下個學年要去國外做1年的交換留學，很想把我們中國的文化啊，傳統啊，我們中國的有意思的風俗，習慣之類的，還有我們中國式的想法等等等等，總之，想讓外國人了解我們中國，更加了解我們中國人。可是，由于以前不注重這方面的知識的積累，對中國的這方面的東西很不熟悉，很后悔，真的是“書到用時方恨少”。大家可以推薦我一點好的介紹我們中國文化，傳統，風俗習慣，中國人的思考方法等等這方面網站嗎？最好是可以激發外國人對我們中國興趣的話題。還有，我想了下面幾個話題，大家再幫我想想還有哪些比較有意思的話題呢？1。福 為什么倒貼？2。中國人用遞煙表示好客。3。中國人喜歡的數字，6，8。4。潑水節的由來。
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我們祖國五千年的歷史實在是太豐富多彩了，無論是文化、習俗、民族、傳說、宗教、觀念、手工藝，還是生產、生活、政治、歷史，方方面面都有許多精彩的內容，都能極大地吸引外國人，你能出國交流非常榮幸，希望你多多向世界介紹我們中國。說到感興趣的話題，我也推薦幾個：炎黃子孫的由來；藏族雪頓節的由來；彝族火把節的由來；中秋節、端午節、元宵節、重陽節、清明節的由來；門神、媽祖、八仙、鐘馗、城隍、灶王、金剛的由來；守歲、拜年、貼春聯、放炮杖、鬧花燈、舞獅子、壓歲錢是怎么回事；為什么叫“狗不理”包子？“夫妻肺片”、“臘八粥”、“水餃”、“過橋米線”、“東坡肉”、“佛跳墻”、“全聚德烤鴨”的來歷；中國印、筆墨紙硯、琴棋書畫、四大名著、中國功夫、天仙配、梁祝······，太多了。再推薦一本百科書《千萬個由來》，是海南出版社出的，很多有關中國的文化典故都有答案，帶上一本臨時抱佛腳都可以。呵呵！
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建議你去看中國 古代古典著作，例如孫子兵法等，你可以向他們介紹這些，外國人很感興趣。最重要的是，萬一老外比你還了解，你就丟中國人的臉了。
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把漢語向他們推廣一下，比啥都好！
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你看看這個網吧，什么都有：
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中國的戲曲啊(比如京劇)既有文化底蘊有一些功夫在里面
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這些問題老外最清楚,他們問你的時候你可以跟他們說你感冒的事.熟悉的地方沒有風景,還有我們說一些,但是你也不知道.你可以說.中國很大,發生在你身邊的僅這一點.就如同我們很了解英語的結構,而老外卻不是很了解一樣.真的沒有必要,你只要多了解一點中國文化的常識就行了
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太多了！隨便什么吧！
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介紹你熟悉的，家鄉的小吃之類
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你去哪個國家呀，看來不是亞洲國家吧？外國人感興趣的首先一些比較容易明白的，非常有特色的，比如京劇、剪紙、中國結、工藝品、中國人有屬相、用筷子吃飯、中國功夫等等。其次，像外國人介紹自己國家的文化最好是大家一起活動，比如一起包餃子，給他們做幾道地道的中國菜，可以在有中國節日的時候舉辦活動邀請他們參加。唐詩宋詞什么的對我們有很深的文化內涵，但是漢語水平不高的外國人很難理解（日韓除外）。其實，除了介紹傳統的中國文化，想讓外國人更好地了解中國，可以向他們介紹一下現代的中國，比如帶一本精美的旅游畫冊，或是各地風光的風景明信片；跟他們聊聊中國將在2008年舉辦奧運會，很多中國人對此非常自豪。中國現在是一個開放的現代國家，中國的經濟越來越好等等。至于中國是一個禮儀之邦，不用多說大家看你的一言一行就知道啦。祝你的留學生活愉快！
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太多了，你見到什么說什么，筷子，春聯，餃子，唐裝，古董，京劇～～～數都數不過來。對于外國人來說，中國的一切都是新鮮的。
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唐詩宋詞,只可意會,慢慢傳吧!
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中國的歷史，中國的文字，中國古代的科技，中國的醫藥，中國的武術，中國的陶瓷。中國古代的家具，中國的建筑形式（比如中國的天壇的建造理念），中國的民俗（包括中國民間的傳統節日，象春節，端午，中秋等），中國的藝術（象中國的京劇，變臉）。還可以講一講中國古代的儒家思想----中庸之道，這要看你的功底了，呵呵。不好意思，說起來簡單，做起來很難，如果你想講這些，你還不知道，我在給你資料吧，可以切磋一下。最后說一句，國家的利益高于一切。
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還有啊，旗袍之類的啊，我相信身材好的女的不會錯過啊 ！當然還有中國地圖咯！我上次送給一個外國朋友他 就很喜歡啊！可以自己來中國旅游~不過好的東西實在是太多了，你漫漫發現吧~
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為什么見面要問吃了嗎。嘿嘿。相信外國人會十分感興趣。
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多不勝數，例如端午節。
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貼對聯、門神與福字,送灶主阿公上天,拜神,吃團年飯,守歲,燒鞭炮,舞龍,舞獅
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中國古文化，中國民間風俗，這要依據你個人的知識面。就算今天很多人告訴你很多東西，難道你以后就介紹一個名字給外國人？？？？你要 怎么詳細地告訴他們關于這些？？？加油吧，把中國發揚光大
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做中國結啊，既漂亮有有中國特色，而且還可以讓然外國人動手參與，當然從最簡單的開始拉，他們應該很有興趣。
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不能說中國的什么能介紹給外國人，這要看你所了解到的知識范圍了，中國國大物博，歷史這么悠久，你只需要把你熟悉的介紹給他們就可以了... ...
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中國的功夫和少林寺,還有中國人的情人節,還可以象他們講些中國的歷史和我國的民俗習慣
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四書五經，唐詩宋詞，少林功夫，太多太多
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1.福 倒貼是因為這樣有福到了的意思。2。這個因為我不吸煙所以我無法回答，抱歉。3。6 是取六六順，順利的意思，是在對于別人去辦事或者賭博時的祝詞。而8是取發的意思，象發財這樣的。4。潑水節是傣族的一種習俗，是希望潑出去的水帶走身上的晦氣，把自己擁有的好運也分給別人，是分享的意思。你可以帶麻將去，最初麻將是一個白手起家的富翁教育他的子女，財富是一個一個銅板積起來，再一串串，到一萬萬。還可以帶毛筆啊，字畫啊，或者你當地的一些特產什么的。祝你到那學習愉快，六六順，把個漂亮mm回來。
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春節的習俗---話習俗 春節來臨，背井離鄉的游子，都紛紛趕回家，盼望與親人團聚。這也是我們中華民族有別于世界其他民族的文化心理。這種心理，在我們民俗文化的底蘊深處，可說是根深蒂固，流傳甚廣，仿佛是打在每個人身上難以磨滅的烙印。這種團圓習俗在海內外中國人的頭都已扎下了深的根脈。 年夜飯(團年飯) 除夕這一天對華人來說是極為重要的。這一天人們準備除舊迎新，吃團圓飯。在古代的中國，一些監獄官員甚至放囚犯回家與家人團圓過年，由此可見"團年飯"對古代中國人是何等的重要。家庭是華人社會的基石，一年一度的團年飯充分表現出華族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關系更為緊密。家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關懷與撫養子女所付出的心血總算沒有白費，這是何等的幸福。而年輕一輩，也正可以借此機會向父母的養育之恩表達感激之情。孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的"劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。 說到除夕的刀砧聲，鄧云鄉撰寫的《燕京鄉土記》卻記載著除夕一個十分凄涼的故事：舊社會窮人生活困難，三十晚上是個關。有戶人家，丈夫到三十晚上很晚了尚未拿錢歸來，"家中瓶粟早罄，年貨毫無。女人在家哄睡了孩子，一籌莫展，聽得鄰家的砧板聲，痛苦到極點，不知丈夫能否拿點錢或東西回來，不知明天這個年如何過，又怕自己家中沒有砧板聲惹人笑，便拿刀斬空砧板，一邊噔噔地斬，一邊眼淚潸潸地落……，這個故事讓人聽了．確實心酸。 吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜．豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳肴盛饌，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心，一般少不了兩樣東西，一是火鍋．一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；"魚"和"余"諧音，是象征"吉慶有余"，也喻示"年年有余"。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如"烈火烹油"。最后多為一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會喝酒的，也多少喝一點。古代，過年喝酒，非常注意酒的品質，有些酒現在已經沒有了，只留下許多動人的酒名，如"葡萄醅"、"蘭尾酒"、"宜春酒"、"梅花酒"、"桃花酒"、"屠蘇酒"等等。在這些酒中間，流傳最久、最普遍的，還是屠蘇酒。但是屠蘇酒的名稱是如何來的？又是用什么制作的？從來傳說不一。 屠蘇是一種草名，也有人說，屠蘇是古代的一種房尾因為在這種房子里釀的酒，所以稱為屠蘇酒。據說屠蘇酒是漢末名醫華佗創制而成的，其配方為大黃、白術、桂枝、防風、花椒、烏頭、附子等中藥入酒中浸制而成。這種藥具有益氣溫陽、祛風散寒、避除疫疬之邪的功效。后由唐代名醫孫思邈流傳開來的。孫思邈每年臘月，總是要分送給眾鄰鄉親一包藥，告訴大家以藥泡酒，除夕進飲，可以預防瘟疫。孫思邈還將自己的屋子起名為"屠蘇屋"。以后，經過歷代相傳，飲屠蘇酒便成為過年的風俗。古時飲屠蘇酒，方法很別致。一般人飲酒，總是從年長者飲起；但是飲屠蘇酒卻正好相反，是從最年少的飲起。也就是說合家歡聚喝飲屠蘇酒時，先從年少的小兒開始，年紀較長的在后，逐人飲少許。宋朝文學家蘇轍的《除日》詩道："年年最后飲屠蘇，不覺年來七十余。"說的就是這種風俗。有人不明白這種習慣的意義，董勛解釋說："少者得歲，故賀之；老者失歲，故罰之。"這種風俗在宋朝仍很盛行，如蘇軾在《除夜野宿常州城外》詩中說："但把窮愁博長健，不辭最后飲屠蘇。"蘇軾晚年雖然窮困潦倒，但精神卻很樂觀，他認為只要身體健康，雖然年老也不在意，最后罰飲屠蘇酒自然不必推辭。這種別開生面的飲酒次序，在古代每每令人產生種種感慨，所以給人留有深刻的印象。直至清代，這一習俗仍不衰。今天人們雖已不再大規模盛行此俗，但在節日或平時飲用這些藥酒的習俗仍然存在。 年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。北方人過年習慣吃餃子，是取新舊交替"更歲交子"的意思。又因為白面餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象征著"新年大發財，元寶滾進來"之意。有的包餃子時，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進去，說是誰先吃著了，就能多掙錢。吃餃子的習俗，是從漢朝傳下來的。相傳，醫圣張仲景在寒冬臘月，看到窮人的耳朵被凍爛了，便制作了一種"祛寒嬌耳湯"給窮人治凍傷。他用羊肉、辣椒和一些祛寒溫熱的藥材，用面皮包成耳朵樣子的"嬌耳"，下鍋煮熟，分給窮人吃，人們吃后，覺得渾身變暖，兩耳發熱。以后，人們仿效著做，一直流傳到今天。新年吃餛飩，是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態，盤古開天辟地，才有了宇宙四方，長面，也叫長壽面。新年吃面，是預祝壽長百年。 除 夕 夜 除夕是指每年農歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(正月初一)首尾相連。"除夕"中的"除"字是"去；易；交替"的意思，除夕的意思是"月窮歲盡"，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農歷全年最后的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災祈福為中心。 周、秦時期每年將盡的時候，皇宮里要舉行"大儺"的儀式，擊鼓驅逐疫癘之鬼，稱為"逐除"，后又稱除夕的前一天為小除，即小年夜；除夕為大除，即大年夜。 除夕是一年中最使人留戀的一晚。除夕之夜，最為熱鬧、喧闐，天一抹黑，孩子們或者半大小伙子，早已拿著香火，東一聲、西一響地放起鞭炮來了，膽大的放大炮仗，年幼的一只手捂著耳朵，遠遠地探著身子點，其他小孩兩手捂著耳朵，緊張而又焦急地等待著……。此情此景，即使人到白頭也都還能記得。 除夕的主要活動有三項：吃團圓飯，祭祀，守歲。守 歲 我國民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。 守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守歲》詩中寫道："相邀守歲阿戎家，蠟炬傳紅向碧紗；三十六旬都浪過，偏從此夜惜年華。"珍惜年華是人之常情，故大詩人蘇軾寫下了《守歲》名句："明年豈無年，心事恐蹉跎；努力盡今夕，少年猶可夸！"由此可見除夕守歲的積極意義。 年三十守歲，俗名"熬年"。為什么稱作"熬年"呢？民間世世代代流傳著這么一個有趣的故事：相傳，在遠古的洪荒時代，有一種兇惡的怪獸，人們叫他"年"。每到大年三十晚上，年獸就要從海里爬出來傷害人畜，毀壞田園，降災于辛苦了一年的人們。人們為了躲避年獸，臘月三十晚上，天不黑就早早關緊大門，不敢睡覺，坐等天亮，為消磨時光，也為壯膽，他們就喝酒。等年初一早晨年獸不再出來，才敢出門。人們見面互相拱手作揖，祝賀道喜，慶幸沒被年獸吃掉，這樣過了好多年，沒出什么事情，人們對年獸放松了警惕。就在有一年三十晚上，年獸突然竄到江南的一個村子里，一村子人幾乎被年獸吃光了，只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。還有幾個童稚，在院里點了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒后"啪啪"地爆響，年獸轉到此處，看見火光嚇得掉頭逃竄。此后，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年末歲首，家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來了。在《詩經·小雅。庭燎》篇中，就有"庭燎之光"的記載。所謂"庭燎"就是用竹竿之類制作的火炬，竹竿燃燒后，竹節里的空氣膨脹，竹腔爆裂，發出噼噼啪啪的響聲，這也即是"爆竹"的由來。可是有的地方，村民不知年獸怕紅，常常被年獸吃掉。這事后來傳到天上的紫微星那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。有一年，他待年獸出來時，就用火球將它擊倒，再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此，每到過年，人們總要燒香，請紫微星下界來保平安。 以上便是傳說中除夕守歲的來歷。 在這"一夜連雙歲，五更分二年"的晚上，家人團圓，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。大年擺供，蘋果一大盤是少不了的，這叫作"平平安安"。在北方，有的人家還要供一盆飯，年前燒好，要供過年，叫作"隔年飯"，是年年有剩飯，一年到頭吃不完，今年還吃昔年糧的意思。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來煮，北京俗話叫"二米子飯"，是為了有黃有白，這叫作"有金有銀，金銀滿盆"的"金銀飯"。不少地方在守歲時所備的糕點瓜果， 都是想討個吉利的口彩：吃棗（春來早），吃柿餅（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃長生果（長生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。也有的俗戶人家推牌九，擲骰子，賭梭哈，打麻將，喧嘩笑鬧之聲匯成了除夕歡樂的高潮。貼 春 聯春聯，起源于桃符。"桃符"，周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。據《后漢書、禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書"神荼"、"郁壘"二神。"正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。"所以，清代《燕京時歲記》上說："春聯者，即桃符也。" 五代時，西蜀的宮廷里，有人在桃符上提寫聯語。據《宋史、蜀世家》說：后蜀主孟昶令學士章遜題桃木板，"以其非工，自命筆題云：'新年納余慶，嘉節號長春'"，這便是我國的第一副春聯。直到宋代，春聯仍稱"桃符"。王安石的詩中就有"千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符"之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫"春貼紙"。 明代，桃符才改稱"春聯"。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載："春聯之設，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯一幅帝微行時出現。"朱元璋不僅親自微服出城，觀賞笑樂，他還親自題春聯。他經過一戶人家，見門上不曾貼春聯，便去詢問，知道這是一家閹豬的，還未請人代寫。朱元璋就特地為那閹豬人寫了"雙手劈開生死路，一刀割斷是非根"的春聯。聯意貼切、幽默。經明太祖這一提倡，此后春聯便沿習成為習俗，一直流傳至今。 新春伊始，第一件事便是貼門神、對聯。每當大年三十日（或二十九），家家戶戶都紛紛上街購買春聯，有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春，將宅子里里外外的門戶裝點一新。門神，傳說是能捉鬼的神茶郁壘。東漢應劭的《風俗通》 中引《黃帝書》說：上古的時候，有神萘郁壘倆兄弟，他們住在度朔山上。山上有一棵桃樹，樹蔭如蓋。每天早上，他們便在這樹下檢閱百鬼。如果有惡鬼為害人間，便將其綁了喂老虎。 后來，人們便用兩塊桃木板畫上神茶、郁壘的畫像，掛在門的兩邊。 用來驅鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荊楚歲時記》中記載：正月一日，“造桃板著戶，謂之仙木，繪二神貼戶左右，左神萘，右郁壟，俗謂門神。”然而，真正史書記載的門神，卻不是神茶、郁 壟，而是古代的一個勇士叫做成慶的。在班固的《漢書·廣川 王傳》中記載：廣川王（去疾）的殿門上曾畫有古勇士成慶的畫像，短衣大褲長劍。到了唐代，門神的位置便被秦叔寶和尉遲敬德所取代。 《西游記》中敘述就更加詳細于：徑河龍王為了和一個算卜先生打賭，結果犯廠夭條，罪該問斬。玉帝任命魏征為監斬官。徑河龍王為求活命，向唐太宗求情。太宗答應了，到了斬龍的那個時辰，便宣召魏征與之對奕。沒想到魏征下著下著， 打了一個脯兒，就魂靈升天，將龍王斬了。龍王抱怨太宗言而無信，日夜在宮外呼號討命。太宗告知群臣，大將秦叔寶貴道：愿同尉遲敬德戎裝立門外以待。太宗應允。那一夜果然無事。太宗因不忍二將辛苦，遂命巧手丹青，畫二將真容，貼于門上。后代人相沿下來，于是，這兩員大將便成為千家萬戶的守門神了。在今天潮汕一些舊式門樓的兩扇大門上，我們還可以見到神茶、郁壘或者兩員雄赳赳的戰將，形象似乎一樣，但是仔細觀察，其中一位手執鋼鞭，另一位手執鐵锏。執鞭者是尉遲敬德，執锏者是秦瓊。。