我們均至中年,我和他各自有家庭和孩子,卻不其相遇,太多的共同語言、興趣和愛好使我們相識、相知到相戀,我們也相互明白對家庭的責任,但現在從感情上我們已很難割舍了,很痛苦,怎么辦?

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真正的生活是很平淡的兩個人的缺點和日常習慣暴露無一就像天天喝的白開水無味,但必須而情人成為調劑平常生活的美酒能讓人難以忘懷但天天飲美酒,美酒也會變成白開水還會傷胃可能夫妻在一起久了,真的需要新鮮的感覺我不認 為你和你男友沒有真愛,沒有感情也沒有錯人一生有很多東西,是只要曾經擁有,何必天長地久你相信嗎,世界上最珍貴的兩種東西是已失去和未得到你現在的男友就是你的未得到而你一旦離婚后,你現在的丈夫就是你最珍貴的東西已失去珍惜現在,好好生活美酒好喝,淺嘗輒止

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平淡的生活一定???o聊寂寞.想婚外情的人???是藉口多多.不要做,做了?嶧?o窮,哪怕只此一次....三思而後行................

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來一次可心啊,來幾次都沒問題。不過你敢擔責任嗎?你和你的他敢把這些事說給你們的家人和孩子聽嗎,敢做就要敢擔,如果害怕結果,最好還是不要去做。我就發現搞婚外戀的都是不敢承擔責任的膽小鬼。既然敢愛,既然婚內沒感情了,就打破這一切,什么婚姻、孩子,都是扯淡,別給自己找理由。說白了,還不是又想生活上安逸富足、肉體精神上還要盡想快樂。

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你會這樣問我肯定你做了會后悔。你不適合做這些事。試想一下如你和他做了一次后果會是什么1。后悔內疚 (當你面對老公孩子時,當你們看電視有偷情片段時)2。不可自拔,一次又一次直到被發現。3。你不要繼續他不干。感覺的東西很個人,你今天對他感覺好但不一定一年后會一樣。把注意力轉移給家里,或和老公去一次新馬泰過幾天二人世界。

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最好不要,不要為一時的放縱后悔一輩子。

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還是不要吧,如果令你失望還要背負內心的道德譴責,為什么要把浪漫的事庸俗化呢?

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  什么是世界上最珍貴的  從前,有一座圓音寺,每天都有許多人上香拜佛,香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有個蜘蛛結了張網,由于每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。經過了一千多年的修煉,蛛蛛佛性增加了不少。  忽然有一天,佛主光臨了圓音寺,看見這里香火甚旺,十分高興。離開寺廟的時候,不輕易間地抬頭,看見了橫梁上的蛛蛛。佛主停下來,問這只蜘蛛:“你我相見總算是有緣,我來問你個問題,看你修煉了這一千多年來,有什么真知拙見。怎么樣?”蜘蛛遇見佛主很是高興,連忙答應了。佛主問到:“世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛想了想,回答到:“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’?!狈鹬鼽c了點頭,離開了。   就這樣又過了一千年的光景,蜘蛛依舊在圓音寺的橫梁上修煉,它的佛性大增。一日,佛主又來到寺前,對蜘蛛說道:“你可還好,一千年前的那個問題,你可有什么更深的認識嗎?”蜘蛛說:“我覺得世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’?!狈鹬髡f:“你再好好想想,我會再來找你的?!?  又過了一千年,有一天,刮起了大風,風將一滴甘露吹到了蜘蛛網上。蜘蛛望著甘露,見它晶瑩透亮,很漂亮,頓生喜愛之意。蜘蛛每天看著甘露很開心,它覺得這是三千年來最開心的幾天。突然,有刮起了一陣大風,將甘露吹走了。蜘蛛一下子覺得失去了什么,感到很寂寞和難過。這時佛主又來了,問蜘蛛:“蜘蛛這一千年,你可好好想過這個問題:世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛想到了甘露,對佛主說:“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’?!狈鹬髡f:“好,既然你有這樣的認識,我讓你到人間走一朝吧?!?  就這樣,蜘蛛投胎到了一個官宦家庭,成了一個富家小姐,父母為她取了個名字叫蛛兒。一晃,蛛兒到了十六歲了,已經成了個婀娜多姿的少女,長的十分漂亮,楚楚動人。  這一日,新科狀元郎甘鹿中仕,皇帝決定在后花園為他舉行慶功宴席。來了許多妙齡少女,包括蛛兒,還有皇帝的小公主長風公主。狀元郎在席間表演詩詞歌賦,大獻才藝,在場的少女無一不被他折倒。但蛛兒一點也不緊張和吃醋,因為她知道,這是佛主賜予她的姻緣。   過了些日子,說來很巧,蛛兒陪同母親上香拜佛的時候,正好甘鹿也陪同母親而來。上完香拜過佛,二位長者在一邊說上了話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上聊天,蛛兒很開心,終于可以和喜歡的人在一起了,但是甘鹿并沒有表現出對她的喜愛。蛛兒對甘鹿說:“你難道不曾記得十六年前,圓音寺的蜘蛛網上的事情了嗎?”甘鹿很詫異,說:“蛛兒姑娘,你漂亮,也很討人喜歡,但你想象力未免豐富了一點吧?!闭f罷,和母親離開了。   蛛兒回到家,心想,佛主既然安排了這場姻緣,為何不讓他記得那件事,甘鹿為何對我沒有一點的感覺?  幾天后,皇帝下召,命新科狀元甘鹿和長風公主完婚;蛛兒和太子芝草完婚。這一消息對蛛兒如同晴空霹靂,她怎么也想不同,佛主竟然這樣對她。幾日來,她不吃不喝,窮究急思,靈魂就將出殼,生命危在旦夕。太子芝草知道了,急忙趕來,撲倒在床邊,對奄奄一息的蛛兒說道:“那日,在后花園眾姑娘中,我對你一見鐘情,我苦求父皇,他才答應。如果你死了,那么我也就不活了?!闭f著就拿起了寶劍準備自刎。   就在這時,佛主來了,他對快要出殼的蛛兒靈魂說:“蜘蛛,你可曾想過,甘露(甘鹿)是由誰帶到你這里來的呢?是風(長風公主)帶來的,最后也是風將它帶走的。甘鹿是屬于長風公主的,他對你不過是生命中的一段插曲。而太子芝草是當年圓音寺門前的一棵小草,他看了你三千年,愛慕了你三千年,但你卻從沒有低下頭看過它。蜘蛛,我再來問你,世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛聽了這些真相之后,好象一下子大徹大悟了,她對佛主說:“世間最珍貴的不是‘得不到’和‘已失去’,而是現在能把握的幸福。”剛說完,佛主就離開了,蛛兒的靈魂也回位了,睜開眼睛,看到正要自刎的太子芝草,她馬上打落寶劍,和太子深深的抱著……   故事結束了,你能領會蛛兒最后一刻的所說的話嗎?“世間最珍貴的不是‘得不到’和‘已失去’,而是現在能把握的幸福。外遇到底是什么樣的甜點女友琳是我們朋友圈中的先鋒人物,她剛結婚時,對我們講和老公有一個家庭約定,就是同意對方約會異性伴侶,用他們的話講是婚姻中也要有自由,這樣對婚姻的成長有利。不是曾經有人說過:“讓他自由,假如他愛你的話,始終會回到你身邊的?!笨墒钱斄照婵吹嚼瞎蛣e的女人約會的時候,還是心如刀絞。而琳呢,也幾次遇到尷尬,和她約會的男人,本來相談甚歡,但當對方提出進一步親熱的要求時,琳馬上拒絕,結果對方大惑不解:“不為了性的話,你為什么要約會別人”?老公的煩惱和她差不多,結果是這個家庭規則說起來容易,做起來難,而且一段時間后,琳和老公覺得還是對方更適合自己,不再約會別人了。琳最后對我們講的是體驗結論:外面的女人(男人)無論有什么吸引力,亦不外如是。在整個森林中,這棵樹畢竟是最好的,值得為它放棄其它的樹。 現代生活越來越開放,我們都生活在誘惑與被誘惑之中,究竟“自由”到什么程度,才不會出軌?不會傷害婚姻,傷害到另一半? 外遇是甜點,不論正餐是否吃飽,都很少有人能抗拒甜點的誘惑。在我們成長的過程中,一生一世只愛一個人,被供奉于愛情的最高處,可現實是,許多人在向往安定和渴望自由之間搖擺不定。 于是,有些人一方面棲身于婚姻中獲得一種安定,另一方面又借由不斷的尋找新鮮感,即使肉體不出軌,也難免精神外遇,讓自己的情感生活永遠鮮活。但魚與熊掌不可兼得,在安定的溫床和走鋼絲的刺激之間沒有人能真正游刃有余,左右逢源。 因為首先沒有人會真正容忍自己的伴侶出軌;其次,就算出軌的一方是自己,也很少有人能神經堅強地將外遇當家常便飯,而絲毫沒有來自內心的自我譴責和罪惡感。就象《一聲嘆息》中那個陷于婚外戀的男人,兩面都不是人,生活和精神都陷于崩潰,他苦澀地告誡那些想婚外戀的男人:就是碰到仙女也要忍住啊,更何況哪有什么仙女。最后一點,還要問問自己能不能玩起。 其實婚姻就象為兩人的關系安上了一根保險絲,雙方都要給自己給對方一定的自由,但又不能太自由,否則保險絲會燒斷的。有個故事,一個新婚女人對她的老公真誠地講:“我聽別人說外遇好比出水痘,出過就安全了,所以我給你一個外遇名額,但你一定得讓我知道”。她的老公回答得非常智慧:“幾十年后,我快老死了,但咽氣前我還沖你伸出一個指頭,別人都不知道怎么回事,只有你明白我的意思,那一個名額,我還沒有用呢?!保粋€在一定的限制內給對方空間,另一個則拿出良好的自律態度,才是夫妻雙方良性的關系。 如果相愛,互相的牽絆也是一種幸福,因為這表明彼此關心,彼此在乎。如果說過份限制對方的自由會悶死一段感情,那么,過分放縱對方也會冷卻一段感情。就象張信哲在《過火》中所唱:“怎么能夠怪你犯了錯,是我給你自由過了火”。 婚姻發展到今天,也許真正良好的婚姻關系已經無法再單靠一紙婚書來肯定和承諾了,情侶之間需要約束,但好的約束不得來自制度和法律,而是來自感情和責任感。婚姻,雖不應該是“囚徒”似的彼此俘虜的關系,但某種程度的互相依存還是必要的。把握分寸的關鍵在于彼此的信任和雙方的自律,如果“囚犯”沒有逃跑的念頭,甘心一生坐愛情牢獄,“獄卒”也不必給他銬上枷鎖,緊張兮兮的嚴守了。如此,婚姻牢獄自然也不復存在。 外遇的底限有一次,和幾個結婚四年以上的小女人聊天,聊著聊著就說到了婚姻以及男人,傷感自家男人再也不想與老婆風花雪月了。這時,一個平時最為滿意自己先生的女人說:哎,你們想不想外遇呀?我們聽了好半天沒回過神來,但心底里一下子變得癢癢的。 現在關于外遇的文字已經泛濫成災,全世界的女人好像也都在忙著外遇,這從權威的上升數字就可以看到。但是,女人的外遇終究與男人在本質上有所區別,男人上下半身可以分開來看,即便不喜歡,也會因某種原因與之糾纏一段。女人則是總得有點“感覺”才可以去遇的。這就注定了外遇也要比男人累一些,她們的外遇是有一個底限的。而這個底限究竟在什么程度上波動和猶移呢?是心靈的還是肉體的?還是其它?外遇觀點之一:在先生和另一個男人之間,尋找一種微妙的完滿首先我聲明,我不是道德衛士,所以對我來說,外遇的底限就是雙方受益,誰也不找誰的麻煩。說白了,就是不要期望對方離婚,也不允許對方給我施加壓力。再喜歡也不行。我相信有相當一部分女人外遇不是因為生活實在過不下去了(過不下去可以離婚),而是感到了某種不完滿,這一點也許和男人是一樣的。不同之處在于:男人對外遇的要求不那么嚴格。女人不行,她必須要對方“看得上眼”才與之相好。自己的男人也很好,只是不如從前細心,再也沒有了種種心動的激情,有的只是日子,每天差不多的日子,讓人幾乎沒有了對話的欲望。更多的時候,你會感到,他就是你自己的影子,你的手足,生活習慣在靠擾,做愛時間也開始規律起來,而且間隔時間也越來越長。這時候女人也開始不安,這時候如果有一個對自己感興趣又能聊得來的異性出現,對女人的確是令人興奮的事。通常來說,女人外遇是一種心理上的被人肯定。在丈夫那里消失的東西,在情人那里找回來。這是一種微妙的平衡。我們都是凡人,我們都僅有一個人生。只要不讓婚姻里的另一方知道就好,大家都不受傷才沒有負擔,才會好好地愛身邊的人。對于要求完美的女人來說,這不能不說是一種相對的完滿。外遇觀點之二:只有身體沒有背叛的外遇才是輕松的我不是一個外遇的積極實踐者。我相信外遇的感情里也有很美好的愛情。只是周圍的人知道了就會把你們當作一對狗男女,在中國這樣一個儒家文化沿襲下來的國度,女人的外遇尤其沉重。說真的,我并不喜歡外遇的那種感覺,陰暗,不能見光的愛,真的會心累。如果有一天我愛上了婚姻之外的男人,我會離婚,哪怕就只能做他的情人也行,我不想讓自己的丈夫原諒,再小心地與我一起生活。那對他會很不公平。如果讓我選一種的話,我寧可選擇精神的外遇,那樣心理會少一點負罪感。其實,我這種想法也代表了至少一半的女人的觀點。女人說到底是玩不起的,所以,一旦外遇受阻,回歸時沒有肉體背叛的女人會少很多的壓力。外遇觀點之三:愛是最大的底限我是70年代出生的,所以沒有那么多的道德感,負罪感什么的。對我來說,愛才是最大的底限。說到底外遇不是說遇就能遇上的,這也需要緣分。不然,何以打動你,讓你又一次“咕咚”一聲投入進去。而且女人都是為情而生的,沒有情,活著沒有意思。愛是女人的軟肋,一愛就什么也不明白了,有多少為了奸夫而殺夫的戲流傳至今,潘金蓮就是活生生的例子。但你能說這不是一種愛嗎(只是過于極端),不然是什么力量讓手無縛雞之力的小女子動手弒夫?在漫長的婚姻里,誰能保證只愛對方一個?用情太深的女人并不適合外遇,搞不好就會越過極限,搞出驚天動地的血腥事件來。我想說的是:女人啊,在縱身跳入外遇的大海時,別忘了讓自己少一點受傷。外遇觀點之四:女人外遇應當保證有一條回家的路暢通無阻什么事情玩大了就不好收拾殘局。我對外遇抱著觀望大于投入的心態。其實我也是認真的。這種感情如果不認真的話也就不好玩了。當然這種觀點只對理性的女人管用。我和先生都有自己的情人。只是心照不宣。因為結婚十年的生活實在是疲了,累了,但是又不能離婚,這代價太大。因為兒子已經是小學三年級的學生了。我們都愛他。在我們所在的城市,有一些中年的夫妻受過很好的教育,他們有的主張“換妻換夫”,認為這樣比較安全,但不會去外遇。就我來說,我接受不了這種游戲。所以選擇了外遇。他是我在網上認識的,是個工程師,他的家庭在通常的眼光里也很幸福。我們見第一次面我就有種感覺,我和他會有故事發生。果然,我們的關糸發展的非常 順利,我們有了那種關糸。那是一種讓人著迷的感覺,我們相約一周見一次面,在兩個人相對不忙的時候,聊天,做愛。但一定要讓雙方的愛人有一個讓人信服的理由。我丈夫在兩年前就有了外遇,我不知他是否清楚,我其實是知道的。可他并沒有減少對我和兒子的愛,該在家的日子,該與我做愛的日子,他都是投入的,還因此對我們更好。所以,我沒有去過問。我想,他的外遇也是值得尊重的隱私。我當時想,如果我有了外遇,他應當是可以不追 問的,因為他知道 這是怎 么回事。起碼到現在為止,他還沒有對我有一點的不好。我想,女人在外遇的時候,一定要想好,你還能不能找到回家的路。如果找不到,你就要看是不是能輸得起,否則的話,還是不要攪這趟渾水。現在,滿世界都是外遇的男人,他們總歸是需要對手的,而這些對手中有相當一部分是已婚女子, 女人的外遇在進入21 世紀后數字不斷增長變化,是不是人們對外遇的寬容度在增大?但性別和婚姻決定了這些已婚女子的外遇?;嫉没际?,有點猶移,不夠徹底。結語:我們沒有必要從心理上判定一個女人是不是有外遇的理由,大多數女人的外遇是在對現任感情失意的情況下出現的狀況。而她們中很多人并不對這種感情充滿享受感,而是總有無名的茫然伴隨左右。如果沒有兒女,也許罪惡感不那么重,但是如果在為人妻之外,再加一個母親的頭銜,女人們首先想的是不是太讓自己的兒女抬不起頭來。所以投身一場外遇的女人們,相比男人來說,總不是那么快樂,即使有快樂也不會像男人們那樣享受。男人投身外遇就是外遇,女人有時候會想把外遇變成新的感情靠岸點。。