像個哲學家)
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1、記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。2、能沖刷一切的除了眼淚，就是時間，以時間來推移感情，時間越長，沖突越淡，仿佛不斷稀釋的茶。3、怨言是上天得至人類最大的供物，也是人類禱告中最真誠的部分。4、智慧的代價是矛盾。這是人生對人生觀開的玩笑。5、世上的姑娘總以為自己是驕傲的公主（除了少數極丑和少數極聰明的姑娘例外）。6、如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握。7、如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的友情。8、有些事情本身我們無法控制，只好控制自己。9、我不知道我現在做的哪些是對的，哪些是錯的，而當我終于老死的時候我才知道這些。所以，我現在所能做的就是盡力做好每一件事，然后等待著老死。10、也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我設身為他想的時候，我才知道：他比我還可憐。所以，請原諒所有你見過的人，好人或者壞人。11、魚對水說你看不到我的眼淚，因為我在水里。水說我能感覺到你的眼淚，因為你在我心里。12、快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷，請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑地去尋找一個不可能出現的你！13、死亡教會人一切，如同考試之后公布的結果------雖然恍然大悟，但為時晚矣！14、你出生的時候，你哭著，周圍的人笑著；你逝去的時候，你笑著，而周圍的人在哭！一切都是輪回!15、男人在結婚前覺得適合自己的女人很少，結婚后覺得適合自己的女人很多。16、于千萬人之中，遇見你所遇見的人；于千萬年之中，時間的無涯荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了。17、每個人都有潛在的能量，只是很容易被習慣所掩蓋，被時間所迷離,被惰性所消磨。18、人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無謂壓抑自己。19、《和平年代》里的話：當幻想和現實面對時，總是很痛苦的。要么你被痛苦擊倒，要么你把痛苦踩在腳下。20、真正的愛情是不講究熱鬧、不講究排場、不講究繁華、更不講究噱頭的。21、生命中，不斷地有人離開或進入。于是，看見的，看不見的；記住的，遺忘了的。生命中，不斷地有得到和失落。于是，看不見的，看見了；遺忘的，記住了。然而，看不見的，是不是就等于不存在？記住的，是不是永遠不會消失？22、我們確實活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對自己內心的困惑。在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。23、我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程；我不去想,身后會不會襲來寒風冷雨,既然目標是地平線,留給世界的只能是背影。24、后悔是一種耗費精神的情緒，后悔是比損失更大的損失，后悔是比錯誤更大的錯誤，所以不要后悔。25、日出東海，日落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。 你不能決定生命的長度，但你可以控制它的寬度， 你不能左右天氣，但你可以改變心情，你不能改變容貌，但你可以展現笑容，你不能控制他人，但你可以掌握自己，你不能預知明天，但你可以利用今天，你不能樣樣順利，但你可以事事盡力。你有時候改變不了環境，但你可以改變自己。你改變不了過去，但你可以改變現在。。
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1。 不可因一時興起，而輕易的允諾于人。2。對無知者最好的回答是——沉默。3。‘戀’的上半部是‘變’的開始，失戀的人要懂得‘戀’這個字隱藏的玄機。4。兩性之間的愛，是一種能力最大的符咒，任何巫術、魔法都不得不對它讓步，但有一種力量能夠抵抗它，那是什么呢？不是火，也不是空氣和物質，而是‘時間’。5。婚姻的成功，決不只是在尋找一個適當的人而已，而是自己要做一個適當的人。6。當你思想日趨抑郁的時候，你應當善自督責。7。假如你想擁有本不該屬于你自己的東西，那么，你一定會連自己的東西都喪失掉。8。當小孩子看著大人怒目相對，在爭吵的時候，會立刻給予正確的評價——倒不是論誰對誰錯，而是懷著憂心與厭惡之情，逃離吵架的人。9。當一個人懷有成見時，便會對萬事萬物，使用既有的，或先入為主的觀念，而忘了探究真相。事實上，若以既有的概念，來解釋所有的事物，則將會與該事物的真實，相去甚遠。10。情緒化的觀念和想法，多少都會有些偏差，事情一旦涉及自己的情緒時，就很難客觀看待。11。從某方面來看，許多問題似乎可以靠正義來裁判，但事實上，人生的問題，必須使用各種不同的方法才能解決。12。凡事三思之后，就會發現最初的想法根本不是思想，只是感覺而已。13。世間，絕對不會有僅受誣謗，或只受稱譽的人。一般人心中的善惡標準及判斷，將會隨著時代的遷流而改變，人間所有價值，都是相對的，所以，世間的毀譽之論，根本就不值得我們去計較。14。在生氣的時候，不管怎樣，總要留下后退的余地，絕不要做出無法挽回的事情來。15。反正，誰也挽不回過去，何不看開些。16。發心不正，則所有的美德將付諸東流。17。沒有經過品性上的播種，怎能預期在思想上有所收獲。18。極細微的事，對性格感化，都具有很大的影響力，不要認為小事情，是微不足道，而不加以重視。19。有的人自高自大、一無所知，專好問難爭辯言詞，從此就生出嫉妒、紛爭、毀謗、猜疑。20。‘失敗’是很好的教育，如果善加反省思考，就能在失敗中，獲得和成功一樣多的珍貴事物。21。世上沒有一處天天都如意的，唯有寬宏大量的人，才能有受用之處。22。真正堪憐的貧窮，不是擁有的少，而是欲求的多。23。盡量以施予代替取得，來減少心中的欲望，人生，沒有比這樣更好的生活態度了。24。一日之中，飲食、睡眠、語言、行動等事，便已然耗去不少時光。在余暇不多的情況下，猶行無益之事、說無益之事、思無益之事，其所耗廢的，是點鐘、日、月、年，終至葬送一生，此乃最愚者。25。除非是為了記取過去的教訓，或是希望從曾經付出的極高代價中獲取經驗，否則，我們無須再回顧過去。26。想要吸進空氣，必須先呼出空氣。我們若要獲得更多的東西，就必須先付出代價。27。賺錢是維生的一種手段，但它只是一種必要條件，而非絕對條件。如忘卻這番道理，本末倒置的犧牲自己，而拼了老命去賺錢，那只會使你成為金錢的仆役。28。失敗的次數愈多，成功的機會亦愈近，成功，往往是最后一分鐘來訪的客人。29。性急的人成功率最小，規律而鎮定的精神，可讓你避免在許多極平常的事情上失敗。30。圣人并不怕沒有知識，也不怕懷疑、困難和省察自我，他唯一所怕的是以不知為知。31。人常常因為偏愛自己，而造成對別人的不公平。32。多花時間自我改進，不浪費時間批評別人。33。處不如意之事，事不如意之人，惟應反躬自責，靜氣平心，以求一和合無諍之道。舍此而生角觸之計，不僅無益且有害。34。行為不正之人，看起來生活似乎過得蠻安逸，而純良的人，似乎是過著非常悲苦的生活，但這都只是表面的看法。事實上，前者往往為一點點的小事而心憂，后者則內心常常是平靜的。35。有些人覺得自己的謊話非常高明，以沒被人察覺，而沾沾自喜引以為傲，這種自欺欺人的行為，只是讓你更看不清楚真相。36。從辯論中獲取最大利益的方法——就避免辯論。37。力量隨著成長增強——肉體如此，精神亦然。假如，你一直停留在兒童階段，你在物質世界，便一直是脆弱的。同樣地，假如你的精神世界沒有成長，你的精神世界，也將一直是脆弱的。38。一旦感覺到，自己的行為不是聽恁理性，也不是來自內在的覺醒，而是受到外在別人的影響，你應該立刻停止行動。39。凡是不為你的良心所贊同的東西，你必須對它提高警覺。40。一個人若太在乎別人對自己的批評，他就不可能是安和的。41。逆境并不可怕，可怕的是心中已無原本的壯志，一個沒有抱負的人，什么樣的環境，都會使他墮落，而失去生活的意義。42。今天所有的煩惱，或許明天就不再是件值得苦惱的事。43。愈是為自己費腦筋，愈是一心想到自己，我們就越軟弱，自己就愈受束縛。反之，愈不以自己為重，愈少注意自己，我們就愈堅強。44。每個人都有缺點，而克制和改正這些不良的特質，就是成長和成熟的過程。但是，如果不求改進，又發現別人不喜歡，這時自我膨脹的心態，會認為別人在嫉妒你。45。一經打擊就灰心泄氣的，永遠是個失敗者。46。不依靠他人，并不是指孤高自傲，拒絕他人的關懷。其最重要的是你必須體認，自己的事要自己解決，不能一意想接受別人的幫助，這是責無旁貸的。47。有強烈虛榮心的人，自己的事就已經把自己填滿了，那還有余地容納其他的事物。48。當我們聽到，有人開始在非難別人的時候，若立刻加以勸阻，大家就能相處的比較和諧。49。當你因他人的錯誤而發怒時，別忘了回頭反省自己的錯誤，如此一來，你就會打消你的怒氣了。50。我們的煩惱、不安，主要是因為我們忘了改變自己，而只想改正他人引起的。51。與人沖突的時候，想想互助法則吧！想想已所不欲，勿施于人的道理，不久你即會養成無諍的習慣。52。別讓多愁善感來折磨你自己！53。世上的不幸，大部份來自于人們，都自以為擁有處罰他人的權利，而‘以眼還眼’。54。多少個你以為‘再也活不下去’的難事，往往在不久之后，只是鮮明或模糊的回憶罷了，你必須學會接受既成的事實，才能招架任何不幸的后果。終究，‘時間總會過去的’。55。與其陶醉于不可能存在的絕對把握，倒不如保持一顆謙虛的心向前邁進。56。假如你遭到不幸，不要只從你的行為中去尋找原因，而是要從造成這種行為的思想當中去尋找。同樣的，若有某種外在事情讓你悲苦，不要從別人的行為中去尋找原因，應該從引起那種行為的動力中去尋找。57。你總為自己的不幸而悲嘆，但只要你想想別人也和你一樣當受著不幸，你對自己的苦惱，就不會那么難以忍受了。58。不必考慮在別人眼中，你是不是成功。真正的成功，是自己已盡力而為，所產生的心安理得。59。一個人走錯了方向，必自食其果，假如我們了解這一點，就不會再對人感到憤滿，也不再跟人有爭執。60。大部分的人，總是用放大鏡，去看別人的短處，卻沒有想到，這種行為正是自己的缺點。61。一般人的生活和行為，都是一部分根據自己的想法，一部分根據別人的想法。根據自己的想法到何種程度，根據別人的想法到何種程度，便產生了人與人之間的主要差異。62。栽培人有很多途徑，引起爭辯也有不少方法，但是只有一個方法，能攪得天翻地覆，一蹋糊涂，那就是強迫別人一定要照你的方法去做。63。人們說我們作了些什么不要緊，要緊的是，我真正做了些什么。64。要學習著擺脫習慣性的思想束縛，跳出某些環境下所形成的思想樊籠。65。我們的正事，不是去看陳列在遠處的東西，而是很明顯地，關心擺在手邊的東西。66。如果一個人來到真理面前，而仍對它視若無睹，反誤把虛偽當真理卻又不自知，那么這樣的人，永遠無法知道自己該做些什么。67。一個以不耐煩的態度生活的人，其實是在姑息自己。68。讓動物受苦是完全缺乏慈悲的表現，對動物慈悲并不是因為人是萬物之靈，而是人必須跟所有的生物共患難。69。學著彎曲——這總比斷裂來的好。70。如果你珍惜你的生活，你非珍惜你的時間不可，因為你的生活是時間所形成的。71。要享受人生中任何東西，一定要了解，得失都不能看得太重。72。假使每個人都真正能夠‘自掃門前雪’，那么整個世界就干凈了。73。此地、此世——就是我們奉獻自己的地方。因此，我們必須集中全力，來完成該盡的義務。74。無論現在或未來，希望從自己以外的地方，去尋求幸福的人，是錯誤的。75。莫輕忽‘小事’，小事通常都是有著深遠的后果。76。大多數的人，都在追逐有條件的幸福，其實，唯有當你不設定任何條件時，才能感覺得到幸福。77。過與自然和諧的生活吧！這樣，你就不會感到不幸。假如你隨著世俗的想法而生活，那么你絕對無法獲得真正的富有。78。人生的確是不簡單的，可是，老老實實地活著，總比想出千方百計，來逃避人生來的簡單些。79。心靈軟弱的人，遇到挫折便急著想找個屏障，無法從依賴中脫身，一些真正的東西，便無法顯出他的真面目來。只有了解自己，真實的面對自己，從外在依賴的心理中解放出來，才是重要的根本。80。平凡的事物，可能會變成最好的事物。小溪遠比波濤洶涌的大河來得美，因為小溪總是靜靜的、溫柔的發出優雅的聲音向前奔流。親切的態度、關懷的語言，日常生活中，一些看似平凡的行為，卻是最溫馨的樂章。81。只有使自己的心神，擺脫一切煩惱的妄念，才能獲得精神上真正的快樂。82。接受了艱困的遭遇，我們就不會再有任何的損失。因為，‘接受’即是最大的收獲。83。歲月的痕跡，會表現在臉上，但心卻不會因為衰老，而出現皺紋，只要你保持一顆時時歡喜的心境，就永遠能像年輕人一樣神采奕奕。84。西諺說：‘經驗是優良的老師，只是學費很貴。’經驗所得來的定理，往往勝過光靠想像所得來的理論。所以，要多請教于有經驗的人，因為他擁有一盞經驗的明燈，可以指引我們的航程。85。希望衣著合身、舒服，必須以布料配合適宜的剪裁。同樣地，要使生活舒適、自在，就必須修整自我，適應任何環境。86。任憑你怎樣廣泛閱讀，當你失掉修養的時候，你便是一個無知識的人。87。不要因微不足道的事耿耿于懷，也不要讓細微的瑣事，吞沒了自身的幸福。88。學者，是從書本上得知很多事的人，有教養的人，是對其時代最普及的知識，或風俗習慣有心得的人，而真正的新新人類，是對自己生存的意義有所領悟的人。89。我們的心，應以真理的原則做軸心，依循善良的法則來活動。90。縱為細水，如果不斷流動，必能使堅硬的石頭穿洞，兩根木頭相互磨擦，毫不歇息，終會引發火花。‘修行’，若以不斷精進的態度持續前進，必能達成功之境。91。從人心中涌出的好言行，與良好的范例一樣有益。92。最難轉讓的東西就是——仁慈，它總是又被贈送回來。93。好競爭的人煽動爭端，就如余火加炭，火上加柴一樣。94。任何從事真正重要事情的人，私生活都是很單純的，因為，他們沒有那么多空間，去為多余的事費心。95。只有懂得好好利用所有的瞬間，我們才能相信自性的永恒，當每個剎那，都能以崇高的精神，來對待自己的時候，連最微細的義務，都會變成了有價值。96。只要事情還有些許轉機，我們就應該力撐到底。但若人事已盡，而事實已然如此時，就讓我們學會撒手吧！97。如果我們要煉成鋼鐵般的意志，不可不承受重錘的打擊。98。凡事掙扎過來的人，都是真金不怕火煉，任何幻滅都不能動搖他的信仰。99。知道自己愚蠢，就不是最愚蠢的；知道自己糊涂的，就不是最糊涂的。最糊涂的人，一輩子都不會覺醒；最愚蠢的人，一輩子都冥頑不化，因為他們自以為是，自作聰明。100。第一次作善事，要靠努力來完成，而一再重覆你的努力，‘善行’，就會變成一種好的習慣。 真心的希望對你會有所幫助！。
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(1)生命的序曲是幾聲的哭泣，而終結郤只是一聲的嘆息！(2)生命的本質超越時空之外，‘死’只不過是此世他生形式的改變，但生命卻不因此而消失。(3)生命有如鐘擺，在追尋與幻滅中搖蕩。(4)‘生命并不限于肉體，他只是我們意念的影像罷了。’肉體，恰如一口井周圍的框柱一般，它只是那充沛的地下水源中的一個出口而已。(5)生命是一口氣，快樂是一個念頭。(6)要使生命開花結果，必定要經過患難的洗滌灌溉，經常在安逸的空氣中，反會使生命花朵的枝條，柔弱無力，一遇意外摧折，便會凋落。◆從有限的物質中，觀內在無限的生命。◆無論命運之手對我們是否殘酷，我們都可以把人生的每一刻過得最好——這就是生活的藝術。對具有理性的人而言，這是真正的財寶。◆人間之大智，在乎洞悉本身之缺點。◆人的價值在于他懂得善盡他的義務。◆‘心地安祥’的快樂，比世間一切財物的價值都高。◆單純的心是一種最美的心情。◆‘親切’像美麗的花朵，可以美化我們的人生。◆親切是一種無聲的韻律，它能讓你周遭的人產生共鳴。◆‘不親切是一種殘忍的自私，因為它不僅會阻止你擁有快樂，同時，也阻止你擁有朋友。◆思想是一個雕刻家，它可以把你塑造成你要做的人。◆我們習慣性的思想在我們腦子里，給予一切我們所接觸的事物，一層特別的裝飾，這是一種虛偽的思想——這將扭曲真理。由于我們習慣性的思想，所制造出來的周圍氣氛，對我們每個人都形成了某種比我們所居住的房子更堅硬的東西，如同蝸牛隨時隨地帶著走的殼一樣。◆如果我們不要為別人的說法和作法而忙亂，心中必會安祥得多。◆沒有內在修養生活的人，是環境的奴隸。◆有時我們為了小小一句話，爭得臉紅脖子粗，哭笑不得，好似語言有‘生命’一般。◆安祥的精神境界——就是以豁達淡泊、順應自然的心態，來面對人生的種種無常變化，將痛苦憂傷的情緒降伏到最低點，于每一分，每一秒中都具足喜悅、滿足，內心一片安寧，沒有任何不滿、懷疑、抱怨在心頭。◆不知事情原委，只是茫然看著的人，或不知自己站立何處的人，是可悲的。◆以諍止諍，不得止，唯忍，能止諍，此法乃真尊貴也。◆憤怒是盲目的，在能掌握判斷事實之前，就遮避了智慧的眼睛。◆擲骰子的方法，只有一種是贏的，那就是把它們擲到九宵云外去。◆人生并不是受環境的支配，而是隨著你自己的習慣思想而擺布。◆人生有百分之十是看你的行為，而其余的百分之九十，則看你如何接受。◆假如人生對你而言并非一種大喜悅，那只因你的理性走錯了方向。◆終生讓步，看你如何?◆全世界的黑暗，都不足以讓一根小小的蠟燭無光。◆最好最飽滿的稻穗，最貼近地面。◆對失眠的人而言，夜是冗長的。對于疲倦的人，一里路都嫌遠。對無知的人來說，一生是漫長的。◆當你心中的光消失的時候，你的去路便只有黑暗一片。◆只有驅走心中一切自私之念時，理性之光才不會讓黑暗吞噬。◆用你的內心深處，虛心的去學習。那么，天地萬物都是我們的導師。◆時間是神圣的禮物，每日是小小的人生。◆柏拉圖——一切現象皆是我們的牢獄。◆佛說——一切現象皆是我們本來的面目。◆心容太虛，何處不是你的故鄉？◆智者，不會坐著為他的損失垂淚，而會愉快地起立，尋找減少損失的對策。◆無限的和善，是所有真正偉大人物，所擁有的天賦和至寶。◆認識自身的缺點，是一個人最高智慧的表現。◆以溫和的態度對待毀謗你的人，其實對方已被你征服。◆能克服自己的暴怒，便能克服最強的敵人。◆鞭子能留下傷痕，口舌能造成創傷。自古死于誹謗者，比死于刀劍者多得多。◆你無法控制外在的環境變化，但是你可以控制對它們的反應。◆我們不要在憤怒中回顧，在恐懼中前瞻，而要在清醒中環視。◆假如你不能學會在困境中大笑，那么直到你年老，都不會遇到值得大笑的事情。◆處難處之事愈宜寬，處難忍之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。◆忍耐與緘默，是對誹謗最好的回應。◆小隙縫也能容陽光穿透，小事情也能夠顯示個人的品格。◆性格其實是習慣的延伸。◆沒有任何巖石，堅硬到足以經得起小水流千年的沖擊。◆對于小事疏忽懈怠的人，他人生的船已有了破洞，若不予以修補，終必難免沉沒。◆江海之所以成為百谷之王，接受百川之水，是因為江海善于自處低下的位置。◆住在山上的人，比住在山下的人較早看到日出。擁有精神生活的人，比受到物質約束的人，較早看到光明的出現。◆所謂小事，乃大事之根苗。◆一盞燈點燃另一盞時，沒有一會因之減弱；當一顆心照亮了另一顆心，它會使你內在更為光明。◆有自制能力的人——堪稱強者。◆滿足于自己境遇的人——方稱富者。◆從任何東西都能學習到啟示的人——就是賢者。◆最微小的小草，也會與旁邊的花朵，分享滿杯的露珠。◆自然界中最大的變化，是在不知不覺間進行的，是慢慢成長，而不是突然爆發的，精神的成長亦是如此。德行的改善，是在不知不覺中慢慢完成的，人必須在經過長久的時日之后，才能看出自己的進步。◆面對光明，陰影永遠在我們后面。◆美是要以德行來烘托，如此，才能倍感與價值。◆能保護自己的人，必懂得為他人著想，為他人著想并不吃虧，因為，唯有促使團體和諧，才能實現自我。◆以友善的態度來應付煩惱，因為，只有這樣，你才會認清煩惱的真面目。◆一切美的基礎在于一顆和善而樂于助人的心，這種善良的心理，使你的容貌顯示出來，就是如此美麗。◆精神本身就是自己的審判者，同時也是自己的避難所，不要傷害了自己內在世界，這位至高的審判者。◆美而無德，就像沒有香味的花一樣——虛有其表。◆一個人的自我完成，是視個人自我奉獻的程度來決定。◆把長處托在掌上，把短處藏在腋下，這是自欺欺人。◆人生的光榮不在永不失敗，而在于能夠屢敗屢起。◆悔悟——就是承認自己每個階段的罪惡與缺失。◆悔悟——就是拒絕自己內在的一切惡劣成分，凈化心靈，讓心靈準備向善。◆我們都迷路了，唯一獲救的希望，就是認識到我們全都迷路了。◆人于自己身上加上兩個行囊，一個裝著我們的過失，放于背后。一個滿載著別人的過失，放在我們面前。人們往往只看到面前的，卻忘掉了背后。◆智者改過遷善，愚者恥過逐非。◆愚昧的人，都可以輕而易舉的，找出他人的過失、缺點，但同時，這也是每一個愚昧者的通病。◆能控制自己怒意的人，已經打倒了最大的敵人。◆時常被莫名的情緒反應所束縛之人，就如落雨的湖面般，難以感受到平靜安祥之美。◆煩惱像嬰兒——只有受到滋養才會成長。◆放心吧！你所感到不安的事，就看你怎樣對待它，你只要好好注意自己的思想與行為，隨時努力將其導向正途，不用問事情將會如何發展，而都讓它有助于自己的成長。◆將恩惠刻在石上，將仇視寫在沙上。◆一個具有高超性格的人，就能成為自己的主宰。◆若是無法成就偉大的事，就用偉大的方法，去做微小的事。◆來自心里發出的好意，是一種有價值的資產，它是一種無聲而重要的力量。◆人如何看自己的命運（或如何接受它）。無疑的，比只是想要了解他的命運是什么，還來得重要。◆墊起腳尖的人是站不久的，跨大步的人是走不遠的。老老實實，是最好展現自我的方式。◆凡事以善意解釋，心無旁騖的工作，自能不受末節枝葉的事所困擾。◆人對任何事情，都很容易成為習慣，尤其周圍的人都那么做時，更是如此。◆人人都在追求富貴，但只要大家能看清自己因而失去的許多東西，他們應該就會把現在用在獲得財富上的精力，用來掙脫財富的束縛。◆老是戰戰兢兢怕失去什么的人，一定不能體會到人生的喜悅。◆唯有舍去固有的角度來觀看事物時，才能以更包容的心，來體貼其他的立場。◆人的行為很少出于理性，很多訴諸感性，而最大部分則來自習慣。◆世界上沒有比專事行樂的人更傻了，因為每一種超越正道的逸樂，都有如在骨頭內燃燒著一把火，將他的生命實質當做燃料而燒掉。◆朝向陽光，就看不到陰影。◆世上沒有真正的黑暗，只有晦昧的眼睛。◆將眼光放遠些，福禍本無定論，一切逆境，未嘗非福，看你怎么用心而已。若僅就人生某一部分的影響，來判斷一生的成敗，即屬愚昧。◆命運加給人的不幸，還有避開的可能，但自己加給自己的不幸，卻無挽救之路。
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后悔過去不如奮斗將來！
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◆生命的序曲是幾聲的哭泣，而終結郤只是一聲的嘆息！ ◆生命的本質超越時空之外，‘死’只不過是此世他生形式的改變，但生命卻不因此而消失。 ◆生命有如鐘擺，在追尋與幻滅中搖蕩。 ◆‘生命并不限于肉體，他只是我們意念的影像罷了。’肉體，恰如一口井周圍的框柱一般，它只是那充沛的地下水源中的一個出口而已。 ◆生命是一口氣，快樂是一個念頭。 ◆要使生命開花結果，必定要經過患難的洗滌灌溉，經常在安逸的空氣中，反會使生命花朵的枝條，柔弱無力，一遇意外摧折，便會凋落。 ◆從有限的物質中，觀內在無限的生命。 ◆無論命運之手對我們是否殘酷，我們都可以把人生的每一刻過得最好——這就是生活的藝術。對具有理性的人而言，這是真正的財寶。 ◆人間之大智，在乎洞悉本身之缺點。 ◆人的價值在于他懂得善盡他的義務。 ◆‘心地安祥’的快樂，比世間一切財物的價值都高。 ◆單純的心是一種最美的心情。 ◆‘親切’像美麗的花朵，可以美化我們的人生。 ◆親切是一種無聲的韻律，它能讓你周遭的人產生共鳴。 ◆‘不親切是一種殘忍的自私，因為它不僅會阻止你擁有快樂，同時，也阻止你擁有朋友。 ◆思想是一個雕刻家，它可以把你塑造成你要做的人。 ◆我們習慣性的思想在我們腦子里，給予一切我們所接觸的事物，一層特別的裝飾，這是一種虛偽的思想——這將扭曲真理。由于我們習慣性的思想，所制造出來的周圍氣氛，對我們每個人都形成了某種比我們所居住的房子更堅硬的東西，如同蝸牛隨時隨地帶著走的殼一樣。 ◆如果我們不要為別人的說法和作法而忙亂，心中必會安祥得多。 ◆沒有內在修養生活的人，是環境的奴隸。 ◆有時我們為了小小一句話，爭得臉紅脖子粗，哭笑不得，好似語言有‘生命’一般。 ◆安祥的精神境界——就是以豁達淡泊、順應自然的心態，來面對人生的種種無常變化，將痛苦憂傷的情緒降伏到最低點，于每一分，每一秒中都具足喜悅、滿足，內心一片安寧，沒有任何不滿、懷疑、抱怨在心頭。 ◆不知事情原委，只是茫然看著的人，或不知自己站立何處的人，是可悲的。 ◆以諍止諍，不得止，唯忍，能止諍，此法乃真尊貴也。 ◆憤怒是盲目的，在能掌握判斷事實之前，就遮避了智慧的眼睛。 ◆擲骰子的方法，只有一種是贏的，那就是把它們擲到九宵云外去。 ◆人生并不是受環境的支配，而是隨著你自己的習慣思想而擺布。 ◆人生有百分之十是看你的行為，而其余的百分之九十，則看你如何接受。 ◆假如人生對你而言并非一種大喜悅，那只因你的理性走錯了方向。 ◆終生讓步，看你如何！ ◆全世界的黑暗，都不足以讓一根小小的蠟燭無光。 ◆最好最飽滿的稻穗，最貼近地面。 ◆對失眠的人而言，夜是冗長的。對于疲倦的人，一里路都嫌遠。對無知的人來說，一生是漫長的。 ◆當你心中的光消失的時候，你的去路便只有黑暗一片。 ◆只有驅走心中一切自私之念時，理性之光才不會讓黑暗吞噬。 ◆用你的內心深處，虛心的去學習。那么，天地萬物都是我們的導師。 ◆時間是神圣的禮物，每日是小小的人生。 ◆柏拉圖——一切現象皆是我們的牢獄。 ◆佛說——一切現象皆是我們本來的面目。 ◆心容太虛，何處不是你的故鄉？ ◆智者，不會坐著為他的損失垂淚，而會愉快地起立，尋找減少損失的對策。 ◆無限的和善，是所有真正偉大人物，所擁有的天賦和至寶。 ◆認識自身的缺點，是一個人最高智慧的表現。 ◆以溫和的態度對待毀謗你的人，其實對方已被你征服。 ◆能克服自己的暴怒，便能克服最強的敵人。 ◆鞭子能留下傷痕，口舌能造成創傷。自古死于誹謗者，比死于刀劍者多得多。 ◆你無法控制外在的環境變化，但是你可以控制對它們的反應。 ◆我們不要在憤怒中回顧，在恐懼中前瞻，而要在清醒中環視。 ◆假如你不能學會在困境中大笑，那么直到你年老，都不會遇到值得大笑的事情。 ◆處難處之事愈宜寬，處難忍之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。 ◆忍耐與緘默，是對誹謗最好的回應。 ◆小隙縫也能容陽光穿透，小事情也能夠顯示個人的品格。 ◆性格其實是習慣的延伸。 ◆沒有任何巖石，堅硬到足以經得起小水流千年的沖擊。 ◆對于小事疏忽懈怠的人，他人生的船已有了破洞，若不予以修補，終必難免沉沒。 ◆江海之所以成為百谷之王，接受百川之水，是因為江海善于自處低下的位置。 ◆住在山上的人，比住在山下的人較早看到日出。擁有精神生活的人，比受到物質約束的人，較早看到光明的出現。 ◆所謂小事，乃大事之根苗。 ◆一盞燈點燃另一盞時，沒有一盞會因之減弱；當一顆心照亮了另一顆心，它會使你內在更為光明。 ◆有自制能力的人——堪稱強者。 ◆滿足于自己境遇的人——方稱富者。 ◆從任何東西都能學習到啟示的人——就是賢者。 ◆最微小的小草，也會與旁邊的花朵，分享滿杯的露珠。 ◆自然界中最大的變化，是在不知不覺間進行的，是慢慢成長，而不是突然爆發的，精神的成長亦是如此。德行的改善，是在不知不覺中慢慢完成的，人必須在經過長久的時日之后，才能看出自己的進步。 ◆面對光明，陰影永遠在我們后面。 ◆美是要以德行來烘托，如此，才能倍增美感與價值。 ◆能保護自己的人，必懂得為他人著想，為他人著想并不吃虧，因為，唯有促使團體和諧，才能實現自我。 ◆以友善的態度來應付煩惱，因為，只有這樣，你才會認清煩惱的真面目。 ◆一切美的基礎在于一顆和善而樂于助人的心，這種善良的心理，使你的容貌顯示出來，就是如此美麗。 ◆精神本身就是自己的審判者，同時也是自己的避難所，不要傷害了自己內在世界，這位至高的審判者。 ◆美而無德，就像沒有香味的花一樣——虛有其表。 ◆一個人的自我完成，是視個人自我奉獻的程度來決定。 ◆把長處托在掌上，把短處藏在腋下，這是自欺欺人。 ◆人生的光榮不在永不失敗，而在于能夠屢敗屢起。 ◆悔悟——就是承認自己每個階段的罪惡與缺失。 ◆悔悟——就是拒絕自己內在的一切惡劣成分，凈化心靈，讓心靈準備向善。 ◆我們都迷路了，唯一獲救的希望，就是認識到我們全都迷路了。 ◆人于自己身上加上兩個行囊，一個裝著我們的過失，放于背后。一個滿載著別人的過失，放在我們面前。人們往往只看到面前的，卻忘掉了背后。 ◆智者改過遷善，愚者恥過逐非。 ◆愚昧的人，都可以輕而易舉的，找出他人的過失、缺點，但同時，這也是每一個愚昧者的通病。 ◆能控制自己怒意的人，已經打倒了最大的敵人。 ◆時常被莫名的情緒反應所束縛之人，就如落雨的湖面般，難以感受到平靜安祥之美。 ◆煩惱像嬰兒——只有受到滋養才會成長。 ◆放心吧！你所感到不安的事，就看你怎樣對待它，你只要好好注意自己的思想與行為，隨時努力將其導向正途，不用問事情將會如何發展，而都讓它有助于自己的成長。 ◆將恩惠刻在石上，將仇視寫在沙上。 ◆一個具有高超性格的人，就能成為自己的主宰。 ◆若是無法成就偉大的事，就用偉大的方法，去做微小的事。 ◆來自心里發出的好意，是一種有價值的資產，它是一種無聲而重要的力量。 ◆人如何看自己的命運（或如何接受它）。無疑的，比只是想要了解他的命運是什么，還來得重要。 ◆墊起腳尖的人是站不久的，跨大步的人是走不遠的。老老實實，是最好展現自我的方式。 ◆凡事以善意解釋，心無旁騖的工作，自能不受末節枝葉的事所困擾。 ◆人對任何事情，都很容易成為習慣，尤其周圍的人都那么做時，更是如此。 ◆人人都在追求富貴，但只要大家能看清自己因而失去的許多東西，他們應該就會把現在用在獲得財富上的精力，用來掙脫財富的束縛。 ◆老是戰戰兢兢怕失去什么的人，一定不能體會到人生的喜悅。 ◆唯有舍去固有的角度來觀看事物時，才能以更包容的心，來體貼其他的立場。 ◆人的行為很少出于理性，很多訴諸感性，而最大部分則來自習慣。 ◆世界上沒有比專事行樂的人更傻了，因為每一種超越正道的逸樂，都有如在骨頭內燃燒著一把火，將他的生命實質當做燃料而燒掉。 ◆朝向陽光，就看不到陰影。 ◆世上沒有真正的黑暗，只有晦昧的眼睛。 ◆將眼光放遠些，福禍本無定論，一切逆境，未嘗非福，看你怎么用心而已。若僅就人生某一部分的影響，來判斷一生的成敗，即屬愚昧。 ◆命運加給人的不幸，還有避開的可能，但自己加給自己的不幸，卻無挽救之路。 。
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一朵玫瑰花 有位紳士在花店門口停了車,他打算向花店訂一束花,請他們送去給遠在故鄉的母親。 紳士正要走進店門時,發現有個小女孩坐在路上哭,紳士走到小女孩面前問她說: 「孩子,為什么坐在這里哭?」 「我想買一朵玫瑰花送給媽媽,可是我的錢不夠。」孩子說。紳士聽了感到心疼。 「這樣啊……」于是紳士牽著小女孩的手走進花店,先訂了要送給母親的花束,然后給小女孩買了一朵玫瑰花。走出花店時紳士向小女孩提議,要開車送她回家。 「真的要送我回家嗎?」 「當然啊!」 「那你送我去媽媽那里好了。可是叔叔,我媽媽住的地方,離這里很遠。」 「早知道就不載你了。」紳士開玩笑地說。 紳士照小女孩說的一直開了過去,沒想到走出市區大馬路之后,隨著蜿蜒山路前行,竟然來到了墓園。小女孩把花放在一座新墳旁邊,她為了給一個月前剛過世的母 親,獻上一朵玫瑰花,而走了一大段遠路。 紳士將小女孩送回家中,然后再度折返花店。他取消了要寄給母親的花束,而改買了一大束鮮花,直奔離這里有五小時車程的母親家中,他要親自將花獻給媽媽。 一朵玫瑰花 為逝者舉行盛大喪禮, 不如在他在世時, 善盡孝心。 。
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1，總會有人迷失方向，否則正確之路會人滿為患2，圣賢之所以與眾不同，因為他們失敗后面色從容，成功了仰天長嘆3，大多數富翁表情凝重，他們的財富不足以支付幸福的價格4，法律要不斷的修訂，因為人總是可以發明新的罪行5，平庸者不會大起大落，他們一直在底部運行6，當將軍有很多條件，最重要的是當士兵時沒有死掉7，世上的最終命運是為新的時尚取笑8，蝸牛并不比人有毅力，他們是在散步9，雞下了蛋就叫個不停，無論雞蛋大小，軟硬，香臭，一律喊叫：“個個大，個個大”10，臭男人有多臭，壞女人就有多臟