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五體投地的“五體”是指雙膝、雙手和前額。這是一種最尊敬的禮法。因為五體投地時，我們以最尊貴的頭頂去敬拜佛陀的腳趾，所以又稱為“頭面禮足”。“經言五體投地者，四支并頭為五體也”。

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【 五體投地 】 《 佛學大詞典 》 　　 乃佛教禮法之一。又作五輪投地、投地禮、接足禮、頭面禮、頂禮。本為印度所行之禮法，據大唐西域記卷二所載，印度所行之禮敬法共有九種，其第九種即五體投地，為所有禮法中之最殷重者。其后佛教亦　　沿用此一禮法，并以之表禮敬之最上者。所謂五體，指兩手、兩膝、頭頂等，亦稱五輪。其行禮之法，先以右膝著地，次下左膝，再次兩肘著地，兩掌舒展過額，其后頭頂著地，良久一拜。除實際之投地禮外，一般亦以此語表示對他人極度敬重推崇之意?！　×頁A嚴經隨疏演義鈔載，凡禮敬三寶時，必須五體投地，藉此以折伏?x慢而表達虔誠。以五體行禮，其義有五，即：(一)行禮者于右膝著地之時，愿使眾生得正覺道。(二)行禮者于左膝著地之時，愿使眾生于外道法不起邪見，悉得安立于正覺道中。(三)行禮者于右手著地之時，愿如世尊坐于金剛座上，大地震動，呈現瑞相，證入大菩提。 (四)行禮者于左手著地之時，愿使眾生遠離外道，以四攝法攝取難調伏者，令其入于正道。(五)行禮者于首頂著地之時，愿使眾生離?x慢心，悉得成就無見頂相。［觀無量壽經、離垢慧菩薩所問禮佛法經、觀無量壽佛經疏（智?）、釋門歸敬儀卷下、四分律刪繁補闕行事鈔卷下三、法苑珠林卷二十、釋氏要覽卷中］（參閱‘稽首’6117、‘禮’6582） 【 五體投地 】 《 丁福保佛學大辭典 》 　　（雜語）又曰五輪投地。投五處于地，為敬禮之最上者。行事鈔下之三曰：‘地持當五輪至地作禮。阿含云：二肘二膝頂名輪也。亦云五體投地。先正立已合掌，右手褰衣，屈二膝已，次屈兩手以手承足，然后頂禮。起頂頭次肘次膝，以為次第?！銍澜浽唬骸㈦y聞已，重復悲淚，五體投地，長跪合掌，而白佛言?！褚嘤脼閮A倒備至之意。 轉自 。

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這還不簡單啊，頭和四肢啊

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頭與四肢/古時最不要臉的動作。宋江最愛做的動作

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同意學長的回答。

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四肢和腦袋。

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四肢和頭。

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腦袋,左手,右手,左腳和右腳!!!!呵~~~~~

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頭，四肢

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四肢和頭.

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四肢和頭，喇嘛教徒參拜的時候，會四肢和頭部都接觸地面，表示虔誠，即為五體投地

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五體是頭與四肢。