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有關猴子的成語典故、俗語諺語和歇后語源遠流長、舉不勝舉。如： 沐猴而冠《史記·項羽本紀》：“韓生勸項羽都關中，羽曰：‘吾聞富貴不還鄉(xiāng)，如衣錦夜行。’乃燒宮室都彭城。韓生曰：‘人言楚人沐猴而冠，果然?！?朝三暮四《莊子·齊物論》：“狙公賦芋，曰：‘朝三暮四?！娋呀耘?。曰‘然則朝四而暮三?！娋呀詯?。” 心猿意馬此為佛教用語。用猿騰馬奔比喻凡心無常而多變，后多用于比喻心神不定。 尖嘴猴腮《儒林外史》第3回：范進中舉后痰迷心竅，他的岳父胡屠戶罵他：“象你這等尖嘴猴腮，也該撒拋尿自己照照，不三不四，就想天鵝屁吃?！?殺雞嚇猴比喻懲罰一個人以警告其他人?！豆賵霈F(xiàn)形記》53回：“俗語說得好，叫做‘殺雞嚇猴’，拿雞子宰了，那猴兒自然害怕?！?樹倒猢孫散宋《說藪·曹詠妻》載：曹詠投靠秦檜，做了大官。秦檜一死，曹就被貶。厲德斯派人給曹送去一信，曹拆開一看，乃是《樹倒猢孫散賦》一篇。 猢猻入布袋歐陽修《歸田錄》卷二：“［梅堯臣］受敕修《唐書》，語其妻刁氏曰：‘吾之修書，可謂猢猻入布袋。’” 猿鶴蟲沙《抱樸子》：“周穆王南征，一軍盡化，君子為猿為鶴，小人為蟲為沙。” 教猱升天比喻教唆別人做壞事?！对娊洝ば⊙拧そ枪罚骸拔憬毯锷?。” 弄鬼掉猴：搗鬼，?；?殺雞駭猴：比喻懲罰一人以恐嚇或警戒其他人 山上無老虎，猴子稱大王：俗語，比喻沒有能人，普通人物亦充當主要角色 土龍沐猴：比喻徒有虛名，而無其實 軒鶴冠猴：乘軒之鶴，戴帽之猴。比喻濫廁祿位、虛有其表的人 宰雞教猴：用殺雞來警戒猴子。比喻嚴懲一個以警告其馀這些成語皆形象、精煉、貼切之語，運用得當可令文章增輝。 有關猴的詞匯綴入民間語言，就帶來活潑俏皮之感。如說小孩淘氣，是“猴了巴嘰”；說人機靈“長了毛比猴都精”；勸人不當教師“家有五斗糧，不做猢猻王”；譏人吝嗇“猴子手里掉不出干棗”；至于“孫猴子跳不出如來佛的手心”，看是誰說，強勢一方傳達的是威脅的信息，弱勢一方則在表達無奈的情緒?！都t樓夢》中賈寶玉要吃鴛鴦臉上的胭脂，猴在人家身上不下來。一個“猴”字，名詞作動詞用，何等的傳神！ 歇后語就更多了，如： 猴子學走路――假惺惺（猩猩）。 猴子戴禮帽――假充文明人。 猴子偷桃――毛手毛腳。 猴子唱戲――想起一出是一出。 猴子帶胡子――要哪出沒哪出。 猴子偷瓜――連滾帶爬。 猴子扛大梁――受不了。 猴子吃大象――虧他張得開嘴。 猴子撈月亮――空歡喜。 孫悟空更使這類詞條數(shù)目大增： 孫猴子跳出水簾洞――好戲在后頭。 孫猴子封了個弼馬溫――不知官大官小。 孫猴子變山神廟――露了尾巴。 跟孫悟空比跟頭――差著十萬八千里。 白骨精遇上孫悟空――原形畢露。 六耳獼猴充悟空――冒牌貨。 孫悟空的金箍棒――神通廣大。 孫悟空到了花果山――稱心如意。 等等，不一而足。。