如：倆人都喜歡裸睡，倆人都喜歡穿睡衣睡，倆人都喜歡摟抱著睡，倆人背靠背睡，倆人仰睡或側睡，倆人不在一被窩里睡，倆人各睡一頭，倆人分床睡，一人喜歡裸睡另一人喜歡穿得嚴嚴實實睡,倆人不在一個房間睡，倆人不在一間屋子里睡......

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都喜歡裸體且抱著對方睡。

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想怎么睡就怎么睡，姿勢和方式都不固定

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只要能睡就行

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================分與不分 床上的百樣夫妻 ================= 　　人說，一張床上百樣的夫妻，這顯然藏著個固定概念，以為夫妻不論怎樣都是在一張床上睡。可社會生活與時俱進，新房里擺一張雙人床不再是理所當然的選擇。夫妻還是一樣的夫妻，可床卻能擺出三樣來——除了在一個房間里擺一張雙人床外，一個房間里擺兩張單人床也照樣睡倆人，還可以兩個房間里各擺單人床——顯然，夫妻間的分床制流行起來　　　分床也流行 　　過去俗話說，一等夫妻分房睡，二等夫妻分床睡，三等夫妻同床睡。所謂一等是貴族，主人主婦有各自的臥室起居室，過夫妻生活也是主人冶游一般“臨幸”到主婦房中；所謂二等是小資產階級，供不起兩間臥室，卻供得起兩張床，從一張床睡到另一張床，也算一種浪漫；三等自然是平民階層，老婆孩子熱炕頭是最幸福的享受。 　　由此可見分床制是富裕起來的標志，人們脫離了“老婆孩子熱炕頭”的溫飽階段，條件允許可以去享受一把“貴族”或者“資產階級”的夫妻情調了。像以前家里哪有條件有兩間臥室，現在商品房普及以后，兩間臥室不再是奢求，精神追求一向是建立在物質基礎之上的。 (博訊 )　　分床也能流行起來，無疑和個人主義的風尚脫離不了關系。傳統強調夫妻一體，現在說即使是夫妻也是彼此獨立的個體。每個人都需要自己的私人空間，面對夫妻關系也是一樣，這談不上什么貴族玩意，畢竟現在是強調人人平等的自由時代，貴族沒了，或者說誰都可以是貴族。 　　有人說，讓“分床制”流行起來的人都是精神貴族。在一張床上睡，方便的是什么啊，不就是過夫妻生活。而現在人開放了，對性并不稀罕了，雖然愛情在淪落，柏拉圖更被人拋在腦后，但在婚姻之內，分床制又和柏拉圖聯起姻來。不止“分床制”流行起來，流行的還有無性婚姻呢。很難說這其中有什么關聯？ 　　看來，分床制不管怎么樣都和貴族氣脫不了關系，就說它在性的問題上顯示出來的超脫姿態，敢分，自然是不饑渴。其實就現在的年輕夫妻來說，不是饑渴的問題嚴重，而是審美疲勞的問題泛濫。婚前同居不新鮮，真做了合法夫妻自然不會因一紙證書就刺激出新鮮感。分床制的流行，也算是一種“制造饑渴”的手段。 　　話題：愛情需要分床睡嗎伍爾芙說，女人要有一間自己的屋子。這房間成全的不僅是女性自身，還有婚姻。 　　當枕邊人已經進入甜蜜夢鄉，而你還在黑暗中睜大雙眼，聽著時斷時續的呼嚕聲，在高燒的愛情與蜜月保鮮期后，說甘之如飴、伉儷情深純粹是扯淡。老人們常說什么“千年修得共枕眠”，可半夜三更被晚歸的他或她生生拽出美夢之后，我們禁不住懷疑自己的愚蠢：難道耗費了千年的修行，只為了讓別人打擾自己的清夢？半夜凍醒，忽然發現被子在那個強壯的家伙身上裹得嚴嚴實實，而自己的肩膀則凍得隱隱作痛時，再說什么同甘共苦實在是一大諷刺。 　　在婚姻里泡得久了，誰都會明白對方最愛的人其實是他自己，他會不顧一切地維護自己睡覺的權利，自覺不自覺地拉走所有的被子，以愛情的名義剝奪你的權利。婚床之大，其實并容不下兩個人的清夢，即使是在愛的屋檐下，“他人即地獄”也同樣適用。在日復一日的不得安眠中，愛情像所有的華服一樣漸漸有了歲月的痕跡。無論你的床有多大，你都會想念從前那張吱吱啞啞的單人木床。 　　有人說，維護婚姻常新的秘訣是保持神秘。當一個人可以在你身邊不顧形象、不計安危地甜美入夢時，已經不可能維護所謂的神秘，你可以近距離地觀察到他的頭皮屑，聞到他口中的腐敗氣味，他美好而清新的形象就像單身的標簽一樣滯留在了遙遠的過去。而自己，亦再無可能將蓬頭垢面的黃臉形象重新塑造，很多人的外遇由此禍胎暗結。外邊人當然未必及得上枕邊人幾分之一，但人家藏在月亮背面永遠不為人所知。 　　健康專家們倡導夫妻分床睡，至少要分被睡，說有利身心健康。對男人而言，只需告訴他，可以假借文明的生活方式之名，回味自己快樂的單身生活，不事梳理即上床，不怕他不樂得跳起來。對自覺不自覺地以愛情為事業的女人來說，還不如直截了當地告訴她們：分房、分床，哪怕你狠下心來只是分被而眠，至少造成了一個事實--枕邊人必須伸一伸手才能夠得著你。這伸與不伸，即使只是兩厘米的距離，也是質的區別：不花代價，不費力氣得來的東西，誰會珍惜？ 　主張：親愛的，今晚我們分床睡結婚就意味著同床共枕修百年好合，可不知不覺地，都市里卻出現一些“分開睡”的夫妻，他們或分房或分床，或經常或偶爾，一反“夫妻就是一個被窩里的人”的傳統。 　　事例一：嚴先生為了工作經常在外與客戶應酬，滿身酒氣回家是常事。有一個結婚紀念日，嚴太太早就買好酒菜，精心打扮了一番，想與先生共度一個浪漫的夜晚。可嚴先生很晚才回家，而且已喝得酒氣熏天，倒在床上就酣睡如泥，嚴太太氣不過，想了一個狠招，決定逼夫戒酒。 　　嚴太太特意買了一張小床，放在臥室里。但凡嚴先生醉酒回家，她就會找種種借口不準嚴先生親近她，逼得嚴先生只好在小床上將就。幾番下來，嚴先生嘗夠了睡小床的痛苦，只得表態說一定會減少應酬和酒量。分床睡了一個多星期后的一個晚上，嚴太太特意穿上嚴先生生日送她的睡衣，臥具從兩張床上并到一張床上，夫妻倆頭一次享受到“小別勝新婚”的滋味。 　　事例二：文先生與太太都是都市里的高薪白領，平日除了工作、應酬之外，還有各自不盡相同的愛好。文先生喜歡約上三五朋友玩四驅車，而文太太平時有時間就在家進行文藝創作。久而久之，夫妻倆覺得有必要各占一處能容納自己的隱私和個性的獨立空間。文先生將這個想法提出來，文太太也表示贊同。 　　文先生將房子專門隔出兩個工作間。文先生的房間是由書房改造而成，除了書與電腦，還有簡單的臥具，文太太的房間根據個人的喜好，布置得像一個畫廊，不同時期還根據心情的好壞更換室內裝飾。一到周末，文先生與太太就走出自己的工作間，聚到共同的臥室里，享受一下小別重逢的滋味。 　　事例三：結婚伊始，張先生便按照事先答應好的為太太設計了一間八平米的閨房。 　　張先生是個自由職業者，工作時間盡管很彈性，但也不穩定，有時候要工作到凌晨。起初，妻子還能理解他，可時間長了妻子一負氣就搬進閨房鎖門獨睡，弄得張先生頭疼不已。為了照顧妻子的情緒，張先生制定了一個與浪漫有關的“閨房計劃”。如果張先生因為工作的原因要趕夜車，就在妻子的閨房門前掛一束黃色的康乃馨；要是這天張先生很希望與妻子共度良宵，則在閨房門前掛一枝玫瑰花；如果妻子想和張先生親密接觸，則在張先生的門前貼一張粉紅的小紙條……除此以外，大家在各自的房間里工作、休息……現如今，張先生與太太的親密關系仍如新婚般親密，兩人都非常喜歡分房而居的方式。 　　想要給婚姻生活找點浪漫，找個時尚的理由分房睡，是現代夫妻可以選擇的一種方式。他們不在乎世人“還像不像夫妻”的詰問，反倒覺得夫妻倆分開睡，對健康、感情、保持個性的獨立以及私密空間都有一定好處。“親愛的，今晚我們分開睡！”，不再只是夫妻間鬧矛盾的一個托辭，而是使夫妻生活充滿樂趣的一個選擇。 　　　眾說好與不好 　　流行的東西并不一定都是好的，更加不一定是適合所有人的。據稱，深圳的夫妻實行分床制非常普遍。深圳是商業城市，人們的職業壓力巨大，更有很多CT（CITY TRAVEL）一族的夫妻，為工作時常出差不在一起生活，因此人家分床是因為客觀原因。 　　而更多時候，分不分床總跟夫妻間的感情掛鉤在一起。分床流行起來的好處就是，別人見你夫妻分床而居，你也可以坦率解釋為這是一種時尚的生活方式，而躲開別人對你們夫妻之間感情不和的猜想。可是感情問題，就像鞋，漂亮是一回事，舒服不舒服只有穿的人了解。分床背后到底和感情脫不了關系。 　　就是你把健康拿出來為分床說話，健康也抵不過感情重要。醫生說，分床而眠，有利于休養生息，是一種養生之道。適度分床睡的男人與同床睡的男人相比，其生精能力、質量和數量均比后者強、好、多。可醫生也說了，長期分床不利于情感生活，容易使一方或雙方產生性冷淡，夫妻長期停止性生活，會破壞人體的陰陽平衡。有關資料證明，禁欲者衰老與死亡率比正常人高30％以上。這時候精子質量再高也沒什么用。在中國性學專家潘綏銘教授去年公布的一項極富殺傷力的調查報告中說：中國已婚男女或同居男女中，每月性生活不到一次的人數超過四分之一，在最近一年中一次性生活都沒有的夫妻占到了6。2％。分床制太容易造成這樣的無性婚姻，如此健康還是不追求的好。 　　分床制文化源于西方，可外國人并沒有因此“無性婚姻”，傳到中國所以會如此，是因為中國的傳統對分床制說“不好”。 　　有一個有趣的現象是，采取分床制的西方家庭一般都會非常注重餐桌上的生活，夫妻夜晚不在一起睡，但早餐一定在餐桌前見面，晚餐更是二人世界相互交流感情的重要陣地。對此中國人的傳統就不同了，中國人的餐桌向來不是夫妻二人世界的陣地，而是一個大家庭團聚的象征，在餐桌上夫妻體現的是社會價值，而真正屬于二人世界的感情陣地只能回到床上才有。一個丈夫差點出軌的女人交流經驗時說，“不要輕易丟失了臥室這塊陣地，不然，情敵隨時都會乘虛而入。” 　　對于受傳統文化影響的中國人，分床制還有一大障礙。中國男人早習慣了和妻子同被而眠，想過夫妻生活順手一撈就得了，也不用言語，因此慣壞了中國男人根本不講情調。而分床制使夫妻之間的性生活也必須經過一道儀式，浪漫一點的人，能把婚姻之內的每次性生活都做得像一次全新的求愛儀式。可在這方面一向拙劣的中國男人，卻覺得啟齒要求妻子過性生活是一件難為而麻煩的事。所以在實際調查中，認同夫妻適當分開的女性要遠遠高于男性。 　　兩個人分開睡，不善于表達和交流感情的中國夫妻，寧愿壓抑欲望也懶得搞“求愛”儀式，自然分床制就成了制造感情隔閡和無性婚姻的罪魁禍首。可女人說了，這不是分床的不好，是人對感情處理的不好。因為不善于處理感情，所以就妥協老栓在一起，同榻而眠，兩人搶一床被子，隨便哪一個睡“格”不好，另一個就只能受著欺負？ 　　其實分床的不好也是它的好處。比如，對男人而言，只需告訴他，可以假借文明的生活方式之名，回味自己快樂的單身生活，不事梳理即上床，不怕他不樂得跳起來。對自覺不自覺地以愛情為事業的女人來說：分房、分床，哪怕你狠下心來只是分被而眠，至少造成了一個事實———枕邊人必須伸一伸手才能夠得著你。這伸與不伸，即使只是兩厘米的距離，也是質的區別：不花代價，不費力氣得來的東西，誰會珍惜？ 　　分析：夫妻偶爾分床睡也有好處　建議：夫妻分床睡要看時機 　　　分久必合，合久必分 　　分床制的流行印證了一句中國古話“分久必合，合久必分”。當前社會，婚姻生活的內容除了法律意義，沒有了其他的新鮮意味；因此婚姻破除以往“同被而眠”的意味也是自然的事情。有道是，當愛情熾烈時，一對男女能以劍刃為床，當愛情淡薄時，60平方米的床也嫌小。 　　不過誰也沒說過夫妻關系這東西總不是固定不變的，內涵和形式總是因人而易。就像是有些喜歡分床制的時尚夫妻，為避免分床造成感情的疏遠，就想出了變通的方法。有一對夫妻也是在一間共用臥房中擺兩張單人床，但不是像飯店里的標準間，他們把兩張單人床并成一張大床，倆人都有各自足夠的空間，可又不相互遠離。有些時候即使你不動那么多心思，關注新生活方式的商家也會提供給你。有一對新婚夫婦就買了一張電動的、可隨時拆分兩張單人床的大床，床上不僅有按摩功能，夫妻吵架的時候一按電鈕就可以分開各自賭氣去，也不用誰委屈去睡沙發了。 　　其實床上話夫妻，分床不分床都是形式問題，夫妻之間真正的根基既不是餐桌也不是臥床，而是內心。感情好的怎么都好，感情不好什么都靠不住。 。

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