人是如何思考的?

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生命是什么？如試圖回答這個問題，只能從生命現象的全過程中去探索，即從生命的起源、進化、分化、衰老和結局等現象中進行探索，從此可能窺見生命的一些帶本質性的東西，由此來推測生命的本質。這就是古代哲學家說的，只有認識事物的起源和發展才能認識事物的本質。　　為什么從探討生命起源會與窺探生命的本質有關呢？子路曾為生死之事請教于孔子，孔子曰：未知生焉知死？這是很有道理的。死之故可解之于生。既然我們不知道生命從何而來怎么能知道生命死亡是什么？雖然我們不知道生命的本質是什么，也難以研究，但是如果能知其從何而來，如何從無到有及從有到無，對其本質也就有所了解。最簡生命體　　現代科學在研究一種復雜體系時的常用方法之一是在保持體系最基本性能的前提下，盡量將體系簡化并建立模型與之比較。當闡明了在最簡單情況下體系的最基本結構與功能后再將其它次要結構加進去以求了解全貌。當我們研究生命現象時尚缺乏方法能將現代最低級生命體系再加簡化以求闡明在運轉中的生命最基本結構與功能。即使是最簡單的現代生命體，其結構供作研究也嫌太復雜。上述實驗化進學的設想如能實施并取得進展，不管這種重演過程與自然的化進有何不同都有可能取得某種最簡生命體以供研究，從而對生命是什么提供線索。如果從無生命到生命是量變形成的，則我們可能取得有不同完善程度的生命個體。否則，可以說，上述的生命初始體就是最簡生命體。體聚體　　前已提到，物質總以物體的形式存在，并部分以物體聚合體的形式存在。如一些天體和宇宙塵埃等大部分系由原子和分子這兩種物體組成的物體聚合體，它們沒有整體自律的運動規律，體積可大可小，不能被認為是單一的物體。但是亦存在有整體自律運動規律的物體聚合體，這就是體細胞聚合體，簡稱體聚體，即多細胞生物體?！　囊欢ㄒ饬x說，全整的生命最小單位僅為單細胞生物和種質細胞?；蛘哒f，真正的生命體均為單細胞生物。從化學進化開始生命的起始體即為一簡陋的"化學細胞"，進化到今仍是在這個基礎上不斷完善而已。但是，也許存在著這樣的自然規律，即單個細胞無論如何也實現不了某些高級生命功能，特別是像具有思維著的精神這樣的功能。因此，億萬年來生物體的進化從低級到高級，在結構與功能上不斷自我完善的方式除了細胞自身全善外就是分化出許多形態和功能各異的體質細胞并形成聚合體（即體聚體）?，F代生物分類學就以各種生物體的體聚體的形態和功能來分類各種生物。有了體聚體生命活動的大部分功能如攝食、代謝、排泄、運動和適應環境等工作均由體聚體負擔，真正的全整的生命體本身已不直接接觸環境，而是包孕于由其體聚體構成的十分優越的內環境中被稱為種質細胞，僅負責生物體結構信息的蘊藏、復制和生殖等事宜。即使如此，生殖功能的一部分亦在體聚體的幫助下完成，譬如通過性的作用實現遺傳物質的結合互補。從種質細胞分化出的下一代體聚體亦在老一代體聚體中發育到成熟后始離體。　　種質細胞由于自身的遺傳物質偶然變異及體聚體對其影響結果均產生結構與功能有些不同的下一代的種質細胞和體聚體，其中一部分通過物競天擇、適者生存而留存下來，這就是生物進化。各種生物體以其分化出的形態和功能各異的體聚體來宏觀地表現自己的存在和向前進化，而各種體聚體的生身母體--種質細胞卻因其體積小、沒有形態特征而被忽視，以為各種體聚體就是各種生物體?！　「鞣N高級生物體的體聚體不管其進化的如何美倫美奐，甚至產生像人腦這樣具有思維著的精神，但體聚體及其組成的體細胞均不是全整的生命體。它們沒有進化前途。與其它體聚體一樣，人這種體聚體亦是由其種質細胞分化產生出來用于完成一個生殖和進化輪回任務后卻丟棄的東西。但在人體聚體上長有思維著的精神，因而人類的愿望卻是希望能延長人這種體聚體的壽命。。

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世界是過程的集合體，生命是一個過程

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生命是有機物

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兩個知心知底的人永恒地做運動

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生命是無知，當你苦苦探求她的意義時，你就怎么都找不到答案，可當你不去想她時，而只是活好每一天時，你就明白了什么是生命！

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思考 是生物的一種反應 與化學有關

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生命是一個賬戶，不知里面有多少錢，確每天都在開支它。是一個?T數，在此財富隨時間曾加，生命隨時間減少。是一

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