這里所說的“不好”,不是指外貌的劣,更多的是由內(nèi)向外延伸的東西。看了太多的實(shí)例,聽到太多的困惑。真的不知道為什么會(huì)這樣,難道就是一種“互補(bǔ)”??當(dāng)一個(gè)人真心付出自己的感情時(shí),也許換來的只是對(duì)方對(duì)你此番行為的懷疑……當(dāng)你剛從傷害中恢復(fù)自我時(shí),對(duì)方又翻然醒悟,希望再續(xù)前緣……當(dāng)你面對(duì)一個(gè)自己并不是很喜歡的人,對(duì)他時(shí)冷時(shí)熱,他卻仍然保持熱情……這是感覺不對(duì)?還是真正的緣分未到?不同時(shí)間和空間再次遇見同一個(gè)人,也許一切的一切又將有新的變化吧?但是那種感覺還能依舊嗎??
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男人與女人 孤單芭蕾 [jojo_forever@chinaren] 發(fā)表于09-02 23:44 七畫是"男",三畫是"女","七"加"三"才是十全十美的整數(shù),所以世界上僅有男人或僅有女人都不會(huì)是完整的。男人有七分努力三分幻想,女人有七分幻想三分努力。家的門,男人用三分時(shí)間擠進(jìn)去,女人用三分時(shí)間走出來,于是,男人七分迷戀外面的世界,女人則用七分來眷戀家庭。男人不喜歡七分精明的女人,女人不喜歡七分老實(shí)的男人。女人用七分時(shí)間來制造浪漫,男人只用三分時(shí)間來欣賞這景致,于是,女人開始用七分的嘮叨對(duì)待男人七分的沉默。男人是本書,有七分充實(shí)的內(nèi)容,三分封面的修飾。女人也是本書,有三分充實(shí)的內(nèi)容,七分封面的裝飾。但女人用了三分的努力就讀懂了男人那七分的內(nèi)容,男人用七分的努力也讀不懂女人那三分的內(nèi)容。。。。。。 女人和男人 ●周國平 (A)在《戰(zhàn)爭與和平》中,托爾斯泰讓安德列和彼爾都愛上娜塔莎,這是意味深長的。娜塔莎,她整個(gè)兒是生命,是活力,是一座小火山”。對(duì)于悲觀主義者安德列來說,她是抗衡悲觀的歡樂的生命。對(duì)于空想家彼爾來說,她是抗衡空想的實(shí)在的生活。男人最容易患的病是悲觀和空想,因而他最期待于女人的是歡樂而實(shí)在的生命。男人喜歡上天入地。天上太玄虛,地下太陰郁,女人便把他拉回到地面上來。 女人使人生更實(shí)在,也更輕松了。 快樂地生活,一邊陶醉,一邊自嘲,我欣賞女人的這種韻致。 (B)女人的肉體和精神是交融在一起的,她的肉欲完全受情感支配,她的精神又帶著濃烈的肉體氣息。女人之愛文學(xué),是她的愛情的一種方式。她最喜歡的作家,往往是她心目中理想配偶的一個(gè)標(biāo)本。于是,有的喜歡海明威式的硬漢子,有的喜歡拜倫式的悲觀主義者。 在男人那里,肉體與精神可以分離得比較遠(yuǎn)。 (C)女人的聰明在于能欣賞男人的聰明。 男人是孤獨(dú)的,在孤獨(dú)中創(chuàng)造文化。女人是合群的,在合群中傳播文化。 (D)男人期待于女人的并非她是一位藝術(shù)家,而是她本身是一件藝術(shù)品。她會(huì)不會(huì)寫詩無所謂,只要她自己就是大自然創(chuàng)造的一首充滿靈感的詩。 當(dāng)然,女詩人和女權(quán)主義者聽到這意見是要憤慨的。 (E)女人很少悲觀,她許會(huì)憂郁,但更多的是煩惱。最好的女人一樣也不。 (F)女人是人類的感官,具有感官的全部盲目性和原始性。只要她們不是自卑地一心要克服自己的“弱點(diǎn)”,她們就能成為抵抗這個(gè)世界理性化即貧乏化的力量。 (G)我對(duì)女人的要求與對(duì)藝術(shù)一樣:自然,質(zhì)樸、不雕琢,不做作。對(duì)男人也是這樣。 女性溫柔,男性剛強(qiáng)。但是,只要是自然而然,剛強(qiáng)在女人身上,溫柔在男人身上,都不失為美。 (H)當(dāng)一位憂郁的女子說出一句極輕松的俏皮話,或者,當(dāng)一位天真的女子說出一個(gè)極悲觀的人生哲理,我怎么能再忘記這話語,怎么能再忘記這女子呢?強(qiáng)烈的對(duì)比,使我同時(shí)記住了話和人。 而且,我會(huì)覺得這女子百倍地值得愛了。在憂郁背后發(fā)現(xiàn)了生命的活力,在天真背后發(fā)現(xiàn)了生命的苦惱,我驚嘆了:這就是豐富,這就是深刻! (I)盧梭說:“女人最使我們留戀的,并不一定在于感官的享受,主要還在于生活在她們身邊的某種情趣。 的確,當(dāng)我們貪圖感官的享受時(shí),女人是固體,誠然是富有彈性的固體,但畢竟同我們只能有體表的接觸。然而,在那樣一些充滿詩意的場合,女人是氣體,那樣溫馨芬芳的氣體,她在我們的四周飄蕩,沁入我們的肌膚,彌漫在我們的心靈。 一個(gè)心愛的女人每每給我們的生活染上一種色彩,給我們的心靈造成一種氛圍,給我們的感官帶來一種陶醉。 (J)我發(fā)現(xiàn),美麗的女孩子天性往往能得到比較健康的發(fā)展。也許是這因?yàn)樗齻儚男∮懭讼矚g,飽吸愛的養(yǎng)料,而她們的錯(cuò)誤又容易得到原諒,因而行動(dòng)較少顧慮,能夠自由地生長。猶如一株植物,她們得到了更加充足的陽光和更加開闊的空間,所以不致發(fā)生病態(tài)。 (K)兩性之間,只隔著一張紙。這張紙是不透明的,在紙的兩邊,彼此高深莫測。但是,這張紙又是一捅就破的,一旦捅破,彼此之間就再也沒有秘密了。 我的一位朋友說:不對(duì),男人和女人是兩種完全不同的動(dòng)物,永遠(yuǎn)不可能彼此理解。 (L)侵犯女人的是男人,保護(hù)女人的也是男人。女人防備男人,又依賴男人,于是有了雙重的自卑。 (M)女人總是把大道理扯成小事情,男人總是把小事情扯成大道理。 (N)男人和女人的結(jié)合,兩個(gè)穩(wěn)定可得穩(wěn)定,一個(gè)易變、一個(gè)穩(wěn)定可得易變,兩個(gè)易變可得穩(wěn)定,可得易變。 (O)莫洛亞說:“女人之愛強(qiáng)的男子只是表面的,但她們所愛的往往是強(qiáng)的男子的弱點(diǎn)。”我要補(bǔ)充一句:強(qiáng)的男子可能對(duì)千百個(gè)只知其強(qiáng)的崇拜者無動(dòng)于衷,卻會(huì)在一個(gè)知其弱點(diǎn)的女人面前傾倒。 (P)男人通過征服世界而征服女人,女人通過征服男人而征服世界。 (Q)我說,男子比女子長于表達(dá)。一個(gè)女子與我爭辯,她說,女子比男子長于表達(dá),因?yàn)榕酉脍A得一切人的愛,于是極盡夸張和渲染之能事,以期引起注意。 真是女子中的叛徒。她難免要同時(shí)失寵于男子和女子了。 (R)兩個(gè)漂亮的姑娘爭吵了起來,彼此用惡言中傷。我望著她們那輪廓纖秀的嘴唇,不禁惶惑了:如此美麗的嘴唇,使男人忍不住想去吻它們,有時(shí)竟是這么惡毒的東西么? (S)我最厭惡的弱點(diǎn),在男人身上是懦弱和吝嗇,在女人身上是粗魯和俗氣。 (T)我的一個(gè)朋友說:“對(duì)男人沒有憐憫可言。一個(gè)男人如果到了讓人憐憫的地步,我對(duì)他就只有蔑視!” 是的,男人也會(huì)遭到失敗和不幸,但只應(yīng)該是這樣一種失敗和不幸,它在人們心目中激起的不是憐憫和同情,而是悲痛和尊敬。 (U)她們談得很熱烈。“我這道題錯(cuò)得太冤枉……是呀,我明明復(fù)習(xí)過的,可當(dāng)時(shí)怎么也想不起來了……”談話按照這相同的方式進(jìn)行著;各人只是說著自己的事,可是居然互相能接上茬,居然沒有中斷,居然很熱烈。 交談往往如此,每人都乘機(jī)發(fā)泄一下,談?wù)勛约旱臒嵬E擞绕淙绱恕?(V)對(duì)于異性的評(píng)價(jià),在接觸之前,最易受幻想的支配,在接觸之后,最易受遭遇的支配。所以,世有歌德式的女性崇拜者,也有叔本華式的女性蔑視者。女性對(duì)男性也一樣。 其實(shí),并沒有男人和女人,只有這一個(gè)男人或這一個(gè)女人。 ---江楓工作室 Copyright©2001--- 。