中國(guó)最早的留學(xué)生應(yīng)該是僧人，請(qǐng)教一下魏晉以來到唐代的僧人留學(xué)情況極其成就。謝謝！！

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被上面的說了,沒話可說

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太多了，只能說兩個(gè)，即鑒真和唐玄奘。鑒真是我國(guó)盛唐時(shí)期的一位高僧，他為傳播佛學(xué)，歷盡千辛萬苦，東渡扶桑，是中日兩國(guó)友好的使者、典范。而今，離他東渡成功已1240多年、離他逝世也已1230多年，然他的精神卻仍為后人稱頌，真乃“ 慧燈無盡，法云永垂”。 　　鑒真生于公元688年，本姓淳于，揚(yáng)州江陽(yáng)縣（今江蘇揚(yáng)州市）人。十四歲時(shí)他落發(fā)為僧，進(jìn)了揚(yáng)州大云寺，開始了研究佛學(xué)生涯。鑒真聰慧好學(xué)，曾千里迢迢去洛陽(yáng)、長(zhǎng)安等地向名師求學(xué)，遍研三藏，造詣?lì)H深，終于成為一名學(xué)識(shí)淵博的高僧。唐玄宗開元二年（公元714年）他26歲時(shí)返回?fù)P州，在大明寺專宏戒律。此后數(shù)十年，就在江淮一帶傳經(jīng)講學(xué)。鑒真對(duì)我國(guó)的建筑、美術(shù)、雕塑、醫(yī)藥等也頗有研究，因此，他常遇河架橋，見病施藥，樂善好施，深得僧侶和百姓的尊敬。他的弟子眾多，被譽(yù)為江淮佛教首領(lǐng)。唐天寶元年（公元742年），日本僧侶榮睿、普照來到揚(yáng)州，代表奈良朝廷懇請(qǐng)鑒真派弟子?xùn)|渡傳戒。鑒真毅然說："是為法事，何惜身命？諸人不去，我即去耳。"祥彥等21名弟子請(qǐng)與法師共赴東土，時(shí)鑒真年已55歲。然而東渡是何等艱苦，先后五次舉帆東渡均受挫，落荒普陀山、寧波、福建、廣東等地，先后死去36人，使鑒真悲從中來，不久即雙目失明，但他仍壯心不已。　　　唐天寶12年（公元753年），日本遺唐大使藤原清河拜會(huì)鑒真法師，禮請(qǐng)東游，他慨然允諾，并于11月16日在蘇州黃泗浦（今江蘇張家港市鹿苑鎮(zhèn)西約一公里）登上日本遺唐使船，揚(yáng)帆出海。12月20日，這位66歲的盲僧以其百折不撓的精神，歷經(jīng)十二年磨難，終于踏上了日本的國(guó)土，抵達(dá)薩摩國(guó)阿多郡秋妻屋浦（即今日本九州鹿兒島川邊郡秋目浦）。日本奈良以極熱烈的氣氛歡迎鑒真法師的到來。四月，奈良東大寺大佛殿前筑起第一個(gè)戒壇，鑒真依次給圣武上皇、光明太后、孝謙女皇，以及四百四十名僧侶受戒，遂成為日本律宗的開山始祖。唐肅宗乾元二年（公元759年），鑒真創(chuàng)立的律宗總本山寺院唐招提寺落成。 公元763年5月6日，鑒真雙目緊閉，盤腿端坐，以76歲的高齡逝世。鑒真在日十年，竭盡全力造福社會(huì)，為日本朝野敬仰。他東渡日本，不僅帶去了佛學(xué)，還帶去了中國(guó)的建筑技術(shù)、雕塑藝術(shù)、醫(yī)藥學(xué)等，傳播了我國(guó)的盛唐文化，為中日兩國(guó)文化交流作出了卓越貢獻(xiàn)。玄奘（602——664），俗姓陳，名祎。洛州緱氏（今河南慪師緱氏鎮(zhèn)）人。唐佛教唯識(shí)宗創(chuàng)始人，佛經(jīng)翻譯家。玄奘"博涉經(jīng)論，嘗謂翻譯者多有訛謬，故就西域，廣求異本以參驗(yàn)之"。 627（唐貞觀元年）8月，西出玉門關(guān)，長(zhǎng)途跋涉，他翻過終年積雪的凌山（今穆索嶺），到親葉（即碎葉），渡過烏游水（阿姆河），登臨鐵門關(guān)（今阿富汗境內(nèi)的巴達(dá)克山），通過吐火羅，進(jìn)人天竺西北部。631年，抵達(dá)摩揭陀國(guó)，并入天竺佛教最高學(xué)府那爛陀寺受學(xué)。后來，又游學(xué)天竺各地，著述立論，宣講大乘，獲得較大的聲譽(yù)。643年，玄奘啟程回國(guó)。是日（唐貞觀十九年正月二十四日）攜梵文佛經(jīng)657部和各種佛像回到長(zhǎng)安。其后專事翻譯佛經(jīng)。用20年時(shí)間，共譯出經(jīng)論75部1335卷，對(duì)中國(guó)佛教思想影響頗大。