男人若事業(yè)心太強，一心撲在工作上，根本沒有結(jié)婚的念頭，一生不娶夫人行嗎？
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不行成家立業(yè)沒有家就不能很好的工作男人疲憊、勞累的時候家是休息最好的地方男人委屈、失落的時候家是安撫、重新自立最好的地方男人不能沒有家沒有家就沒有了奮斗目標(biāo)沒有家的男人不是一個完整的男人
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可以
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is there any other reason for you to avoid marriage ? if you have yet experienced falling in love with someone.
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順其自然
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當(dāng)然可行,而且流行.
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調(diào)侃婚姻 周國平 在人類的一切發(fā)明中，大約沒有比婚姻更加遭到人類自嘲的了。自古以來。聰明人 對這個題目發(fā)了許多機(jī)智的議論，說了無數(shù)刻薄話。事情到了這種地步，一個結(jié)了婚的男人 (當(dāng)然是男人!)倘若不調(diào)侃一下結(jié)婚的愚蠢，便不能顯示其聰明，假如他竟然贊美婚姻，則 簡直是公開暴露他的愚蠢了。 讓我們來欣賞幾則俏皮話，放松一下被婚姻繃緊的神經(jīng)。 蒙田引某人的話說："美好的婚姻是由視而不見的妻子和充耳不聞的丈夫組成的。"如果睜 開眼睛，張開耳朵，看清了對方的真相，知道了對方的所作所為，會怎么樣呢?有一句西諺 作了回答："我們因為不了解而結(jié)婚，因為了解而分離。" 什么時候結(jié)婚合適?某位智者說："年紀(jì)輕還不到時候，年紀(jì)大已過了時候。" 不要試圖到婚姻中去尋找天堂，斯威夫特會告訴你："天堂中有什么我們不知道，沒有什么 我們卻很清楚--恰恰沒有婚姻!" 拜倫在《唐璜》中寫道："一切悲劇皆因死亡而結(jié)束，一切喜劇皆因婚姻而告終。"盡管如 此，他自己還是結(jié)婚了，為的是："我想有個伴兒，可以在一起打打呵欠。"按照尚福爾的 說法，戀愛有趣如小說，婚姻無聊如歷史。或許，我們可以反駁道：不對，一結(jié)婚，喜劇就 開場了--小小的口角，和解，嫉妒，求饒，猜疑，解釋，最后一幕則是離婚。 有一個法國人說："夫妻兩人總是按照他們中比較平庸的一人的水平生活的。"這是挖苦結(jié) 婚使智者變蠢，賢者變俗。 有人向蕭伯納征求對婚姻的看法，蕭回答："太太未死，誰能對此說老實話?" 林語堂說他最欣賞家庭中和搖籃旁的女人，他自己在生活中好像也是恪守婚德的，可是他對 婚姻也不免有譏評。他說，所謂美滿婚姻，不過是夫婦彼此遷就和習(xí)慣的結(jié)果，就像一雙舊 鞋，穿久了便變得合腳。無獨有偶，古羅馬一位先生也把婚姻譬作鞋子，他離婚了，朋友責(zé) 問他："你的太太不貞么?不漂亮么?不多育么?"他指指自己的鞋子答道："你們誰也說不 上它什么地方夾我的腳。" 世上多嬌妻伴拙夫這一類不般配的婚姻，由之又引出守房不牢的風(fēng)流故事，希臘神話即已以 此為嘲謔的材料。荷馬告訴我們，美神阿弗洛黛特被許配給了跛足的火神赫淮斯托斯，她心 中不悅，便大搞婚外戀，有一回丈夫捉奸，當(dāng)場用捕獸機(jī)把她和情夫雙雙夾住，請諸神參觀 。你看，神話的幽默真可與現(xiàn)實比美。 不論男女，凡希望性生活自由一點的，一夫一妻制的婚姻總是個束縛。辜鴻銘主張用納妾來 補償，遭到兩個美國女子反駁："男人可以多妾，女人為什么不可以多夫?"辜答道："你 們見過一個茶壺配四只茶杯，但世上哪有一只茶杯配四個茶壺的?"這話好像把那兩個美國 女子問住了。我倒可以幫她們反擊："你見過一只湯盆配許多湯匙，但世上哪有一只湯匙配 許多湯盆的?"馬爾克斯小說中的人物說："一個男人需要兩個妻子，一個用來愛，另一個 用來釘扣子。"我想女人也不妨說："一個女人需要兩個丈夫，一個用來愛，另一個用來養(yǎng) 家糊口。" 好了，到此為止。說婚姻的刻薄話是討巧的，因為誰也不能否認(rèn)婚姻包含種種弊病。如果說 性別是大自然的一個最奇妙的發(fā)明，那么，婚姻就是人類的一個最笨拙的發(fā)明。自從人類發(fā) 明這部機(jī)器，它就老是出毛病，使我們?yōu)檎{(diào)試它修理它傷透腦筋。遺憾的是，迄今為止的事 實表明，人類的智慧尚不能發(fā)明出一種更好的機(jī)器，足以配得上并且對付得了大自然那個奇 妙的發(fā)明。所以，我們只好自嘲。能自嘲是健康的，它使我們得以在一個無法避免的錯誤中 坦然生活下去。 19925 。
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當(dāng)然可以,但你在老的時候就會后悔的
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看你爸媽準(zhǔn)不準(zhǔn)拉婚姻很多時候并不只是兩個人的事情
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不行嗎，啥都可以 沒啥不可以
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可以，但要有性伙伴