在橫線處填寫(xiě)最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)：讀者在閱讀文章時(shí)最關(guān)注的，往往是對(duì)生活的理解和感受，當(dāng)他們的親身_______與作者的思想感情發(fā)生碰撞時(shí)，就可能誘發(fā)對(duì)生活的思考和分析。A 體驗(yàn)（通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周圍的事物；親身經(jīng)歷） B 經(jīng)歷（親身見(jiàn)過(guò)、做過(guò)或遭受過(guò)；親身見(jiàn)過(guò)、做過(guò)或遭受過(guò)的事）括號(hào)里的內(nèi)容是我給大家附的注釋吧。是根據(jù)2002年版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的，應(yīng)該夠權(quán)威了吧！好，大家都勞駕做一下這題吧！

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應(yīng)該是B體驗(yàn)往往是帶一定目的性的，經(jīng)歷是偶然發(fā)生的，是不帶目的沒(méi)有專門(mén)去就感受到的。讀一篇文章以前你不可能著作者想發(fā)去感，而是看到文章后，聯(lián)想起自己以往的感受過(guò)的，才可能和作者產(chǎn)生共鳴或碰撞什么的

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我選A

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B

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b

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B 這是民主選舉的

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是體驗(yàn)，前面一句講的是理解感受，是從經(jīng)歷中抽象出來(lái)的認(rèn)識(shí)，自己的體驗(yàn)也是這個(gè)意思，而經(jīng)歷只是一個(gè)過(guò)程，不見(jiàn)得從中能得到什么，難以引起共鳴。

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b

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a

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B.體驗(yàn)雖然有重復(fù)之嫌，但可以理解為強(qiáng)調(diào)。經(jīng)歷，未必有體驗(yàn)。

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B經(jīng)歷是指一種曾經(jīng)有過(guò)的感受，有一種客觀性與、不確定性而體驗(yàn)是帶有目的性的根據(jù)題意，讀者在讀到作品以前是沒(méi)有目的性去做某事的

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　　我是語(yǔ)文老師，LOVE千島的分析與答案是對(duì)的。

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B

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感覺(jué)是B

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B,＂體驗(yàn)＂已有＂親身經(jīng)歷＂的含義，前面無(wú)須再加＂親身＂．

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我覺(jué)得應(yīng)該是＂體驗(yàn)＂因?yàn)楹笪牟皇钦f(shuō)＂與作者的思想感情發(fā)生碰撞時(shí)，就可能誘發(fā)對(duì)生活的思考和分析＂嗎？和思想感情發(fā)生碰撞的應(yīng)該也是人的感性的東西，經(jīng)歷是事實(shí)存在不是感性的，而體驗(yàn)包括人的經(jīng)歷和而后的體會(huì)，所以我覺(jué)得選＂體驗(yàn)＂

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我選“經(jīng)歷”你是不是要做什么網(wǎng)上調(diào)查呀？

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體驗(yàn)

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我的選擇：B 經(jīng)歷原因：體驗(yàn)是“親身經(jīng)歷”，與文中“_______”前的“親身”有重復(fù)之嫌，故不可選。

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B

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Ｂ

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A 為什么我不知道 就是一種感覺(jué) 好象做過(guò)的

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B

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體驗(yàn)應(yīng)該是有目的的，是為了某個(gè)目的去體驗(yàn)生活，而經(jīng)歷是人們沒(méi)有任何的目的，不是在格子里畫(huà)畫(huà)，而是每個(gè)人生活中不同的經(jīng)歷，我認(rèn)為，體驗(yàn)可以是同一件事而不同的人不同的感受，而經(jīng)歷是不同得人不同的經(jīng)歷不同的感受，我認(rèn)為這個(gè)空應(yīng)該填經(jīng)歷吧！語(yǔ)文應(yīng)該看前后句，根據(jù)作者表達(dá)的感情去理解這句話，不能把自己的感情強(qiáng)加在上面！

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這種題查字典的用處不是很大!體驗(yàn)一般用作動(dòng)詞,指對(duì)某種事的親身實(shí)踐,是具象的!而經(jīng)歷則一般用作名詞,范圍比體驗(yàn)更大,它可以指對(duì)某種事的實(shí)踐,也可以指對(duì)生活,是抽象的!比如這題,它是說(shuō)與作者的思想感情發(fā)生碰撞,,而不是相同,只是碰撞!所以應(yīng)該用經(jīng)歷,用體驗(yàn)的話太片面了! 橫線后面有個(gè)"與"字,說(shuō)明是并列語(yǔ)句,體驗(yàn)的話,只能說(shuō)是和作者的故事相象,而經(jīng)歷就不同了,,可以是不一樣的事,卻是相似的情感!我的答案就是用"經(jīng)歷" 不知道對(duì)不對(duì),,希望你在找到正確答案時(shí)能告訴我一聲,好多年沒(méi)學(xué)習(xí)語(yǔ)文了,很懷念,呵呵!