我16歲半手淫有2年多了平均1天2次,會傷害我嗎?我現(xiàn)在怎么辦?我16歲半手淫有2年多了平均1天2次,會傷害我嗎?我現(xiàn)在怎么辦?

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你跟你差不多但我一天一次

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找個(gè)女伴,做幾次你就會沒興趣,而女孩子越做越想做,到時(shí)不行怎么辦

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青春是美好的,人人都應(yīng)享有美好的青春。美好的青春,應(yīng)該是豐富多彩的青春。像你這樣小小的年岑,如此次數(shù)是多了。你知道嗎?國外有的性專家認(rèn)為,男人的一生的射精,只有三千多次。你說,此事該不該細(xì)水長流呢?!今后,還要娶老婆,生孩子,都要有男人的強(qiáng)壯體魄的。現(xiàn)在把精力多花在求學(xué)、求知、求新,以及許許多多的興趣上該多好呀!盡可能把那個(gè)次數(shù),以你的決心、毅力大大減下來!讓爸...

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青春是美好的,人人都應(yīng)享有美好的青春。美好的青春,應(yīng)該是豐富多彩的青春。像你這樣小小的年岑,如此次數(shù)是多了。你知道嗎?國外有的性專家認(rèn)為,男人的一生的射精,只有三千多次。你說,此事該不該細(xì)水長流呢?!今后,還要娶老婆,生孩子,都要有男人的強(qiáng)壯體魄的?,F(xiàn)在把精力多花在求學(xué)、求知、求新,以及許許多多的興趣上該多好呀!盡可能把那個(gè)次數(shù),以你的決心、毅力大大減下來!讓爸媽,對你心身健康也放心!

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請看看這篇文章,也許會有好處:手淫在青少年中是一種較普遍的現(xiàn)象。據(jù)調(diào)查,美國90%的成年男性和70%的成年女性有過手淫。在婚前,它是常見的重要的性行為。Arafar 1974年對紐約大學(xué)生的調(diào)查,有67%一周至少手淫一次,有10%為一天數(shù)次。在婚后,繼續(xù)手淫者也非少數(shù)。在過去相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi),對青少年手淫會影響身體發(fā)育和健康的看法并不正確。   我國上海市精神衛(wèi)生研究所張明園醫(yī)生介紹說:...

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請看看這篇文章,也許會有好處:手淫在青少年中是一種較普遍的現(xiàn)象。據(jù)調(diào)查,美國90%的成年男性和70%的成年女性有過手淫。在婚前,它是常見的重要的性行為。Arafar 1974年對紐約大學(xué)生的調(diào)查,有67%一周至少手淫一次,有10%為一天數(shù)次。在婚后,繼續(xù)手淫者也非少數(shù)。在過去相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi),對青少年手淫會影響身體發(fā)育和健康的看法并不正確。   我國上海市精神衛(wèi)生研究所張明園醫(yī)生介紹說:早在1931年有位叫周調(diào)陽的心理學(xué)家,對北平幾所大學(xué)的男學(xué)生進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)手淫是青年學(xué)生極常見的性活動,353例學(xué)生中,301例曾有手淫占86%。周先生還推論,14%自述從無手淫者,他們的回答還不一定靠得?。蛟S怕難為情、或怕失面子或其它原因,而不敢或不肯回答有手淫行為。但是,既使86%這樣的數(shù)字,也已說明有手淫者是絕大多數(shù)。   這份調(diào)查還發(fā)現(xiàn)男性的手淫,多數(shù)是從12一16歲開始的,占72%,平均是14歲。最早的手淫年齡是8歲。他還同時(shí)調(diào)查了開始有遺精的年齡,多數(shù)也是12-16歲,平均也是14歲。兩者在時(shí)間上是吻合的。   張氏認(rèn)為這是一份很寶貴的資料,對于手淫這樣的行為必須有科學(xué)的調(diào)查研究,才能得出科學(xué)的結(jié)論。國外的性科學(xué)工作者近年來調(diào)查結(jié)果與上述資料頗為一致,多數(shù)的報(bào)告是90%左右男子或60%以上的女性有過手淫??茖W(xué)研究的重要特點(diǎn)之一是可靠性,古今中外的研究都得出了同樣的結(jié)論;青少年的手淫是十分常見的。   過去人們一直認(rèn)為女性不會手淫,把手淫看做似乎是比性交更加“淫蕩”的事情,因而調(diào)查材料極為少見。直到金賽的《人類女性性行為》一書出版后,才把女性手淫的情況公布于世,使人們知道女性同樣也有自慰行為,女性性自慰也并不少見。據(jù)國外報(bào)導(dǎo),在女性中有手淫行為者占58%。據(jù)國內(nèi)報(bào)導(dǎo),在女中學(xué)生中有手淫行為者占4.7%,在女大學(xué)生中占16.5%,在城市已婚女性中占12.2%,在農(nóng)村已婚女性中占10,5%。盡管這個(gè)數(shù)字可能有些保守,但足以說明女性手淫并非個(gè)別,而是一種較為普遍存在的生理現(xiàn)象。實(shí)際情況可能要大大高于這個(gè)調(diào)查數(shù)字。 手淫無害論   手淫究竟有無害處,還需要對發(fā)生手淫的生理原因有科學(xué)的認(rèn)識。很多人從親身經(jīng)歷中感到手淫歡樂無窮。手淫最早可在青春期初期(12-14歲)開始。通常情況下,男孩在生陰毛的同時(shí)開始射精現(xiàn)象,但手淫不一定從這個(gè)時(shí)候開始,有的人甚至在還不會射精之前就學(xué)會了無精液手淫。青春期后的青年,都會由此產(chǎn)生性興奮,同時(shí)對性的問題抱著憧憬、好奇、羞愧、神秘等難以言狀的復(fù)雜心理。在這些生理活動與錯(cuò)綜復(fù)雜的心理因素的驅(qū)使下,對性問題格外注意,或情不自禁地玩弄起生殖器官,本能地開始了手淫。   發(fā)育成熟較早的男孩大多數(shù)會開始手淫,性的活動比晚成熟者要頻繁。這是性生理活動中的正?,F(xiàn)象。   日本的性研究專家大山博山說:“除非是性器官異?;蛴刑厥饧膊o法引起性欲外,所有的男性青少年都會手淫”。   很多醫(yī)學(xué)家認(rèn)為,手淫有一定的積極意義,比如在獨(dú)處的枯寂之夜失眠難熬,它可以解除生理上的脹滿感和性緊張,手淫后會很快入睡。手淫能防止兇殺犯罪或不道德行為的發(fā)生。手淫還是婚前檢查是否有生育能力的送檢精液的最好最及時(shí)的方法。另外,手淫還被廣泛應(yīng)用于性功能治療之中,取得了很好和效果。對于因各種原因而不能結(jié)婚的人,尤其是殘疾人,醫(yī)生還可以為他們推薦這種自慰方式。緩解欲在青春期每日可出現(xiàn)多次,僅僅從這一點(diǎn)來看,少女失身是有一定基礎(chǔ)的。女性也有手淫行為,但據(jù)金賽調(diào)查,要比男性少得多。   本世紀(jì)初以來,許多科學(xué)研究結(jié)果證明,正常人的手淫并無害處,無論對心理和身體均無損害,所以各國的精神障礙分類中,已不再將手淫列為異常和不良行為。而且認(rèn)為,手淫的所謂不良后果,主要是自我擔(dān)憂和疑慮所致。由于傳統(tǒng)觀念的影響,對手淫持害怕憂慮態(tài)度者并非少見,即使在70年代的美國,亦占1/3,需要進(jìn)行性教育,消除人們的不必要疑慮。所謂“病理手淫”,僅見于極少數(shù)人,他們或者是無法控制,以致不計(jì)場合,有傷風(fēng)化,或者是沉溺其中,不能自拔,影響正常生活和活動。這類情況,才需要矯正。   60年代,馬斯特斯又給手淫無害論提供了更加有力的證據(jù)。他們以先進(jìn)的試驗(yàn)儀器描記了實(shí)際性生活和手淫所引起的身體種種變化,結(jié)果毫無差異。對手淫觀念有了很大的改變。   本世紀(jì)70年代,馬斯特斯和約翰遜發(fā)動的性治療運(yùn)動經(jīng)歷了從認(rèn)為手淫是病到認(rèn)識到手淫可以用來治療單獨(dú)的或夫妻雙方的性感缺乏,特別可用于治療女性的性高潮缺乏。此后,手淫逐漸被社會認(rèn)可。   1991年6月,第十屆世界性科學(xué)大會在荷蘭阿姆斯待丹召開,當(dāng)荷蘭衛(wèi)生、文化和社會部部長在大會開幕式上代表組委會莊嚴(yán)宣告:“Masturbation以前被認(rèn)為是一種病態(tài),但現(xiàn)在認(rèn)為無害甚至是健康的行為。如果某人有性問題,那他不會是手淫者,而恰恰是那些不能手淫的人!”此時(shí),來自58個(gè)國家的800多名性科學(xué)專家和學(xué)者報(bào)以熱烈的掌聲表示贊同。近10年來,美國、荷蘭等國的性學(xué)研究機(jī)構(gòu)經(jīng)過大量的實(shí)驗(yàn)證明:手淫不會引起人體生理,心理的異常,也不會引起性功能障礙。相反,手淫已成為治療某些性功能障礙(如性冷淡、性高潮缺失,早泄、陽萎、陰道痙攣等)的有效手段。手淫的危害就在于對手淫誤解導(dǎo)致的恐懼。至此,在西方性文化中,關(guān)于手淫的種種謬誤得到糾正。當(dāng)艾滋病流行的時(shí)候,特別是年輕人、拋棄了Tissot手淫致病的觀點(diǎn),認(rèn)為手淫是符合道德的。不久前,世界著名性學(xué)家J一Money指出:社會應(yīng)該大張其鼓的進(jìn)行宣傳,贊同手淫,把手淫提高到安全的性行為的高度來認(rèn)識。   到目前為止,關(guān)于手淫在國際上被廣泛接受的觀念是“心理學(xué)家、精神病學(xué)家、醫(yī)師以及其他從事精神衛(wèi)生和身體保健的人員,廣泛贊同的意見是:手淫既不是不正常的,也不是對身體有害的行為”。認(rèn)為手淫能解除性緊張“是上帝的一種禮物”,應(yīng)當(dāng)自然而然接受它。   現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已闡明,偶而的手淫,例如男子每月按慣例l—2次遺精的頻率手淫,對健康并不會帶來任何影響。手淫無害還有以下幾種觀點(diǎn):   其一,定期發(fā)生手淫者,很少因體力消耗而出現(xiàn)食欲減退、精神倦怠、頭昏眼花、四肢軟弱等癥狀。相反,個(gè)別人有規(guī)則的手淫后,精神反而舒暢,體力反而充沛。   其二,偶有手淫的人,一般說有較好的自控能力,并不發(fā)展到隨意手淫的程度,也并非過于沉緬色情,而是定期有意識地解除因精神充盈帶來的神經(jīng)反射性不適,或者有意識超前于遺精而手淫排精,避免遺精沾污褲褥。這些人并不由此而招惹精神上的懊惱與自責(zé)。   其三,每月手淫l-2次,并不會有礙健康或“大傷元?dú)狻?,因?yàn)槭忠捏w力消耗以及排出精液中微乎其微的營養(yǎng)物質(zhì),對身體健康毫不構(gòu)成威脅。我國古代有“一滴精,十滴血”之類說法,把精于看作人的“元本”。實(shí)際上這是沒有科學(xué)根據(jù)的。拿白蛋白來說,血漿中的含量是每100毫升5克,而精漿中則僅有0.5克,相差100倍。精漿中的氯化鈉含也僅為血漿中的1/3--1/2,與汗液的含量相似。而每次排出的精液僅數(shù)毫升,其損失的蛋白質(zhì)和礦物質(zhì)的量極少,對人體并無多大影響,所以,不必把精液看得過于神秘。   其四,規(guī)律的手淫不會發(fā)生象頻繁手淫般誘發(fā)男子不射精,無菌性前列腺炎;或女子盆腔淤血,性交無情欲高潮等異常情況。   縱上所述,有規(guī)則地和有自控能力地偶爾手淫未嘗不可。對頻繁手淫的克制或克服都是辦得到的。克服以后,是完全不必為已往的行為懊惱或擔(dān)心。青少年正處在長身體、長知識時(shí)期,尤其應(yīng)當(dāng)避免養(yǎng)成不良習(xí)慣,為培養(yǎng)自己成為高尚情操、有遠(yuǎn)大理想的人而不斷進(jìn)取。   我們的目的決非提倡手淫,只是說明偶而手淫無損健康,不屬道德敗壞,青少年們不必為之苦惱,家長們也不必為之擔(dān)憂。 手淫歷史的變化   性活動雖感羞恥卻難以停止,性興奮無法解脫時(shí)還要去干,這就是手淫。不少人用“自慰”這個(gè)詞來說明手淫,其實(shí),自慰行為不僅僅是手淫,還包括其它自我發(fā)泄、自我補(bǔ)償?shù)男孕袨?,性夢和性幻想也是一種自慰行為。   人類手淫的歷史悠久。人類學(xué)家保羅·曼它吉薩曾把歐洲人叫做“手淫的種族”,可見手淫行為在歐洲泛濫面之廣。他論證道,酉方文明同時(shí)既刺激又壓抑性欲,對非婚姻性交的限制促使人們進(jìn)行手淫以作為替代。手淫可在許多古代文化的典籍中發(fā)現(xiàn),在巴比倫、埃及、希伯來、印度都有這種情況。希臘人和羅馬人相信是在潘神失去了女仆埃克耳后,神發(fā)明了這個(gè)方法以安慰潘神。據(jù)說宙斯自己就時(shí)常放縱手淫。亞里斯多德、阿里斯托芬、海洛德斯和派脫尼爾斯等人都提到過手淫。   福特和比奇曾有報(bào)道,在40個(gè)原始文化部族中存在的手淫。比如,卡洛林島一夫一妻制漁民據(jù)說一邊為婦女洗澡一邊秘密地進(jìn)行手淫。初奇人、提柯皮亞人、太平洋島嶼上的農(nóng)耕和西部非洲的農(nóng)民和漁民、達(dá)胡梅的男人偶爾手淫,盡管這兩種文化都允許一夫多妻。   女性手淫比男子雖少,但也并非罕見。非洲阿薩達(dá)婦女使用木制笛爾都進(jìn)行手淫;西伯利亞的處克奇人使用馴鹿的小腿肌肉進(jìn)行手淫;提柯皮亞婦女用樹根和香蕉進(jìn)行手淫;克勞婦女用手指手淫,澳大利亞的阿蘭達(dá)人也是如此。   可是,雖然手淫如此流行,對手淫的態(tài)度并不一致。據(jù)福特和比奇研究,認(rèn)為在史前社會中手淫很少發(fā)生。在允許婚前性交的社會里,手淫較少流行。女性手淫總的來說是不被贊成的,如非洲阿薩達(dá)婦女手淫,如果被丈夫發(fā)現(xiàn)了要遭到痛打??墒窃趤硖K人(新西蘭一夫多妻部落民)中,女性手淫是被允許的。在古代,德漠西尼斯被指責(zé)進(jìn)行這一類活動,而笛奧基尼期由于在市場公開進(jìn)行手淫而受到贊揚(yáng)。 手淫的心理影響   對手淫應(yīng)該有一個(gè)科學(xué)的生理、心理和道德方面的認(rèn)識,這樣可以使許多人擺脫困惑,矛盾以至痛苦,這種困惑、矛盾以至于痛苦在嚴(yán)重地干擾人們的正常生活。有些青年既不能控制自己戒除手淫,又成天處于嚴(yán)重的自責(zé)之中,從而得了神經(jīng)衰弱癥與其它心理性疾病。我們的臨床資料中曾有個(gè)青年在婚后發(fā)現(xiàn)自己陽痿,夫妻都十分痛苦,其實(shí),他在生理上并無疾患,只是因?yàn)檫^去有過手淫史,而聽人說手淫如何傷身體,所以對自己的性能力有懷疑,新婚之夜十分緊張,從而導(dǎo)致暫時(shí)性的陽痿。出現(xiàn)這一問題后,又不能正確對待,認(rèn)為自己“真的不行了”,思想包袱很重,而思想包袱越重,性能力就越不能發(fā)揮;性能力越不能發(fā)揮,思想包袱就越重,從而形成惡性循環(huán),不能自拔,憂心忡忡,經(jīng)咨詢、正確引導(dǎo)而愈。   布爾諾博士1974年出版的《心理學(xué)》教科書第九章《性行為》中“手淫是有害的嗎”一節(jié)結(jié)論來代表國際上廣泛接受的新觀念:“在心理學(xué)家、精神病學(xué)家、醫(yī)師以及其他從事精神衛(wèi)生和身體保健的人員中,得到廣泛贊同的意見是;手淫既不是不正常的,也不是對身體有害的行為?!?  從此,由“手淫有害論”變成了“手淫無害論”進(jìn)而發(fā)展到“手淫有益論”。馬克·吐溫以其諷刺作品《關(guān)于手淫科學(xué)的演講》參與了這個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期,其中有如下幾段話:“荷馬在《伊利亞特》第二卷中用相當(dāng)?shù)臒崆檎f到:“‘不手淫毋寧死!’凱撒在他的《評論》中說到:‘對孤獨(dú)者來說它是個(gè)伴侶;對被拋棄者來說,它是個(gè)朋友;對于老人和性交不能者它是個(gè)慈善家;那些身無分文的,只要仍有這項(xiàng)娛樂就是富有的。在另一處這個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的觀察家說到:‘有時(shí)我喜歡它勝過喜歡雞奸。’”(即同性戀)

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手淫本身對你沒有什么太大傷害的!你不要害怕,不要有太大思想負(fù)擔(dān).不過手淫會造成你的心理上的壓力,影響你的學(xué)習(xí).你年齡這么小,經(jīng)常手淫對你怎么也不算是好事,最好不要再做這種事,平時(shí)多想點(diǎn)學(xué)習(xí)上的事.可以慢慢來``先少做一點(diǎn)``再慢慢戒掉!`注意把精力用在其它方面.