我想問一下，唐朝的外國游客這么多，全國的交流也很頻繁，人們怎樣溝通呢？如果真有統一語言，那么是哪一種地方語言呢？

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應該不是西安話,而是南方話,因為北宋以前的北方話更接近今日的南方話。而如今的北方話只不過是宋朝之后邊疆語言同漢語融合而成的新方言。所以西安話北京話四川話等都是后來形成的。引摘: 南京是六朝古都，高淳地處南京西南方，是南京的后花園。由于以前交通不發達，高淳至今保存的明清古建筑群。高淳人的語言不受周邊環境的影響，古吳語語音十分明顯，1000年前的唐朝詩歌，用高淳話來誦讀，更顯得非常押韻，非常舒適。陳學榮幽默地說：“高淳人說的話可稱為唐朝官話，如果今天我們說的是普通話，那么高淳話就可稱為‘唐朝普通話’”。再引摘幾篇文章: 　廣東省人民政府參事室助理巡視員、廣東省著名語言學家羅康寧經近十年考察研究得出成果：廣東粵語源自于中國古“雅言”，并進一步確認廣信（封開）是粵語的發祥地，是我國古代普通話的活化石！ 　　我國古代有一種民族共同語，先秦到兩漢時期稱為“雅言”，宋朝以后稱為“官話”。今天漢語許多方言，都保存著雅言的一些元素，而保存雅言元素最多的是粵語。雅言的基礎是原始華夏語，原來只通行于以黃帝為首的華夏部落聯盟。秦始皇統一中國后，實行“書同文”，雅言地位也就相應提高，成為當時的民族共同語。最早將雅言帶入嶺南的，是秦朝征服“百越之地”之后從各地征發到嶺南的“墾卒”。這些“墾卒”多半是原六國的逃亡者以及贅婿、賈人，他們“來自五湖四海”，互相交際必須使用雅言。 　　西漢元鼎六年（公元前111年）滅南越國后，設“交趾刺史部”監察各郡。交趾刺史部大部分時間設在廣信；東漢撤交趾刺史部設置交州，州治也在廣信，廣信便成為嶺南首府和政治中心。土著居民在學習漢文化和漢字之時，也就學習了雅言。這些土著居民的語言本來千差萬別，互相無法通話，又沒有文字，因此除了跟漢人交往時使用雅言之外，部落之間交往也不約而同地借助雅言。雅言便成為各土著部落的共同語。同時，古百越語言中一些元素，也就為漢族移民的語言所吸收，從而逐步形成為漢語的一支方言——粵語。在中原和北方長達數千年的戰亂動蕩歲月，從周朝以來一直作為中原漢語標準音的雅言逐步消失。而嶺南地區保持較為穩定的局面，由中原雅言演變而成的粵語則一直保持著原來的音系。（中原和北方各地因為都城地點的不斷遷移和不間斷的外族征服，漢語發生了從語音到語法的極大的變化，所以，現代漢語和現代普通的基礎----北京話及北方方言等漢唐時期的邊疆方言逐漸進化成了民族通用語---普通話)。 。

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秦漢魏晉隋唐，國都均在長安一帶（即陜西咸陽——西安），秦皇漢武生于此長于此，說的是陜西話（長安話），皇權高于一切的封建社會，哪個大臣敢不跟上皇上學？秦始皇的阿房[音e(一聲)bo（二聲）]宮，意思是那旁宮，因為秦都原在咸陽，秦始皇的舊宮在咸陽，便將新宮叫那旁宮，陜西西安一帶的人至今仍將那邊叫喔［取諧音］旁，將這邊叫這旁．可見，陜西話就是唐代及以前的普通話．從許多唐詩用現代普通話讀起來拗口不符平仄，用陜西話讀卻比較切韻好讀來看，那時，文人寫詩是以陜西話為聲為韻的．

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沒有了.傳播沒有現在快.想學都好難的.

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唐朝是西安話