品讀紅樓者，往往會被紅樓中所展現的萬千奇幻世界所迷惑，有時會深處迷霧之中，百思而不得其解。個人的苦思苦想，領悟參透固然是很重要的，但有時也需他人之點撥。在下綜合整理加工往日夜看眾友討論解惑之結晶，作此“夜看紅迷常見問題集錦”，萬望對各位品讀紅樓有所幫助，提供資料參考。而且，我們將在今后繼續補充更新，添加更多網友提出的熱點疑問，使資料更完整。能力所限，若有謬誤荒誕之處，希望各位朋友指出！：）《紅樓夢》常見問題集錦-----目錄1.《紅樓夢》原著的作者是誰？作者為曹雪芹。但一直有作者為他人的觀點存在，可惜這些觀點持有人一直拿不出有力證據，所以一般不予理會。曹雪芹著《紅樓夢》現存八十回。附：那么為什么市面上多是一百二十回呢？現在通行本一共一百二十回，最后的四十回，也就是八十一回到一百二十回。屬于一種續書，作為一般認為是高鶚，因為種種歷史原因，故付原著流傳，但不是原著，故而也就不能代表原作者的任何觀點。2.初讀紅樓讀哪個版本最好？建議閱讀：周汝昌精校《八十回石頭記 紅樓夢》 海燕出版社蔡義江校訂的《紅樓夢》 浙江文藝出版社 如果需要帶脂批的某一個單獨的脂評系統版本建議購買：黃霖校訂的《脂硯齋批評紅樓夢》 齊魯出版社 鄧遂夫校訂的《脂硯齋重評石頭記》甲戌校本 作家出版社鄧遂夫校訂的《脂硯齋重評石頭記》庚辰校本 作家出版社 未出鄧遂夫校訂的《脂硯齋重評石頭記》蒙古王府本 作家出版社 未出如果要買各校本匯校比較的本子推薦：周汝昌整理撰寫的《石頭記會真》 海燕出版社3.初涉紅樓一般必讀的參考文獻讀物周汝昌《紅樓夢新證》－－關于紅樓的考證周汝昌《紅樓藝術》、《紅樓夢與中華文化》－－有關紅樓藝術的介紹周汝昌《紅樓夢的真故事》－－了解紅樓八十回后的情節蔡義江《紅樓夢詩詞曲賦鑒賞》－－幫助解讀紅樓詩詞曲賦深意劉夢溪《紅樓夢與百年中國》－－紅學史、紅學概況4.關于林黛玉所說的一句“放屁”粗話黛玉說出如此粗口，乍一看可能另人大跌眼鏡。要說這也有什么藝術之說當然也牽強，一般認為這便是黛玉爽直、“真我”之處，換做寶釵是斷然不會這么說的。再者，這也說明寶黛二人兩小無猜，親密度可見一斑，若是平常不甚親密之人，又怎會如此說呢？還有可能是因為小說在清末的時候是比較下層的文學形式，既然曹公要借這“比較下層”的文學形式表達自己的思想，那可能就盡量往通俗方面靠攏，所以紅樓里就出現了許多俗言、土話，以及這些倫理是比較粗俗的話。但畢竟曹公是極有思想境界的人，最終的紅樓夢也沒能“俗”，而這些東西變成為紅樓“靠俗”的遺留，形成紅樓的獨特藝術風格。5.寶玉送黛玉兩塊舊帕有何深意？這個只能意會而無法言傳，但可以從這幾個方面細品：1、手帕在古代應是作為定情物的 2、舊帕留有寶玉的體溫、溫情、體貼…… 3、見此帕如見人…… 4、馮夢龍《山歌》“不寫情詞不寫詩，一方素帕寄心知。心知拿了顛倒看，橫也絲來豎也絲[思]，這般心事有誰知。”按：雪芹作書頗受馮式影響，此詩可參看。6.佛手為何物？為何探春不讓板兒吃？一種散發香氣，行如佛之手掌的瓜果。佛手可以泡茶，做菜，但沒加工過一般是不吃的。 所以探春的那個是擺設和散香用的，再者也不能生吃，所以就不讓板兒吃了。7.晴雯的判冊圖畫為何意？晴雯判冊圖：又非人物,也無山水,不過是水墨渲染的滿紙烏云濁霧而已。若說這是晴雯身處的社會環境污穢不堪，有些牽強。因為判冊中的畫皆意喻人物最終命運，而這圖意喻晴雯身處的環境顯然不通。所以還應該是結合晴雯最終的結局。這幅圖實為“遮月圖”。晴雯既喻為“霽月”，而圖中皆“烏云濁霧”，這便好理解了：晴雯最終因“誹謗”而“玷污”，導致“壽夭”，但她始終是冰清玉潔，只是“擔了虛名”，因此就像“霽月”被烏云遮住，雖似被“污”，但本質始終潔凈無比！ 8.為什么賈府的丫頭如此驚恐被攆出府去？因為賈府的丫頭都是買斷終身的，所以就算是被攆出去，還是賈府的丫頭、奴才，但卻無法在賈府伺候，也就得不到利銀，又無法自主尋找別的營生養活自己，對于在府中相對的有吃有穿，被攆出去后的境遇可想而知。再者，被攆出去的丫頭通常都是因為什么“勾引主子”、“輕狂放縱”等污穢的罪名，這要是被攆了出去個姑娘家家的以后還怎么做人？這在當時女性名節第一的社會來說，無疑是致命的打擊！9.神瑛侍者、頑石與寶玉因為紅樓各個版本不同，所以有朋友閱讀時會出現歧義。其實關于這個問題，各個版本是這樣的：脂本：頑石-通靈玉（寶玉所銜）；神瑛侍者-寶玉程本：頑石-神瑛侍者-寶玉（程本胡亂改寫，導致曹雪芹原意喪失）10.金陵十二釵正冊、副冊、又副冊及《紅樓夢》十二曲分別都是寫誰的？ 金陵十二釵正冊、副冊、又副冊晴雯：霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風流靈巧招人怨，壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。襲人：枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，堪羨優伶有福，誰知公子無緣。香菱：根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。寶釵、黛玉：可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。元春：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。探春：才自精明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。湘云：富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。妙玉：欲潔何曾潔，云空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。迎春：子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱！惜春：勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。鳳姐：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。巧姐：勢敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。李紈：桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。秦可卿：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。《紅樓夢》十二曲[終身誤]——寶釵[枉凝眉]——寶玉、黛玉（也有說是寶釵、黛玉，或者是其他人的，故無定論）[恨無常]——元春[分骨肉]——探春[樂中悲]——湘云[世難容]——妙玉[喜冤家]——迎春[虛花悟]——惜春[聰明累]——鳳姐[留余慶]——巧姐[晚韶華]——李紈[好事終]——秦氏11.賈璉為何稱為“璉二爺”？賈赦長子是賈璉，卻為何被稱為“璉二爺”呢？說法不一，但比較可信的有兩種。一種是認為曹雪芹原構思中賈璉還有一位哥哥，但是后來越寫越覺得沒用，所以刪掉了，但璉二爺這個名號卻疏忽了，一直留了下來。還有一種是認為《紅樓夢》中賈璉原就有一個哥哥，只是現存的八十回中并未出現。賈璉的哥哥叫賈瑚。此點[清]吳克岐《犬窩譚紅》中記載有一紅樓夢殘抄本上面記載。另周汝昌先生獨立考證亦得此結果，詳細考證過程請參閱周汝昌先生相關著作。
熱心網友
我知道了不少,謝謝!
熱心網友
你很專家，向你學習
熱心網友
哈哈哈哈哈哈!
熱心網友
這不象在提問，倒象是你自個在自問自答了。那我們還說什么？？
熱心網友
你,是在提問嗎?
熱心網友
賈璉應該是和賈珠一起算的吧？賈珠老大，賈璉老二，寶玉老三吧？