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生命的意義在于能動的改造自然沒有生命自然界變化要慢的多以人為例地球上要出現(xiàn)一塊自然形成的塑料很困難，有了人現(xiàn)在地球上塑料就多了他的意義在于使物質(zhì)轉(zhuǎn)化加速月球上要留下一個人腳型坑只有人上去才行其他生命也一樣主要是自然意義人的社會意義是為自然意義服務(wù)的我知道你想問個人的意義，個人的意義就是生命的過程過程完了意義就沒了人不可能有其他意義生命太短了 你死了自然仍在這就是你不可能有其他意義的原因
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有美女就有意義。
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活著就是活著,沒有什么意義.只不過是嘗試活著的滋味罷了,說白了:人生下來就是等死的,只不過是分早死和晚死罷了.
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生命在于物種的進化,當我們再進化的時候就不考慮這個問題了,這個問題不要說我們網(wǎng)友了.連科學(xué)家都不知道.這里已經(jīng)涉及到很多方面的學(xué)科知識的交叉
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人是被動地、糊里糊涂地被生到人世來的。人生的目的，就是發(fā)現(xiàn)人生的目的。但大多數(shù)人的一生中并不思考這樣的問題，可能是因為這樣的問題太難找到答案。也有一些人在思考這樣的問題，但答案并不能得到驗證和認同。我想，人生肯定是有目的的，甚至每個人的人生目的都有不同，但我們永遠搞不清真正的目的何在，也許死后會明白些什么。就像我們猜一個盒子里藏的東西，每個人都可以根據(jù)自己的智慧依據(jù)一些提示作出猜測，但對與不對，只有打開盒子后才能驗證。人生就是這樣，每個人都可以根據(jù)自然或上帝給的一些啟迪，根據(jù)自己的悟性對人生的目的作出猜測，但上帝并不給我們打開盒子，我們也無法驗證自己的猜測，也許死后可以明白，但這也是一種猜測。虔誠地信奉宗教的人，可以通過宗教將自己的信仰固定起來，這時會相信自己的人生目的的猜測是正確的，也就是找到了人生目的的所在。所以，宗教是有用的。
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生命從宏觀講是很復(fù)雜，‘lower’和‘dingtongyu86’這兩位仁兄都說的很好（還有其他人），所以，我在這里我就不在詳細說了。從微觀來講，就是原子和分子之間存在的一種方式，它的意義只不過是一種原子與原子/分子與分子的相互間的相互作用（像化學(xué)反應(yīng)和物理反應(yīng)）。
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生命就是這個宇宙的一個必然事件，而這個必然應(yīng)源于大爆炸，甚至是宇宙創(chuàng)始之初。那時起，所有的物質(zhì)的運動狀態(tài)就已經(jīng)固定。由于這個宇宙是獨立的不受平行宇宙干擾的，所有最初的物質(zhì)的運動都遵循著物理法則，這也就固定了宇宙的歷史，既然已經(jīng)固定，所以生命就是其中的一個必然事件。我們自身也不例外！（不要說這是宿命論，不一樣的）也可以講：生命就是拼搏，生命就是抗爭，生命就是創(chuàng)造。生命的意義何其深遠，他是人類最寶貴的財富！
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為了傳承人類文明的發(fā)展。
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這是一個很嚴肅的命題，它其實就是關(guān)于人類的由來和對生命的理解這種高深的哲學(xué)命題。這類問題，很多人都思考過，但似乎沒有一個最終能令眾人接受的答案。而且人們也一直在不斷地尋找著最終的答案。我們應(yīng)該如何理解對這個答案的尋求呢？現(xiàn)在很多人開車，但沒幾個人會制造汽車，也就是說絕大部分人不知道汽車是怎么來的，可這并不妨礙對汽車的使用，只要你好好遵守交通規(guī)則就行了。至于那汽車是怎么來的，那是工程師和科學(xué)家的事，開車人不必太過慮。懂一些汽車工程的知識，那很好；不懂，也沒什么大不了的。關(guān)于人類的由來和對生命的理解這種高深的哲學(xué)命題，同樣是這樣。這些是哲學(xué)家和科學(xué)家的事，而且因宇宙觀的不同有著很不同的理解，甚至因理論體系的不同都有著不同的理解。一般人不懂這些，那是很正常的。人的能力很有限，不可能什么都懂，也不可能想做什么就能做什么。就象你不可能在你家的后院造出宇宙飛船一樣，這不是你的錯，只是你的要求遠超出你目前的能力而已。但這不表示你永遠做不到，你要是真的想造宇宙飛船，你第一步要做的是去學(xué)航天工程，而不是在你家的后院冥思苦想。同樣，你如果真是很想找到關(guān)于人類的由來和對生命的理解這類命題的答案，你第一步要做的是去學(xué)哲學(xué)和其它相關(guān)的科學(xué)課程。普通人很想知道關(guān)于人類的由來和對生命的理解這種命題的答案，是很正常的事。思考這些問題的解答，也是無可非議的，只是不要遠遠超出本身能力而為之，那只會造成思維混亂和崩潰。要知道，工程師的事讓工程師去做，哲學(xué)家的事讓哲學(xué)家去做，這才是合理的。你如果想去做，不是不行，但首先你得使你成為一個合格的工程師或哲學(xué)家，這樣才能做好。這一類的哲學(xué)命題因為用的是自然語言，所以一般來說中學(xué)生都可看懂，這樣給普通人造成一種錯覺，以為很容易理解，誰都可以對此進行研究并得出結(jié)論。這種情形有個很典型例子，就是在中國差不多人盡皆知的哥德巴赫猜想，即人們所說的（1+1）。由于該命題的表述，中學(xué)水平的人就可看懂，“20多年有成千上萬的業(yè)余愛好者”（中國科學(xué)院研究員李福安語）在狂熱地進行著他們的“研究”，并不時傳出“農(nóng)民成功證明哥德巴赫猜想”、“拖拉機手摘得‘皇冠上的明珠’”等爆炸性新聞。中國的頂尖科學(xué)家當然有他們的看法，“據(jù)估計，全世界約有二三十人有能力從事猜想的求證”。首屆中國國家最高科學(xué)技術(shù)獎獲得者吳文俊說：“一些業(yè)余愛好者會一點兒數(shù)學(xué)，有一點兒算術(shù)基礎(chǔ)，就去求證（1+1），并把所謂的證明論文寄給我。其實像哥德巴赫猜想這樣的難題，應(yīng)該讓‘專門家’去搞，不應(yīng)該成為一場‘群眾運動’”。類似的情形在哲學(xué)領(lǐng)域也很普遍，但在工程科學(xué)領(lǐng)域就很少見了，皆因在那里通常是用專門語言來表述，而非自然語言。大概沒幾個人會說他們可造出航天飛機，因為那些機械結(jié)構(gòu)藍圖和電氣線路藍圖就不是非專業(yè)人員可看懂的。命題表述的簡單并不表示研究過程的簡單，這沒有必然的關(guān)系，只不過是人們的錯覺而已。中科院的科學(xué)家早已給出了勸告：“民間人士熱愛科學(xué)的熱情應(yīng)該保護，但我們不提倡民間人士去攻世界數(shù)學(xué)難題。他們可以用這種熱情去做更合適的事情。”李福安院士說，“從來稿中可以看出，不少作者既缺乏基本的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，又不去閱讀別人的數(shù)學(xué)論文，結(jié)果都是錯的。”普通人很有興趣人類的由來和對生命的理解這類哲學(xué)命題的研究，是很正常的。思考一下這些問題的解答，這種熱情也是應(yīng)該給予肯定。忠告是：如果真想在哲學(xué)研究上做出成績，最好先系統(tǒng)地掌握相應(yīng)的知識，以免走不必要的彎路，或者象吳文俊大師說的：讓‘專門家’去搞。普通人享受研究成果就是了，這沒有什么不妥的，就像我們開著汽車而未必一定要理解它是怎樣造出來一樣。不是你的領(lǐng)域里的東西你不理解，這很正常，但沒必要因此耿耿于懷。我們應(yīng)該有正確的認識去尋找答案。。
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活著就是有意義的了
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哎！我也納悶。算了，好死不如賴活著。姑且盡個傳種接代的義務(wù)吧。
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意義在于，物種的進化！
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活著，享受，創(chuàng)造．