有誰(shuí)知道廣陵散是誰(shuí)創(chuàng)作的 關(guān)于廣陵散有什么相關(guān)的故事嗎
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2、《 廣陵散琴曲 》據(jù)《琴操》記載：戰(zhàn)國(guó)聶政的父親，為韓王鑄劍，因延誤日期，而慘遭殺害。聶政立志為父親報(bào)仇，入山學(xué)琴十年，身成絕技，名揚(yáng)韓國(guó)。韓王召他進(jìn)宮演奏，聶政終于實(shí)現(xiàn)了刺殺韓王的報(bào)仇夙愿，自己毀容而死。后人根據(jù)這個(gè)故事，譜成琴曲，慷慨激昂，氣勢(shì)宏偉，為古琴著名大曲之一。漢魏時(shí)期嵇康因反對(duì)司馬氏專(zhuān)政而遭殺害，臨刑前曾從容彈奏此曲，現(xiàn)有琴譜最早見(jiàn)于《神奇秘譜》。 廣陵散，又句《廣陵止息》，古琴曲。現(xiàn)存?zhèn)髯V最早見(jiàn)于明·朱權(quán)輯《神奇秘譜》。全曲分小序、大序、正聲、亂聲、后序五大部，連開(kāi)指共四十五段，為篇幅最長(zhǎng)的琴曲之一。后人據(jù)各段標(biāo)題，推測(cè)此即東漢蔡邕撰《琴操》所記的《聶政刺韓王曲》。 《廣陵散》以嵇中散善彈著稱(chēng)，曲因人傳，人以曲名。嵇康（224—263年），三國(guó)魏文學(xué)家、思想家、音樂(lè)家，字叔夜，譙郡（今安徽宿縣西南）人，與魏宗室通婚，官中散大夫，世稱(chēng)嵇中散。為“竹林七賢”之一，與阮籍齊名。 司馬氏集團(tuán)攬權(quán)后，嵇中散不與之同流合污，便辭官歸隱山林。與阮籍、向秀、劉伶、阮咸、山濤、王戎等，常。
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我不說(shuō)什么了，見(jiàn)上
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嵇康早年在洛水之西游學(xué)，有一天夜晚獨(dú)自彈琴，突然游客來(lái)訪，與他共談音律，教他《廣陵散》，隨后飄然而去。后來(lái)他的朋友呂安，因發(fā)現(xiàn)哥哥霸占自己的妻子而被哥哥以不孝的罪名誣陷，他不畏權(quán)勢(shì)為朋友申辯，最終被判死刑。在刑場(chǎng)上，他從容鎮(zhèn)定，臨刑，彈奏了千古絕響《廣陵散》。我就知道這些了，在余秋雨先生的書(shū)里看到的。
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廣陵散簡(jiǎn)介《廣陵散》是古代一首大型琴曲，它至少在漢代已經(jīng)出觀。其內(nèi)容向來(lái)說(shuō)法不一，但一般的看法是將它與《聶政刺韓王》琴曲聯(lián)系起來(lái)。《聶政刺韓王》主要是描寫(xiě)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代鑄劍工匠之子聶政為報(bào)殺父之仇，刺死韓王，然后自殺的悲壯故事。關(guān)于此，蔡邕《琴操》記述得較為詳細(xì)。今存《廣陵散》曲譜，最早見(jiàn)于明代朱權(quán)編印的《神奇秘譜》(1425年)，譜中有關(guān)于“刺韓”、“沖冠”、“發(fā)怒”、“報(bào)劍”等內(nèi)容的分段小標(biāo)題，所以古來(lái)琴曲家即把《廣陵散》與《聶政刺韓王》看作是異曲同名。 《廣陵散》樂(lè)譜全曲共有四十五個(gè)樂(lè)段，分開(kāi)指、小序、大序、正聲、亂聲、后序六個(gè)部分。正聲以前主要是表現(xiàn)對(duì)聶政不幸命運(yùn)的同情；正聲之后則表現(xiàn)對(duì)聶政壯烈事跡的歌頌與贊揚(yáng)。正聲是樂(lè)曲的主體部分，著重表現(xiàn)了聶政從怨恨到憤慨的感情發(fā)展過(guò)程，深刻地刻劃了他不畏強(qiáng)暴、寧死不屈的復(fù)仇意志。全曲始終貫穿著兩個(gè)主題音調(diào)的交織、起伏和發(fā)展、變化。一個(gè)是見(jiàn)于“正聲”第二段的正聲主調(diào)， 另一個(gè)是先出現(xiàn)在大序尾聲的亂聲主調(diào)。 正聲主調(diào)多在樂(lè)段開(kāi)始處，突出了它的主導(dǎo)體用。亂聲主調(diào)則多用于樂(lè)段的結(jié)束，它使各種變化了的曲調(diào)歸結(jié)到一個(gè)共同的音調(diào)之中，具有標(biāo)志段落，統(tǒng)一全曲的作用。《廣陵散》的旋律激昂、慷慨，它是我國(guó)現(xiàn)存古琴曲中唯一的具有戈矛殺伐戰(zhàn)斗氣氛的樂(lè)曲，直接表達(dá)了被壓迫者反抗暴君的斗爭(zhēng)精神，具有很高的思想性及藝術(shù)性。或許嵇康也正是看到了《廣陵散》的這種反抗精神與戰(zhàn)斗意志，才如此酷愛(ài)《廣陵散》并對(duì)之產(chǎn)生如此深厚的感情。《廣陵散》在歷史上曾絕響一時(shí)，建國(guó)后我國(guó)著名古琴家管平湖先生根據(jù)《神奇秘譜》所載曲調(diào)進(jìn)行了整理、打譜，使這首奇妙絕倫的古琴曲音樂(lè)又回到了人間。。