聽(tīng)說(shuō)例假如果提前來(lái)的話就是“虛癥”，推遲的話就是“實(shí)癥”。那么什么是“實(shí)癥”和“虛癥”呢？
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虛實(shí)說(shuō)法，確實(shí)如上所說(shuō)，但例假提前和延后，不能斷定虛實(shí)，提前來(lái)有氣虛、腎虛，屬虛；有血熱屬實(shí)；延后有血虛、腎虛，屬虛；有血瘀氣滯，屬實(shí)；不可一概而論，要根據(jù)伴隨的癥狀。
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正氣不足為虛,邪氣有余為實(shí).
聽(tīng)說(shuō)例假如果提前來(lái)的話就是“虛癥”，推遲的話就是“實(shí)癥”。那么什么是“實(shí)癥”和“虛癥”呢？
虛實(shí)說(shuō)法，確實(shí)如上所說(shuō)，但例假提前和延后，不能斷定虛實(shí)，提前來(lái)有氣虛、腎虛，屬虛；有血熱屬實(shí)；延后有血虛、腎虛，屬虛；有血瘀氣滯，屬實(shí)；不可一概而論，要根據(jù)伴隨的癥狀。
正氣不足為虛,邪氣有余為實(shí).