史書上記載的國演義中的諸葛亮是不是和《三國演義》中的一樣神奇？

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史書上記載的國演義中的諸葛亮同《三國演義》中的諸葛亮是不一樣.史書記載的比較實在,比較規范,具有研究歷史的價值.《三國演義》比較注重事件,人物的可看性,故事的傳奇色彩濃,很有啟的作用,可以說:一遍二遍再三遍才能感受它的魅力,這也叫:常看常新.這大概就是你所想的,神奇吧.

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當然不是，其實他只是政治家根本不是什么軍事家。新野的火是大耳朵放的，漢中也是劉備親上戰場，赤壁當然是周俞的舞臺。他只是留在后方搞后勤，這也的確是劉備當時缺少的人才。劉備攻益州時他在荊州，而攻漢中時他又留在成都。這兩點可以證明他并不懂兵法。〈〈演義〉〉當中都有，不需要〈〈三國志〉〉。后來，北伐屢戰屢敗更是說明他是個軍事白癡。 可能他也只配和南蠻這樣的粗人玩玩兵法吧。哈哈~哈哈~

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《三國》上說他是“道德的楷模，政治家的典范，智慧的化身”但實際上他的政治思想和軍事才能也是真的。

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當然不是了,不過他的一些政治和軍事思想是真實的.

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不是的 ，要是想知道具體的就看陳壽的《三國志》