女性：內傾的、混亂的、靈性的、智慧的等等，偏“慧”男性：外傾的、理智的、超脫的、表面的等等，偏“定”

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前面的都對，落腳點有待商榷。從女媧伏羲開始,華夏文明就根植于母系氏族文化;而西方的希臘文明、雅典文明、基督教文明，尤其以巴門尼德、蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德等人為代表的軸心時代，基于一種速成的父系體制，有明顯的缺乏母愛的心理殘疾。先秦易學講究“愛、誠、信、慧”，仍是母性的感性。儒家趨于正統(tǒng)后，逐漸演化成“溫良恭儉讓”，仍是陰柔的。除了墨家思想，儒釋道均不見得有什么大智慧。希臘辯證法講究的是“真、善、美、智”，是父系文化的醞釀者，屬陽剛性質。中華文化追求“天人合一”，講不出邏輯性；西方文明講究“人定勝天”，以邏輯為中心，所以同期的西方哲思在體系上要完備一些。華夏文明像一個母親：堅韌、祥和，有包容性，面對外來文明的入侵即便逆來順受也不會影響母體地位；西方文明像一個熱血方剛的青年，不斷否定自我，所以不斷進取，不斷超越，甚至不及犧牲地大換血。中國文化重現(xiàn)世，重協(xié)調，學以致用；西方文化重思辨，尚超越，學以致知。中國是一種倫理道德文明，西方是宗教思想文明。哎呀，太多了，說也說不清楚。至于落腳點有學者認為中國文化現(xiàn)實，西方文化浪漫。我覺得有道理。

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感覺這個題目不好成立。男性化文化與女性化文化的說法，在一時一地還成。放到一個國度里、整個歷史中，研究起來，恐怕費力不討好。雪孩子是個挺慧敏的孩子，說了那么多，挺好的，也不好結論什么吧。最好別把文化分出男女來。不過，倒很欣賞樓主的思維方式。

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不可以這么說。中國分化有奔放也有內斂，有剛勁也有柔情，有北方的粗獷雄渾，也有南方的細膩娟秀。像我們中國這樣一個歷史悠久，幅員遼闊，民族眾多的文明古國，她的文化內涵是非常豐富、全面和多樣性的，很難用一個片面來概括她。

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因為中國男人2千多年凈圍著女人屁股后面轉了.西方男人凈惦記著怎么賺錢了

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有同感